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先跟大家道个歉，前几天书找不到了直到今天午睡前从枕头地下把书翻出来了。再次向脑残的无头鸡抱怨一下，尼玛居然在这时候取消起义的冷却时间，你tm干脆把起义的费用也取消了算了，整天世界大战你就开心了。
好了，言归正传继续连载。虽然我自己开了报纸，不过既然答应了，那就要做到，还有几篇慢慢来吧。下面是今天的正文。




孙子曰：凡治众如治寡，分数是也；斗众如斗寡，形名是也；三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也；兵之所加，如以碫投卵者，虚实是也。

大部队跟小部队管理起来没什么区别，无非就是编制的问题。指挥大部队跟指挥小部队也没什么区别，号令的问题。指挥三军遇敌能打赢仗的原因无非就是一奇一正战术变化原因。遇到敌军，就像石头跟鸡蛋相碰，要以虚避实。

凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。终而复始，日月是也。死而更生，四时是也。声不过五，五声之变，不可胜听也；色不过五，五色之变，不可胜观也；味不过五，五味之变，不可胜尝也；战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之哉！

只要是打仗，除了正面战场的拼杀还要出奇制胜。所谓“奇胜”，就是以奇谋诡道制胜，即孙子所说的“凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河”。 一个“奇”字，变化万千。有人评价孙子的用兵谋略是“无不正，无不奇”。的确如此。孙子的用兵原则大多讲的是战争常规，但如何具体运用这些常规又必须善于出奇，才能高人一筹。 奇谋良策，就像五色，五音，五味一样，虽然只有这几种，但是变化多端，神秘莫测。奇正相互配合又岂有用的完得计谋？


激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。故善战者，其势险，其节短。势如扩弩，节如发机。

水流速度很快，因为有势能所以石头才能漂的起来。鸷鸟飞行的节奏很快，但这也是因为这点才容易有捕捉其他鸟类。因此，会打仗的人有他自己的短促的节奏，汹涌的气势。气势就像弓弩，节奏就像扳机。

纷纷纭纭，斗乱而不可乱；浑浑沌沌，形圆而不可败。乱生于治，怯生于勇，弱生于强。治乱，数也；勇怯，势也；强弱，形也。故善动敌者，形之，敌必从之；予之，敌必取之。以利动之，以卒待之。

战场中的情况很混乱但是必须保证军令的准确传达；


故善战者，求之于势，不责于人故能择人而任势。任势者，其战人也，如转木石。木石之性，
会打仗的人，都是尽力去创造有力的条件，不去责怪别人而是选择合适的人去担当职位。有势态的人，就像木头跟石头一样。安则静，危则动，方则止，圆则行。平静不是不动，而是为了动去积累势能，也就是所谓的泰然安之，危而动之。知道该动的时候出手，该静的时候隐忍。



故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。

所以，会打仗的人的势，就像千丈高的山上的一块圆石头。占尽势能。


这篇详细说明一下。

称胜者之战民也，若决积水于千仞之谿者，形也。（《孙子兵法》第四篇“军形篇”）
故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。（《孙子兵法》第五篇“兵势篇”）

“形”既是形态，可以描述静止形态也可以描述运动形态，而孙子多用它来描述的是后者，是个动中求静的概念；而部队的规模、编制等等静态概念，一般用“数”来表示。“势”既是优势或者趋势，是一个静中有动的概念。很显然，造成对敌的威慑作用，主要靠“势”，其次靠“形”。“势”是静态的，是不战；而“形”是动态的，是或战或不战。当然，很多时候，“势”的大小，需要用“形”进行展示，而“形”的强弱，要以“势”为根本依据。所以，在战争中不断经营并保持自己的“势”，是实现“不战而屈人之兵”的重要策略，是由“形”到“势”的运动过程。
所谓“势”(有利的局势,'势者')，就是凭借有利的情况(局势)，以制定临机应变的策略(而制权也;制权也就是采取应变行动)。 "制由权也，权因势制也"这句是曹操对上一句的个人注解,意思是所做出的权变之举也是针对局势而作的. 说穿了就是，机会来了就要抓住，并借此机会来创造有利自己的局面.。




孙子兵法之九变
孙子兵法之始计
孙子兵法之行军
孙子兵法之谋攻
孙子兵法之军形

本篇文章出自，本报新签的大文豪和军事家Jiangcang之手，在这里希望他能够再接再厉，为ec的军事建设添砖加瓦。


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