Pierre-Joseph Proudhon
KLEOMENHS
Ο Προυντόν(1809-1865) ήταν Γάλλος πολιτικός, φιλόσοφος και σοσιαλιστής οικονομολόγος.Ήταν μέλος του Γαλλικού Κοινοβουλίου και ο πρώτος που αυτοπροσδιορίστηκε ως ''αναρχικός''.
Έθεσε τις βάσεις της θεωρίας του αναρχισμού με το πρώτο σημαντικό έργο του, το ''Qu'est-ce que la propriété? ou La recherche sur le principe du droit et du gouvernement''(Περί ιδιοκτησίας ή Έρευνα περί της αρχής του δικαίου και της διακυβέρνησης) στο οποίο διατυπώνει την περίφημη φράση του: ''Η ιδιοκτησία είναι κλεψιά ''.
Το βιβλίο κυριολεκτικά έκανε πάταγο και τράβηξε την προσοχή των Γαλλικών Αρχών αλλά και......του Μάρξ!(τότε ο Μάρξ ήταν ελάσσων διανοητής μπροστά στον γίγαντα Προυντόν και μετά το θάνατο του τελευταίου έγινε ο μαρξισμός μεγάλο κίνημα)
Μετά από μια σύντομη περίοδο φιλικής ανταλλαγής απόψεων μεταξύ των δύο ανδρών ακολούθησε η ρήξη, η οποία μεταφέρθηκε στους κόλπους της Α' Διεθνούς ανάμεσα σε αναρχικούς και μαρξιστές που κρατάει ως σήμερα....
Αξίζει κάποιος να μελετήσει τα έργα του Προυντόν και να εμπνευστεί από την πολιτική φιλοσοφία που εισήγαγε και η οποία δεν έχει καμία σχέση με τους σημερινούς ''αναρχικούς-μπαχαλάκηδες'' που είναι όργανα αποσταθεροποίησης των κοινωνιών.
Αντίθετα με την πρακτική αυτή, ο Προυντόν πίστευε ότι η σοσιαλιστική επανάσταση μπορούσε να επιτευχθεί με ειρηνικό τρόπο και στις "Εξομολογήσεις ενός επαναστάτη" ισχυρίστηκε ότι "η αναρχία είναι τάξη" (Anarchy is Order)!!!
Όλα αυτά είναι λίγο ως πολύ γνωστά στους περισσότερους....Πόσο όμως θα στενοχωρηθούν οι ''αναρχικοί'' λάτρες του όταν μάθουν πως ήταν φανατικός ρατσιστής;;;;
O Stuart Edwards, εκδότης του "Επιλεγμένα έργα του Πιερ-Ζοζέφ Προυντόν", τονίζει: "Τα ημερολόγια του Προυντόν αποκαλύπτουν ότι είχε σχεδόν παρανοϊκά αισθήματα μίσους ενάντια στους Εβραίους, κάτι κοινό στην Ευρώπη εκείνη την εποχή. Το 1847 σκέφτηκε να εκδόσει ένα άρθρο ενάντια στην εβραϊκή φυλή,την οποία έλεγε πως "μισούσε". Το σχεδιαζόμενο αυτό άρθρο θα "ζητούσε την εκδίωξη των Εβραίων από τη Γαλλία...Ο Εβραίος είναι ο εχθρός της ανθρώπινης φυλής. Αυτή η φυλή πρέπει να σταλθεί πίσω στην Ασία, ή να εξολοθρευτεί. Ο Heine, ο Weil και άλλοι είναι απλώς μυστικοί πράκτορες. Oι Rothschild, Crémieux, Marx, Fould, κακοί, χολερικοί, πικροί άνθρωποι, που μας μισούν ...''
