KOYNAKSA-THALATTA THALATTA!!!
tompola
Φίλες και φίλοι συμπαίκτες χαίρετε!
Επιστρέφω μετά από αρκετό καιρό στην ιστορική αρθρογραφία. Στο παρόν άρθρο θα αναφερθώ στην μάχη που έλαβε μέρος στα Κούναξα μεταξύ του Κύρου του Νεότερου, και του αδερφού του, αυτοκράτορα Αρταξέρξη Β’ (404-359). Παρότι αποτελεί έναν εμφύλιο μεταξύ περσικών δυνάμεων έχει μεγάλη σημασία για την ελληνική ιστορία καθώς πήρε μέρος μεγάλο ελληνικό στράτευμα ως μισθοφόροι. Την όλη πορεία, τη μάχη και την επιστροφή κατέγραψε ο ιστορικός Ξενοφώντας. Η περιγραφή θα είναι σύντομη και αποσκοπεί μόνο στο να λάβουν τις απαραίτητες γνώσεις αυτοί που δεν γνωρίζουν απολύτως τίποτα!
Δομή άρθρου
Η ομάδα Α θα περιλαμβάνει βασικές γνώσεις ενώ η ομάδα Β περεταίρω πληροφορίες
ΟΜΑΔΑ Α
1. Η μάχη διεξήχθη το 401 π.Χ. στα Κούναξα (αρκετά κοντά στη Βανυλώνα)
2. Ο Κύρος διέθετε: στο Περσικό άκρο 100.000 Ασιάτες στρατιώτες, 20 δρεπανηφόρα άρματα. Στο κέντρο 600 βαριά οπλισμένους ιππείς της φρουράς του. Στο ελληνικό άκρο 10.400 Έλληνες οπλίτες μισθοφόροι και 2500 πελταστές όλοι υπό τον στρατηγό Κλέαρχο. Επίσης κατά άλλους 1000 Παφλαγόνες ιππείς.
3. Ο Αρταξέρξης Β’ διέθετε: 400.000 πεζικάριους, 150-200 δρεπανηφόρα άρματα, και 6000 ιππείς ως σωματοφυλακή.
4. Η μάχη έγερνε προς νίκη υπέρ του Κύρου αλλά σκοτώθηκε μέσα στη συμπλοκή σβήνοντας οποιοδήποτε νόημα περεταίρω σύγκρουσης.
5. Οι Έλληνες χωρίς στρατηγό πλέον (ο Κλέαρχος έχει συλληφθεί) παίρνουν το μακρύ δρόμο προς τον Ελλήσποντο («θάλαττα θάλαττα!»).
ΟΜΑΔΑ Β
Το 401 π.Χ. ο Κύρος ο νεότερος εκστρατεύει εναντίον του αδερφού του Αρταξέρξη Β’ για να πάρει το θρόνο. Στο πλευρό του έχει 13.000 Έλληνες μισθοφόρους (λεγόμενοι Μύριοι) υπό την στρατηγία του Κλέαρχου. Εξ αυτών οι 10.400 είναι οπλίτες και οι 2500 πελταστές. (οι πελταστές είναι, με λίγα λόγια, ελαφρά οπλισμένοι στρατιώτες. Φέρουν πέλτη, και διάφορα επιθετικά όπλα όπως ακόντια και σφεντόνες) (για τους οπλίτες ακολουθήστε τον παρακάτω σύνδεσμο)
Αυτό το στράτευμα αποτέλεσε και το κύριο όπλο του, το πλεονέκτημά του έναντι του Μεγάλου Βασιλιά. Όπως είχαν δείξει καθαρά οι μάχες στο Μαραθώνα, τις Θερμοπύλες και τις Πλαταιές, οι Έλληνες οπλίτες διέθεταν υπέρτερη τεχνική και απαράμιλλο θάρρος. Το άλλο πλεονέκτημα που είχε ο Κύρος ήταν ο αιφνιδιασμός. Παρόλο που η Περσική αυτοκρατορία ήταν πανίσχυρη εντούτοις απαιτούνταν τρομακτικά μεγάλο χρονικό διάστημα για να συγκεντρωθεί ο στρατός, λόγω των μεγάλων αποστάσεων (ο στρατός φυσικά ήταν διασκορπισμένος σε όλη την Περσία για τυχόν επιθέσεις από εχθρούς).
