To egxeiridio tou kalou klefti

Day 1,554, 11:15 • Published in Greece Greece • by Zi spiderwoman
Εκ του Βασιλικού Ινστιτούτου Τέχνης και Τεχνικής του Διαρρήκτη
“Το εγχειρίδιον του καλού κλέφτη”

Μάθημα 1. Γενικές γνώσεις και βασικές αρχές:

Ορισμός της Ιδιοκτησίας:
Η ιδιοκτησία αποτελεί την πρωτογενή κλοπή εις βάρος της κοινότητας. Η Κλοπή είναι η αναίρεση της Ιδιοκτησίας. Η Ιδιοκτησία υπήρξε κόρη της Κοινοκτημοσύνης – η Ιδιοκτησία θα υπάρξει ως μάνα της Μελλοντικής Κοινοκτημοσύνης. Η αλγεβρική αναγωγή του Ιδιοκτήτη μας δίνει τον Κλέφτη.
Ο άνθρωπος άρχισε να κλέβει απο τη στιγμή που απέκτησε δεξί χέρι.
Μάθε: Ιδιοκτησία /θέση
Μάθε: Συνεχής Επανάσταση/ξερίζωμα Κυριότητας
Μάθε: Κλοπή = ενεργητική άρνηση Ιδιοκτησίας
Μάθε: Ολες οι κλοπές είναι νόμιμες



Μάθημα 2. Ο συντελεστής παραγωγής

Ο εργάσιμος χρόνος είναι η ποσοτική έκφραση της Εργασίας, εξ ου και η κλοπή αποτελεί πύκνωμα εργάσιμου χρόνου.
Η φύση εχθρεύεται την εργασία. Η φύση εχθρεύεται την ηθική. Ο αληθής άνθρωπος γεννιέται κάθε πρωί. Εγκληματικότητα είναι η αγνότητα υπό το μηδέν. Το κακό, εν αντιθέσει προς το καλό, είναι άτρωτο. Η αλαζονεία του Κακού παρέχει την εγκληματικότητα.
Η πρωταρχική μορφή του Πλούτου είναι το πλεόνασμα - Ο κλέφτης σκοτώνει το πλεόνασμα - Ο Διαρρήκτης εξίσου νόμιμος με τον μπακάλη.

Μάθημα 3. Τα πράγματα

Χωρίζονται σε έμψυχα και άψυχα.
πχ. έμψυχη είναι μια κότα που θα κλέψεις, λίγο πριν την στραγγαλίσεις.
Άψυχα είναι τα ρολόγια, τα πορτοφόλια, τα κοσμήματα.
Τα άψυχα πράγματα διακρίνονται σε Κινητά και Ακίνητα. Ως Ακίνητα χαρακτηρίζονται αυτά που το Αστικό Δίκαιο ορίζει πως απαιτούν συμβόλαιο μεταβίβασης, (πχ οικία, πλοίο) με διαφοροποίηση απο την κατηγορία αυτή, τα αυτοκίνητα τα οποία μπορούν να πουληθούν σε κομμάτια.
Ο καλός κλέφτης αγνοεί την έννοια της φράσης “Δικά σου/του πράγματα”
Η τροχιά που ακολουθούν τα Πράγματα για τον Καλό Κλέφτη είναι:
Ξένο Πράγμα >Κλοπή(Πράγμα στα χέρια του κλέφτη) >Πώληση(Πράγμα στα χέρια του Κλεπταποδόχου ή αγοραστή) >Αντίτιμο(παραδάκι στα χέρια του κλέφτη)
Ο καλός κλέφτης δεν έχει κανέναν ενδοιασμό!


Μάθημα 4. Το κύκλωμα Χρήμα-Νόμισμα-Χρυσός

Η κλοπή χρήματος ή χρυσού θεωρείται ως η ιδανική Κλοπή. Όπως είδαμε και στο προηγούμενο μάθημα, στα χέρια του Κλέφτη όλα τα κλοπιμαία μετατρέπονται σε Χρήμα. Το Πράγμα ενδιαφέρει εφόσον είναι μετατρέψιμο σε Εμπόρευμα, άρα σε χρήμα. Μια συλλογή απο σπιρτόκουτα ποιόν Κλέφτη θα προσελκύσει?
Ο κύκλος Εμπόρευμα-Χρήμα-Χρυσός-Νόμισμα διακρίνεται για τις εξαιρετικά μπλεγμένες σχέσεις του. Ο σημερινός Κλέφτης είναι το αρνητικό ομοίωμα του
Αστού. Ο Αστός κλέβει από πάνω ( ). Ο Κλέφτης
κλέβει από κάτω(). ο Κλέφτης πρέπει να λαμβάνεται υπόψιν στον καταμερισμό εργασίας.
Είναι εργαζόμενος και μετέχει στο κύκλωμα της Παραγωγής και Κατανάλωσης Αγαθών.
*Να σημειωθεί πως ο Απατεώνας δεν πρέπει να συγχέεται με την έννοια του Κλέφτη. Ο Απατεώνας είναι ο αριστοκράτης αδερφός του Κλέφτη. Διαθέτει ανωτάτη τεχνική- είναι ο διανοούμενος του είδους- δεν επιθυμεί να ανήκει στον υπόκοσμο, αλλά ούτε και ο υπόκοσμος τον αγκαλιάζει. Ο απατεώνας κλέβει το Ναι του άλλου. Ο Κλέφτης παραμένει απλός χειρονάκτης.
Το χρήμα είναι Δύναμη. Για τον Κλέφτη είναι δυνατότητα. Το Εμπόρευμα γέννησε το Χρήμα. Εμπόρευμα είναι η κοινωνική όψη του Πράγματος. Έχει ανταλλακτική αξία και ισούται περίπου με τον χρόνο εργασίας που απαιτήθηκε για την κατασκευή του Αγαθού. Τιμή είναι το όνομα του Εμπορεύματος στην αγορά. Το εμπόρευμα των Εμπορευμάτων είναι το Χρήμα.
Τον Κλέφτη όμως δεν τον ενδιαφέρει η οικονομική υπόσταση του Χρήματος. Τον ενδιαφέρει το ίδιο το Χρήμα.
Ο Κλέφτης δεν είναι αφελής. Κυρίως κυνηγάει το Νόμισμα και το Χρυσάφι. Γνωρίζει πως ενώ το Χρυσάφι κυκλοφορεί γιατί έχει Αξία, το Χρήμα έχει Αξία γιατί κυκλοφορεί.
Το Χρυσάφι είναι παγωμένη Εργασία- όποιος έχει Χρυσάφι δεν δουλεύει.


Υγ. Το παρόν κείμενο αποτελεί γνήσιο προϊόν κλοπής με τη γνωστή μέθοδο copy/paste.
copyrights Ηλίας Πετρόπουλος 1979