Όμως εκτός του ότι θεωρείται αναρχιστής φιλόσοφος, θεωρείται από κάποιους πρόδρομος του φασισμού. Ο ιστορικός του φασισμού, και συγκεκριμένα των Γάλλων φασιστών, ο Zeev Sternhell, έχει σημειώσει αυτή τη χρησιμοποίηση του Προυντόν από την άκρα δεξιά. Στη "Γέννηση της φασιστικής ιδεολογίας" λέει ότι:
"Η "Γαλλική Δράση" (Αction Francaise) από την αρχή θεωρούσε το συγγραφέα της "Φιλοσοφίας της Αθλιότητας" έναν από τους δασκάλους της. Του δόθηκε τιμητική θέση στην εβδομαδιαία στήλη του περιοδικού του κινήματος, η οποία είχε τίτλο ακριβώς "Οι δάσκαλοί μας". Ο Προυντόν χρωστούσε αυτή τη θέση του στη "Γαλλική Δράση" σε αυτό που οι οπαδοί του Maurra έβλεπαν σαν αντιδημοκρατικότητα, αντισημιτισμό, απέχθεια στο Ρουσσώ, περιφρόνηση στη Γαλλική Επανάσταση, στη δημοκρατία και στον κοινοβουλευτισμό και σαν υπεράσπιση του έθνους, της οικογένειας, της παράδοσης και της μοναρχίας."
Περιέργως, χρησιμοποιήθηκε πρώτη φορά ως αναφορά από τον "Κύκλο του Προυντόν", μια ακροδεξιά ένωση που σχηματίστηκε το 1911 από τον George Valois και τον Edward Berth, οι οποίοι συγκεντρώθηκαν κι μαζί από τον συνδικαλιστή George Sorel. Αλλά θα έτειναν σε μια σύνθεση σοσιαλισμού και εθνικισμού, αναμειγνύοντας το μουτουαλισμό του Προυντόν με τον ολοκληρωτικό εθνικισμό του Charles Maurra. Το 1925, ο George Valois ίδρυσε το Faisceau, τον πρώτο φασιστικό συνασπισμό από τους fasci του Μουσολίνι....
Comments
ψηφος !
v
Επιφυλάσσομαι για σχόλιο...
🙂
Ο Προυντόν ήταν και αντισημίτης και μισογύνης. ΤΟ γεγονός ότι ήταν από τους πρώτους που έγραψαν και μίλησαν για τον αναρχισμό δεν τον κάνει άγιο. Από εκεί και πέρα για τον ρατσισμό, έγραψε: "¨Δεν θα υπάρχει πλέον εθνικότητα, δεν θα υπάρχουν πάτρια εδάφη, με την πολιτική έννοια των λέξεων: θα σημαίνουν μονάχα μέρος γέννησης. Ο άνθρωπος, από όποια φυλή΄και χρώμα μπορεί να ανήκει, είναι κάτοικος του σύμπαντος. Το να είσαι πολίτης είναι παντού ένα επίκτητο δικαίωμα.
Κανιβαλλε , δεν νομιζω οτι εχει να κανει με τον ρατσισμο γενικα (και σαν προσωπικη υποθεση) το αποσπασμα που παρεθεσες ...
το "κλειδι" ειναι το "...με την πολιτικη εννοια των λεξεων" ! απλα αναφερεται ,οπως το καταλαβαινω, σε μια αλλη μορφη οργανωσης της κοινωνιας , σε ενα αλλο πολιτικο συστημα το οποιο ναι δεν θα λειτουργει με διακρισεις βασισμενες στην ρατσα.
λιγο πολυ αυτο γινεται , ισχυει σημερα στις δυτικες κοινωνιες χωρις βεβαια να εχουν πεσει ακομα τα συνορα ...
το να εισαι αντισιμιτης ειναι ρατσισμος ... αντιφασεις στα θεμελια και απο σπουδαια μυαλα !
πως να μην αντιφασκουν οι επιγονοι και οι συγχρονοι ακολουθοι ... ;
ψ
οι λέξεις κλειδιά είναι στο τέλος: Το να είσαι πολίτης είναι παντού ένα επίκτητο δικαίωμα.
ή στα ποιό "νέα" (και για την ελληνική κοινωνία): 'Ελληνας δεν γεννιέσαι, γίνεσαι...
μα αφου ειπαμε δεν θα υπαρχει Ελληνας με την πολιτικη εννοια ! αρα μονο γεννιεσαι (με την φυσικη εννοια θα υπαρχει) ... 🙂
αν και αναφερεται μονο σε τοπο γεννησης ... , απο την αλλη ομως αντισημιτης και "οι Εβραιοι ειναι εχθροι της ανθρωπινης φυλης"
αντε βγαλε ακρη ... για αυτο τα εχετε μπερδεμενα τελειως !
