Marijos žemė?
lemingai
[En: This is an article about inner intrigue of making up eCatholicism, with some general considerations about the meaning of the game, and some local happenings mentioned. Coge intrare, google it, dear eCatholic friends.]
Praeitam straipsny aš iškėliau mintį, kad eNacionalistus turėtų mėgt ir remt net/ypač tie, kurie RL nacionalizmo ne itin mėgsta. Tada mane labai šiltai sutikot, tas pradžiugino, nuoširdžiai. Po to kelis kartus užgėriau, kas, žinoma, neigiamai paveikė mano pilietinį aktyvumą, ir kurį laiką buvau, manteliuko žodžiais tariant, two-clickeris. Dabar pasitaikė proga Pakalbėt. Nes eLietuvos spaudoj sušmėžavo idėja, o tiksliau Džiugi Žinia! Jo Šventenybė, naujai iškeptos eKatalikų Bažnyčios pirmasis Popiežius maloningai pažvelgė į "iš Viduramžių ūkų kylančios Lietuvos" auditoriją ir papostino mums encikliką.
Kodėl tai įdomu?
Na, mano linija tokia pat. eRepublik - ne Travianas, t.y. ne vien žaidimas, o savotiška psichoterapinė grupė. Čia Kalbama, ir kalbama apie dalykus, kurie mums rūpėtų ir rūpi RL. Pvz. lietuviai keikia valdžią, o čia po mėnesio aktyvaus žaidimo gali tapti kongreso nariu ir... eLietuviai tave keiks. T.y. kiekvienas (na, beveik) gali pažvelgti į RL politiką "kitaip", šiuo atveju - pro virtualaus Seimo langą į atskrendančią plytą. "Sužaisti" galima ne tik situacijas, bet ir idėjas. Žaidimas ne tik nedraudžia, bet ir skatina atstovauti (ir reklamuoti) jame tas vertybes, kurioms esi užsiangažavęs RL. Pirmas į galvą šovęs pavyzdys - Nacionalisto išpuolis prieš Igną Grinevičų. Vai, koks įžeidus Nacionalistas! Bet ne, ne tai svarbu. Nemačiau to paveiksliuko, bet įtariu, kad Grinevičius nenorėjo viešai sumindyt Trispalvės (manteliuks nenorėjo pavadint lietuvių vagimis), ir Nacionalistas tą veikiausiai žino. Bet įsižeidimas dėl Trispalvės didina jos orumą, ir ne tik žaidime. Nacionalistas, žinoma, to siekia instinktyviai. Juo geriau jam, juo blogiau man. Aš nemoku spontaniškai elgtis (oj, gal per daug pasakiau).
Grįžtant prie eKatalikų, su jais yra kiek kitaip. "Moral values" galima perkelt į žaidimą. Žaist už religinius įsitikinimus yra oficialiai uždrausta. Tą sužinojau iš eKatalikų forumo, bet galima buvo numanyt - priešingu atveju sulauktume Mahometo karikatūrų, referendumų dėl minaretų ir daug "hate-speech". (Kita vertus, įdomu, ar žaidėjai musulmonai nebando steigt vad. Islamo bankų, kurių veikloje stengiamasi apeit religinį draudimą imti palūkanas.) Taigi eRepublik katalikai turės ne tik apsieit be judėjimo Už gyvybę, nes virtualioj erdvėj negalimi prezervatyvai ir abortai. Jie turės daug daugiau - apsieiti be Dievo konstruodami įvaizdį ale Katalikų Bažnyčia. Bėda! Bet labai, labai įdomu.
Ką jie ketina daryti?
1. Žaisti krikščioniškas vertybes. Jie nori laikyt savo pareiga užiminėti ir remti naujokus. Caritas. Labdara.
2. Žaisti popiežiaus keliones. Praktiškai tai reiškia - užknisinėti visas ePasaulio šalis paeiliui ePopiežiaus vizitais, pilnais komentarų apie tos šalies įvykius, paprastai advokataujant nutraukti kokį nors karą, arba iš krikščioniško gerumo atiduoti užimtas teritorijas, jei tos RL šalies piliečiai to reikalauja. Gražu.
3. Subtiliausi iš eKatalikų žaidėjų turbūt nori kaip nors apmąstyti savo RL tikėjimą žaidimo terminais. Arba turi sentimentų katalikybei, bet nori ją, na, pajuokti. Bet kokiu atveju tai potencialus dvasinės įtampos laukas, ir tikrai norėčiau, kad šita iniciatyva nenunyktų.
Ką mes ketinam daryti?
Geras klausimas. eLietuvos valdžia galėtų užmegzt su jais ryšius arba jau užmezgė, ir siekti dažnų Lietuvos vardo paminėjimų. eVatikanas yra iš pačių pašaknų tokia organizacija, kuri kišis į tarptautinę politiką, tai, sakau, kodėl gi ne? O aš asmeniškai? Kai perskaičiau, pamaniau - tapsiu kardinolu. Bet jei į mane maloniai pažvelgs žavi ambasadorė, nuo jos šypsenos mano eTikėjimas gali susvyruoti.
Išvados: Vote & Subscribe mano leidinį. Ir Šventojo Tėvo. Ir skaityt. Aš pats padarysiu, kaip jie prašo, būtent įsitrauksiu į draugus eVatikaną, ir, na, pažiūrėsiu, kas bus toliau.