Παρόλα αυτά όμως ο σατράπης Τισσαφέρνης προειδοποίησε έγκαιρα τον Αρταξέρξη κι έτσι ο βασιλιάς πρόλαβε να συγκεντρώσει ένα εξαιρετικά μεγάλο στρατό, πολλαπλάσιο του Κύρου. Το μόνο πλεονέκτημα που είχε πλέον ο Κύρος ήταν το μισθοφορικό στράτευμα των 13.000 Ελλήνων.
Η ΜΑΧΗ
Η μάχη δόθηκε στα Κούναξα, χωριό κοντά στη Βαβυλώνα.
Όταν ο Κύρος έδωσε το σύνθημα για επίθεση η ελληνική πλευρά του στρατεύματος ξεκίνησε τραγουδώντας πολεμικό παιάνα που συντόνιζε το βηματισμό και εκφόβιζε τους εχθρούς. Απ’ την πλευρά του Αρταξέρξη πρώτα ξεκίνησαν τα δρεπανηφόρα άρματα χωρίς θέτουν σε κίνδυνο το ελληνικό στράτευμα αλλά και ούτε τα ασιατικά στρατεύματα του Κύρου.
Οι Έλληνες προχώρησαν προς το περσικό και αιγυπτιακό ιππικό το οποίο υποχώρησε άτακτα. Οι Έλληνες το ακολούθησαν επί μία ώρα.
Τα υπόλοιπα θα τα αναφέρω εν συντομία. Ο Κύρος μην έχοντας πολλές επιλογές καθώς η αριστερή του πλευρά υπερφαλαγγίστηκε, επιτέθη με τη φρουρά του κατά του αδερφού του. Η φρουρά του Αρταξέρξη διαλύεται σχεδόν αμέσως αφού ο διοικητής των 6.000 φρουρών του Αρταξέρξη, Αρταγέρσης σκοτώνεται από τη σφοδρή επίθεση του Κύρου. Αμέσως μετά επιτίθεται κατά του ίδιου του Αρταξέρξη χωρίς να έχει ανασυντάξει το ιππικό του. Ο Κύρος κατάφερε να πληγώσει τον Αρταξέρξη, αλλά στη σφοδρή μάχη με τους βασιλικούς σωματοφύλακες σκοτώθηκε. Πλέον οι Έλληνες δεν είχαν λόγο να μάχονται, και ξεκίνησαν το μακρύ δρόμο της επιστροφής.
Η ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ
Χωρίς να έχουν ηττηθεί στο πεδίο της μάχης, οι Έλληνες αναζήτησαν τον δρόμο της επιστροφής. Ο Τισσαφέρνης όμως συνέλαβε με δόλο όλους τους στρατηγούς τους, μαζί και τον Κλέαρχο και τους σκότωσε. Έτσι, η διαφυγή μέσα από το περσικό έδαφος έγινε εφιαλτική. Ηγετικό ρόλο έλαβε ο Αθηναίος Ξενοφών, που γλίτωσε τη σύλληψη επειδή ήταν χαμηλόβαθμος αξιωματικός. Ύστερα από πολλές ταλαιπωρίες, οι μισθοφόροι βρήκαν τον τρόπο να φτάσουν στον Εύξεινο Πόντο, στο ύψος της Τραπεζούντας. Με το που αντίκρισαν τη θάλασσα αναφώνησαν «θάλαττα, θάλαττα»!!!