καλά κρασιά... Αυτό θα συνέβαινε αν τα γραπτά του αποτελούσαν κάποια βίβλο και ο ίδιος κάποιου είδους αρχηγό.
κι ομως τα καλυτερα κρασια ειναι ειναι τα ελληνικα
ναι σιγουρα,
το ξερω οτι δεν πιστευετε σε τιποτα συγκεκριμενο, και οτι η "ιδεολογια" σας ειναι γιο-γιο ...
"οτι μας βολευει , απο δω και απο κει" ... ΘΟΛΟΥΡΑ !
απλα αναφερομουν σε αυτους που εχουν καποιες "βασεις" ... που και αυτες τριζουν βεβαια !
οπως και να χει ειστε καταδικασμενοι στο μπερδεμα , στην ασαφεια , στην αντιφαση , να ψαχνετε με χαλασμενη πυξιδα (οσοι εχετε και απ' αυτη) την ουτοπια , την χωρα του ΠΟΤΕ !
@Καννίβαλλε ακριβώς αυτό υποστηρίζεις με το απόσπασμα που παραθέτεις....
δηλαδή ότι ισχύει σήμερα :''Δεν θα υπάρχει πλέον εθνικότητα, δεν θα υπάρχουν πάτρια εδάφη, με την πολιτική έννοια των λέξεων: θα σημαίνουν μονάχα μέρος γέννησης. Ο άνθρωπος, από όποια φυλή΄και χρώμα μπορεί να ανήκει, είναι κάτοικος του σύμπαντος. Το να είσαι πολίτης είναι παντού ένα επίκτητο δικαίωμα.''
Σήμερα πολεμιέται ο εθνικισμός, η υγιής αγάπη για την πατρίδα και ο προυντόν το είχε αντιληφθεί από τότε,
εξάλλου δε μιλά για μαύρους, κινέζους κτλ αλλά για εβραίους γιατί αυτοί υπονομεύουν όλους τους λαούς, τις ράτσες της γης.... είναι εχθροί όλων μας άρα και του κοσμοπολιτισμού γιατί είναι σιωνιστές δηλαδή ρατσιστές προς όσους δεν είναι εβραίοι.....
ναι αν σκοτωσουμε ολους τους εβραιους η γη σωθηκε και το καλο νικησε
Κούραση ρε φίλε. Πολλή κούραση αυτό το θέμα πια...
Σχεδόν οποιοδήποτε κείμενο, δύναται να επιδέχεται ερμηνειών από τον οποιονδήποτε και να αξιοποιείται -αξιολογείται - χρησιμοποιείται, κατά το δοκούν, μέσω αναφορών που εξυπηρετούν τη δημιουργία άλλων κειμένων, τοποθετήσεων, θέσεων, επεξηγήσεων ακόμα και ιδεολογιών. Αυτή είναι η τεχνική του γραπτού λόγου, από την γέννεση του.
Το πως θα χρησιμοποιήσει ο καθένας, μια αναφορά, πως θα την αποκόψει (ή ακόμα και "σαλαμοποιήσει") ή θα την εμπλουτίσει με δικά του επιχειρήματα, ώστε να αποδείξει την ορθότητα των λόγων του, είναι καθαρά και αποκλειστικά ζήτημα του που θέλει να οδηγήσει το κείμενο του και να καθοδηγήσει τους αναγνώστες του. Τόσο απλά...
@Makis kouklentes αν κουράζεσαι τι κάθεσαι και σχολιάζεις ρε π@π@ρα?
