[ITA/ENG] Storie dal Lie-zi / Stories from the Lieh-Tzu

Day 1,709, 04:19 • Published in Italy Italy • by Atlius DC



6° Articolo: Cultura Cinese
Le storie di Lie-Zi (Maestro Lie)

Presenterò qui due brevissime storie tratte dal libro che raccoglie i pensieri e le opere del maestro Lie, grande pensatore cinese Taoista dell'antichità e vorrei che dopo averle lette ognuno di voi pensasse al significato e proponesse la sua interpretazione.


I: C’era una volta un uomo chiamato Tung-men Wu del paese di Wei, il quale alla morte del figlio non mostrò dolore nè sofferenza.
Il suo servitore allora gli chiese: “L’amore che provavi per tuo figlio difficilmente può essere paragonato a quello di qualsiasi altro genitore. Perchè dunque non ti lamenti della perdita e non ne soffri ora che è morto?” “Ci fu un tempo” –rispose Tung-men Wu- “In cui non avevo un figlio. Durante quel periodo che precedette la nascita di mio figlio, io non ebbi mai l’occasione di addolorarmi. Ora che mio figlio è morto, sono semplicemente nella stessa condizione in cui mi trovavo quando non era nato.
Per quale ragione dovrei dunque addolorarmi?”


II: Lie-Zi disse: “Da una parte c’è la vita, e dall’altra ciò che produce la vita; c’è la forma e ciò che impartisce la forma; c’è il suono e c’è ciò che causa il suono; c’è il colore e c’è ciò che causa il colore; c’è il gusto e ciò che causa il gusto.
Sorgente della Vita è la Morte; ma ciò che rende possibile la vita non ha mai fine.
L’origine della Forma è la Materia; ma ciò che impartisce la forma non ha esistenza materiale.
L’origine del Suono giace nel senso dell’Udito; ma ciò che causa il suono non è mai udibile dall’orecchio.
Sorgente del Colore è la Vista; ma ciò che produce il colore non si manifesta mai all’occhio.
L’origine del gusto sta nel Palato; ma ciò che causa il gusto non è mai percepito da quel senso.
Tutti questi fenomeni sono funzioni del Principio del Non-agire.
Quando non si fa nulla non c’è nulla che non venga fatto.”



________________________________________________________________________________

VI Article: Chinese Culture
Master Lieh-Tzu

In this article I'll present some thought of Lieh-Tzu.
Comment and tell me about the meaning you see in these extracts.

I: There was once a man, Tung-men Wu of Wei, who when his son died testified no grief. His house-steward said to him: “The love you bore your son could hardly be equaled by that of any other parent. Why, then, do you not mourn for him now that he is dead?”
“There was a time,” replied Tung-men Wu, “when I had no son. During the whole period that elapsed before my son was born, I never had occasion to grieve. Now that my son is dead, I am only in the same condition as I was before I had a son. What reason have I, then, to mourn?”

II: Lieh-Tzu once sai😛 “On one hand, there is life, and on the other, there is that which produces life; there is form, and there is that which imparts form; there is sound, and there is that which causes sound; there is colour, and there is that which causes colour; there is taste and there is that which causes taste.
The source of life is death; but that which produces life never comes to an end. The origin of form is matter; but that which imparts form has no material existence. The genesis of sound lies in the sense of hearing; but that which cause sound is never audible to the ear. The source of colour is vision; but that which produces colour never manifests itself to the eye. The origin of taste lies in the palate; but that which causes taste is never perceived by that sense.
All these phenomena are functions of the principle of Inaction.”