Comments
Puiku, bet kai kurios detalės man nepatiko, ypač kaip į politikus žiūrima kaip į vieną nedalomą vienetą.
Straipsnis smagus, gerai parašytas, lengvai skaitos, aktualu, ir kt. O dabar.
Pakliedėkim.
1, kodėl sakai kad jie turės apsieit be Dievo? na, nebent tai interpretacija. Manau, ne visi (galbūt ir nuo intencijų priklauso?). Be to, Dievas taip pat gali būti "sužaistas" (kodėl gi ne?), tačiau juk tai nereiškia, kad Dievo nebūtų šičia ir jiems tektų be jo apsieiti.
2, kandidatuoju į išpažinčių klausytojus, kaip ten jie vadinas?
3, arba sukuriam programą, kurioje eKatalikas galėtų įrašyti savo maldą (pagal atitinkamus kriterijus?) ir gautų atsakymą, sukurtą programos, t.y. ji vadovautųs kažkokiais susitartais faktoriais, kurie remtųsi encikliku ir kažkokiais random veiksniais. čia galima sugalvoti,
4, manau kad sukursiu giesmę, taip prisidėsiu prie eKatalikybės plėtojimo Lietuvoj, kaip skamba?
Sakai? Okei, bandysiu įsigilint ii kažką kitaip. Bet čia per rimtas dalykas, čia (gal) rimta galimybė, škia, eLietuvos įvaizdžiui. Nu tai leidau sau.
Gali žvilgtelt į tą paveiksliuką, jei jo, kaip sakai, nematei (jis- mano avataras). Šiaip straipsnis tikrai geras, įdomiai perskaičiau.
Kliedint man įdomiausia pirmoji dalis. Matai, žaidimo taisyklės draudžia religinę propogandą. O Katalikų bažnyčia be kalbų apie Dievą - niekaip niekaip. vadinasi, jie kažkaip tai turės "sužaisti" ir sužais. Man pats įdomiausias dalykas ir yra - KAIP? beje, labai gali būt, kad jie tai sužais labai nefainai, o mes gausim tokios naudos, kad būsim mintyse sugalvoję geresnį scenarijų, kaip sužaist Dievą. Beje, tų eKatalikų turbūt dar nėra labai daug, ir šansai tau tapt popiežium - nu tokie, nu, normalūs šansai. Reiktų reikštis jų forume, ans čia: http://ecatholicism.tk/" target="_blank">http://ecatholicism.tk/
Ir reik žaidimo wiki paskaityt apie kitas "religijas', kad įsikirst į stilių.
Grinevičiui. Jo, dabar pamačiau. Keista, bet man irgi atrodo nekorekt. Straipsnio nebetaisysiu, tegu lieka taip. Galioja klausimas, kam tu taip.
Kodėl- gali paskaityt Nacionalisto straipsny komentarą mano, bet jau greit kitą užsidėsiu 🙂
okei, pažiūrau
Žiū, tai jeigu tu neturi blogų ketinimų, o kažką žeidžia tavo pasirinkta simbolika (kaip matai, net man kilo blogų asociacijų), tai tu tiesiog privalai įsidėt kokį kitą paveiksliuką. Nu juk taip nu.
pvz jie sako, Our Mission is to serve as a force of g o o d in the eWorld and to bring as many of our fellow citizens into our Holy ranks as possible. The more our faith spreads, the greater our impact will be on the eWorld and the course of events that it takes.,
taigi, kol kas tikrai tėra rankai, hm, įsitikinimai, dievo nematyt, gal padedam jiems sugalvoti kaip gražiau sužaisti patį poną Dievą? galvoju,
sako, FAITH! 🙂 žiūrėk, tikėkim
kol kas įžvelgiu daug galimybių korupcijai
Dar Grinevičiui. Jei jau kalbam simultanu tai apie politiką ir simboliką, tai apie religiją, papasakosiu vieną atsitikimą. Knygyne buvau radęs knygelę, kažkokio krikščionies fundamentalisto, kur įrodinėjama, kad šiuolaikinių pasakų autoriai labai blogai daro, kad vaizduoja pvz. vaiko-herojaus draugystę su slibinu. Nes, sako, roplys yra natūralus blogio simbolis, ir kai su juo draugaujama užuot močinus, tai tas sujaukia vaikų pasąmonę. Puoliau skaityt knygyne. Šiaip manęs visokios teorijos apie devil in details perdaug negąsdina, bet ta kažkaip... lyg ir įtikino? Kažkiek. Ir su vėliava yra paanšiai. Vėliava pagal idėją turi būt aukštai, ne žemai.
Jau nebe kilimas pas mane 🙂
Aš matau. Ir vertinu.
Na ten tikrai nebuvo išpuolis prieš Igną. Labiau prieš jo avatarą. Ignui esu sakęs, kad prieš jį nieko neturiu ir (kaip suprantu) Ignas taip pat to išpuoliu nelaiko.
Kristaus_tevas gi Lietuvoj yra , nafik mum popiezius ? 😃
Straipsnis sulaukė daug mažiau balsų, nei yra vertas.
Taip visada buna, akello, kuo sudetingesnis ir geresnis straipsnis tuo maziau balsu 🙁
Aš tai pvz. nepergyvenu 🙂
Nes lietuviai nėra labai tikintys, net beveik išvis nebetikintys. Katedroje kelios močiutės sėdi... 🙂
Lenkai daug religiškesni, manau, jums ten kelias platesnis.