άστο να πάει στο διάολο κάνε ένα μπανάκι να ξεκουραστείς
Απομονώνοντας, λοιπόν, μία φράση ή μια θέση του οποιουδήποτε, μπορείς με πολύ λίγα μέσα να διαμορφώσεις συνειδήσεις, κουλτούρες, ιδεολογίες και να καθοδηγήσεις στην δική σου "μοναδική" αλήθεια πλήθος κόσμου, αρκεί τα γραφόμενα σου να έχουν στηθεί στο κείμενο-βιβλίο-εγχειρίδιο, με τέτοιο τρόπο που να προκαλεί αντίκτυπο και να αγγίζει συγκεκριμένες ευαίσθητες πλευρές του κοινού σου, το οποίο μπορεί να είναι προσκείμενο σε ανάλογες με τον συγγραφέα θέσεις ή ιδεολογήματα.
@thando σε βάρεσε η ζέστη στο κεφάλι; ή γράφεις σε λάθος άρθρο;
μίλα ξεκάθαρα πάντως κανείς δε θα σε παρεξεγήσει......
KLEOMENHS:
Ευχαριστώ για τα καλά σου λόγια. Δεν στα ανταποδίδω. Σχολιάζω φίλε μου γιατί έχω κουραστεί από τέτοιου είδους άρθρα. Εκτός του ότι είναι άσχετα με το παιχνίδι, όπως είπε και ο thando ουσιαστικά δεν προσφέρουν ΤΙΠΟΤΑ γιατί ο καθένας τα βλέπει απ' το δικό του πρίσμα, δεν πρόκειται να αλλάξουν κανενός την άποψη, δεν αποδεικνύουν ΤΙΠΟΤΑ απολύτως, και δημιουργούν κλίμα (αν και πάντα οι ίδιοι φαγώνονται).
Καταλάβετέ το επιτέλους, ΔΕΝ πρόκειται ΠΟΤΕ να γυρίσει κάποιος που διαφωνεί μαζί σας να σας πει, ναι ρε φίλε είχες δίκιο. Απλά δεν παίζει. Μόνο θα τρώγεστε. και επειδή τα πράγματα είναι πολύ σκατα για μένα εκεί έξω, επέτρεψε μου στο κωλοπαίχνιδο τουλάχιστον να κάνω το χαβαλέ μου και να περνάω καλά.
Με εκτίμηση,
Makis Kouklentes
v
Kleomenhs, ξεκάθαρα γράφω... και ο καθένας -όπως έγραψα - μπορει να ερμηνευσει οπως θελει και το δικο μου κείμενο. Εσυ έδωσες την ερμηνεία σου... κοινώς δεν κατάλαβες ΤΙΠΟΤΑ 😉 xxx
+ 1 Makis Kouklentes
+2 στον μάκη 😑
Ο Προυντόν και τα κρουτόν μου κάθονται στο στομάχι
ok παίδες όποιος θέλει το διαβάζει, δεν είστε υποχρεωμένοι, ούτε και εγώ θα σταματήσω να γράφω επειδή σας πειράζει-κουράζει το θέμα....ελευθερία έχουμε(ευτυχώς 😛)
για παπαρίζου πήγαινα, προυντον βρήκα και καπου έχασα μια ψήφο και συνδρομη...
Ναι ο Προυντόν ήταν ρατσιστής. Όμως δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι στον 19ο αι ό ρατσισμός και συγκεκριμένα ο αντισημιτισμός ήταν ιδιαίτερα διαδεδομένος. Αντίθετα όταν στον 21ο αι κρίνουμε άτομα από την θρησκεία τους, το χρώμα τους και την φυλή τους εγώ απογοητεύομαι.
Οι φωτογραφίες της Παπαρίζου τι έγιναν; Χάθηκαν;
1ον. Το ότι πχ κάποιος θεωρητικός της δημοκρατίας ήταν γκέι δεν κάνει όλους τους ακολούθους τους γκέι.
2ον. Ο προυντόν έγραψε περι ιδιοκτησίας όχι περί ρατσισμού. Στην πορεία διαμορφώθηκε ο ρατσισμός.
3ον. προσωπικά τον πάω τον τύπο ήταν ο πιο ξηγημένος πολιτικά. τα άκρα ενώνονται.
4ο. VOTED αν και το άρθρο στοχεύει αλλού και όχι στις γνώσεις.
V+s
Έτσι όπως τα λες θολούρα = αναρχισμός κι όπου μας βολεύει.
keep going
subscribed 80
VOTED
VIVA LA ANARQUIA