[社論] 良心與法律-答Tim

Day 1,578, 15:42 • Published in Republic of China (Taiwan) Republic of China (Taiwan) • by Donki Lu

反對成文法者，乃認為遊戲中政府的運作全賴於良心與道德，

故反對以成文法拘束政府運作。

個人認為，這種觀點漏掉一些想法。

eROC的法律訂定過程中，最重要的是"形成如何運作的共識"

例如現實的器官捐贈法，便詳細規範了器官捐贈的流程，

而現存的移民法，立法院組織法，乃至於憲法，

都記錄了歷屆政府與國會對於"如何運作機構/政府"的想法。


法律並不只是限制，也是一種共識。


拿立法院來講好了，今天立法院要更換新制度，是否需要與議員商討後，

在法律中明訂之，還是立法院長說了算?

良心是很難捉摸的東西，每個人的良心都有共通的部分，卻也有不共通的部分，

而法律，便是在商討後，明文寫下大家都認可的部分。

這是目前我國法律存在最重要的意義。


懲罰違反者的法律才是有意義的法律嗎?

實用主義有時候是危險的。

eROC國會之效率一向為行政部門所詬病，

換言之，行政部門理想的國會，是橡皮圖章式的國會。

這種思路推演下去，不需要討論，不需要共識，

菁英民主自然而然產生。

大眾只要照著政府說的做就好，不必懷疑。

這種情況下，一個最有效率的政府誕生了，

但有效率的面貌下，是群眾與政府機關間的陌生，疏離，甚至排斥。

現實中你可以參考某些"有效率"的國家。


繞回來，菁英民主和反對成文法有甚麼關係?

成文法在遊戲中，的確沒辦法成為強力制裁的手段，

但他確實記錄了群體意見的交流，以及最終去蕪存菁留下的精華。

而沒有成文法，討論與互動都被良心取代，

效率高了，菁英們的良心卻能兼顧多少社會大眾的利益?

這是菁英民主的盲點。


當然，本文也非一味反對效率，

效率與互動間需要取得平衡。

只是現階段看來，明文法在影響效率上並不大，

任意刪之卻是對互動溝通的一大傷害，

兩相權衡，結論不言而明。


希望這篇能擴充Tim的激問，為各位提供討論的參考=w=


P.S:

該不該保留憲法?個人認為應當。

憲法中對政府少有局限，但是對eROC整個國家，做出了一個設計與描述，

我認為有其歷史地位，有其記錄意義，不能以"沒有用"廢之。

中華民國憲法，印刷時仍保留國民大會一章，

原因亦然。

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