θάλαττα θάλαττα
Βιβλιογραφία
Δ.Ι. Κυρτάτας & Σ.Ι. Ράγκος «Η ελληνική αρχαιότητα»
Χέρμαν Μπένγκστον «Ιστορία της Αρχαίας Ελλάδος»
Βικιπαίδια http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9C%CE%AC%CF%87%CE%B7_%CF%83%CF%84%CE%B1_%CE%9A%CE%BF%CF%8D%CE%BD%CE%B1%CE%BE%CE%B1
ΜΙΚΡΗ ΑΝΑΦΟΡΑ ΣΤΟΥΣ ΕΜΦΥΛΙΟΥΣ
Οι ιστορικοί μέχρι εκείνη τη στιγμή (Ηρόδοτος, Θουκυδίδης, Ξενοφώντας) αλλά και για χιλιάδες ακόμα χρόνια δεν μπορούσαν να εξηγήσουν τους εμφύλιους πολέμους.
Κάθε πόλεμος πρέπει να έχει δύο υποκείμενα. Τα συνηθέστερα υποκείμενα ήταν τα κράτη, αυτοκρατορίες, πόλεις-κράτη κ.λπ. καθώς και θρησκείες (ο πρώτος που γράφει ιστορία με υποκείμενα θρησκείες είναι ο Ευσέβιος Καισαρίας). Ιστορία με υποκείμενα κάποια πρόσωπα δεν θεωρείται ιστορία. Ο Πλούταρχος επομένως δεν θεωρείται ιστορικός αλλά βιογράφος.
Τη λύση έφερε (θέλουμε δεν θέλουμε) ο οικονομολόγος και ιστορικός φιλόσοφος Μαρξ με τη θεωρία του περί πολέμου των τάξεων.
Ευχαριστώ για την προσοχή σας
Παρακαλώ ψήφο και διάδοση. Η συνδρομή είναι φυσικά προαιρετική
Comments
voted
V+S
voted
vote+ sub o7
v/s
v
larisavoted!
larisasub!
larisashouted!
voted
v
o
t
e
d
VOTED!
Μεταφέρω από θουκυδίδη:
"Με την πάροδον του χρόνου η Επίδαμνος έγινε σημαντική και πολυάνθρωπος. Αλλ' επισυνέβησαν εμφύλιοι σπαραγμοί, διαρκέσαντες, ως λέγεται, πολλά έτη, και συνεπεία πολέμου με τους γείτονας βαρβάρους..."
στην επίδαμνο σφάχτικαν άσχημα οι ολιγαρχικοί με τους δημοκρατικούς.
τί ακριβώς εννοείς ότι δεν είχαν καταλάβει οι αρχαίοι;
voted φυσικά.
ΥΓ: γυρνώντας οι έλληνες από τα κούναξα μέχρι την τραπεζούντα
έχασαν όλο κι όλο κάπου 20-30 στρατιώτες ...
Ο Τισσαφέρνης όμως συνέλαβε με δόλο όλους τους στρατηγούς τους, μαζί και τον Κλέαρχο. (Ο_ο)
Σιγα να μην τους πηγε και στα δικαστηρια.
Τους εσφαξε ολους ως που να πεις κυμινο.
Αν θες διορθωσε το.
Τες πα, voted.
v
Ena oxi k toso gnosto istoriko gegonos
Prosfata diavasa k to "Ο ΧΑΜΕΝΟΣ ΣΤΡΑΤΟΣ" ,anaferetai sti ka8odo ton mirion,poli kalo vivlio
v
Η Κύρου Ανάβασις1 είναι ένα πολύ σημαντικό ιστορικό σύγγραμμα του Έλληνα ιστορικού, στρατιωτικού, και φιλοσόφου Ξενοφώντα που περιγράφει τη συμμετοχή ενός σώματος 10.000 Ελλήνων μισθοφόρων (των Μυρίων), από την στιγμή που εντάχθηκαν στον στρατό του Κύρου και συμμετείχαν στην εκστρατεία εκείνου κατά του αδελφού του Αρταξέρξη και ειδικότερα στη μάχη στα Κούναξα το 401 π.Χ.. Μετά τον θάνατο του Κύρου ακολούθησε η περιπετειώδης επιστροφή τους από την Μικρά Ασία προς την θάλασσα, η λεγόμενη "κάθοδος
Κύρου Ανάβασις
Ξενοφών
Κύρου Ανάβασις
Βιβλίο Α'
Βιβλίο Β'
Βιβλίο Γ'
Βιβλίο Δ'
Βιβλίο Ε'
Βιβλίο ΣΤ'
Βιβλίο Ζ'
edo ta lei olla
Το 401 π.Χ. ο Ξενοφών καλείται από τον φίλο του Πρόξενο τον Βοιώτιο, που διέτριβε στις Σάρδεις, να συμμετάσχει στην εκστρατεία του Πέρση, γιου του βασιλιά Δαρείου του Β' και διεκδικητή του θρόνου, Κύρου εναντίον του αδελφού αυτού Βασιλέως Αρταξέρξη Β'. Ο ενθουσιασμός του Ξενοφώντα για την πρόσκληση φαίνεται από το γεγονός ότι σε προτροπή του Σωκράτη να πάρει χρησμό από το Μαντείο των Δελφών καταφέρνει να αποσπάσει θετική απάντηση κάνοντας πλάγια ερώτηση(αντί της ορθής ερώτησης, δηλαδή να πάει ή
(αντί της ορθής ερώτησης, δηλαδή να πάει ή όχι) που ήταν η εξής: "Σε ποιόν Θεό θα πρέπει να κάνω θυσία ώστε να πετύχει το ταξείδι μου και να επιστρέψω σώος;" . Και βέβαια η σοφία του Μαντείου του Απόλλωνα που αντιλήφθηκε το σκοπό, του απάντησε να θυσιάσει σε μια σειρά από θεούς "επ΄ αγαθώ και μη" (ακριβώς αυτό που μέχρι σήμερα λέμε "για καλό και για κακό").
Έτσι ο Ξενοφών βρέθηκε στην Ασία στο πλευρό του Κύρου, τον οποίο και άρχισε να θαυμάζει λόγω του θαυμασμού που έτρεφε ο τελευταίος για τους Έλληνες. Συγκεκριμένα έλεγε ο Κύρος ότι "θέλει τους Έλληνες συμμάχους του, όχι γιατί δεν είχε στρατό αλλά γιατί τους θεωρούσε ανώτερους από όλους τους άλλους λαούς" (Κύρ. Αναβ. Ι 7,3). Ακόμη μακάριζε τους Έλληνες για την μόνιμα κυριαρχούσα ελευθερία τους, που εκείνος θα προτιμούσε αντί πάντων (την ελευθερίαν ελοίμην αν αντί ων εχω πάντων και άλλων πολλαπλασί
και άλλων πολλαπλασίων, Ανάβασις, βιβλίο 1.7.4), και θεωρούσε ως προϊόν αυτής της ελευθερίας την πολεμική και ηθική υπεροχή των Ελλήνων. Αυτός ήταν και ο λόγος που ουδέποτε οι Πέρσες έκαναν πόλεμο, είτε μεταξύ τους είτε ακόμη και με τους Έλληνες, χωρίς την βοήθεια Ελλήνων (Κυρ. Παιδ VIII 8,26). Δεν είναι γνωστό με τι βαθμό ή αξίωμα ο Ξενοφών συμμετείχε στο Περσικό στρατό και στην αυλή του Κύρου, το σίγουρο πάντως είναι ότι ήταν συνδαιτυμόνας του και εκ των στενότερων συνομιλητών του.
Οπωσδήποτε, όμως, μετά τον θάνατο του φίλου του Κύρου στην μάχη στα Κούναξα και την δόλια εξόντωση των Ελλήνων στρατηγών από τον Τισσαφέρνη, και αφού εκλέχθηκε στρατηγός (5ος κατά σειρά) από τους "μυρίους" (=10.000) Ελλήνες μισθοφόρους, οδήγησε αυτούς επιτυχώς, αντιμετωπίζοντας πολλούς κινδύνους, από τα υψώματα της Αρμενίας προς την Τραπεζούντα στις ακτές του Ευξείνου Πόντου και μετά διά θαλάσσης προς τα δυτικά πίσω στην Ελλάδα. Στη Θράκη, με την υποστήριξη των Ελλήνων αυτών ο Σεύθης Β' μπόρεσε
Στη Θράκη, με την υποστήριξη των Ελλήνων αυτών ο Σεύθης Β' μπόρεσε να γίνει βασιλιάς. Η καταγραφή της εκστρατείας και του ταξιδιού της επιστροφής από τον Ξενοφώντα ονομάστηκε Κύρου Ανάβασις.
Η ιστορική καταγραφή του Ξενοφώντα στην Ανάβαση είναι ένα από τα πρώτα γραπτά κείμενα όπου αναλύεται ο χαρακτήρας ενός ηγέτη και αποτελεί παράδειγμα ανάλυσης τέτοιου τύπου, κάτι που σήμερα καλείται θεωρία «Μεγάλων Ανδρών». Στο έργο αυτό, ο Ξενοφών περιέγραψε τον χαρακτήρα του Κύρου του νεότερου, λέγοντας ότι “από όλους τους Πέρσες που έζησαν μετά τον Κύρο τον Μέγα, ήταν ο πιο κατάλληλος για βασιλιάς και για διοικητής μιας αυτοκρατορίας" (σελ. 91)
Το κεφάλαιο 6 συνιστάται για ανάγνωση διότι περιγράφει τους χαρακτήρες πέντε ηττημένων στρατηγών που παραδόθηκαν στον εχθρό. Ο Κλέαρχος, όπως αναφέρεται, πίστευε πως "ένας στρατιώτης θα πρέπει να φοβάται περισσότερο τον ίδιο το διοικητή του από τον εχθρό" [2.6.9]. Ο Μένων περιγράφεται ως άνδρας του οποίου η κυρίαρχη φιλοδοξία ήταν να γίνει πλούσιος [2.6.21]. Σχετικά με τον Αγία τον Αρκά και τον Σωκράτη τον Αχαιό, γίνεται αναφορά στο θάρρος τους και στην εκτίμηση των φίλων τους [2.6.30].
Σε οσους αρεσει η ιστορια ας διαβασει το βιβλιο ο χαμενος στρατος του Βαλεριο Μασιμο Μανφρεντι.Εξαιρετικο βιβλιο ιστορικου μυθιστορηματος για την καθοδο των μυριων,λιγα λογια για την αναβαση και τελος για το τι απεγιναν
@YannisKoul ηρέμησε!:Ρ ξέρω πολύ καλά ότι τους έσφαξε.. ναι τώρα που το λες θα το βάλω γιατί όχι. δεν ξέρω γιατί το άφησα έτσι.
voted
Και το Ξενοφώντα τον ίδιο να διαβάσετε από μετάφραση έχει εξαιρετικό ενδιαφέρον!
Επίσης, όσοι ψάχνουν για μυθιστόρημα σχετικό με το γεγονός, μπορείτε να δείτε κι αυτό που διάβασα πριν κάποια χρόνια και ήταν αρκετά καλό:
Η κάθοδος των Μυρίων. Ιστορικό μυθιστόρημα. Συγγραφέας: Michael Curtis Ford. Εκδότης: Εφημερίδα "Ελεύθερος Τύπος"
voted
v s
v+s
v