Join the new world

[removed]

o7

o7

o7

који мотив те је навео да поделиш линк ка том чланку? делиш ли мишљење оних који жале што нам није дато да по албанији радимо оно што је аустроугарска радила нама у босни, а свим несловенима по панонској низији и ердељу, немачкој у чешкој, пољској, померанији и прусији?

Сумњам да бисмо ми чинили све то што су чинили нама.
До рата смо били сасвим добра земља.
Да се нисмо залетели у спајање са другим народима, то бисмо и остали.

нажалост, увек сумњај у људе и народе. чак и у свој, јер људска природа је таква да ће да користи другог човека докле год верује да неће бити казне и отпора тлаченог чија цена надмашује корист од тлачења

ми смо за око годину дана присуства у албанији, 1912 и 1913, а накратко и 1914, толико таманили албанце, да се човек запита одакле иједном балканском народу право да иште моралну супремацију и да тврди да је бољи од комшије. наша је војска палила, требила и, најважније, изиграла албанце кад им је рекла да их пусте до мора само да турке отерају.

кад смо били клинци, учили су нас како су нека њихова племена нападала изгладнеле српске војнике и народ у повлачењу 1915, али нас нису и учили да су то радили светећи се за наша злодела 1912 и 1913. због којих су нам у једном трену француска и британија претили да се или повучемо, или ће границу померити уназад, иза ђаковице.

Историја не почиње 1912. године. Шта је било пре тога? Да ли смо трпели од њих?
То би био јединствен пример да смо ми некога "лупали по глави" из листа мира.
Супротних примера има колико хоћеш.

Само подаци, ништа више.
Све остало је реклама.

онда крени од средњег века ако желиш. да ли су арбанаси упали у рашку, да ли је неки аријанит или дукађин био владар срба или је пак рашки цар био о цар арбанаса.

а што се тиче нпр. 19. века, ту смо ми наплатили сваку ранији сеобу: карађорђе их је истерао из јагодине и поморавља, милош из расине, милан је из топлице, ниша, врања и лесковца отерао око 100.000 а онда су они отишли преко мердара на косово и тамо се светили нашем народу. о овоме задњем писао је конзул у приштини милан ракић, али без дела да они то раде из освете. после је написао “ископаше ти очи лепа слико”, опет погрешивши јер јој нису копали очи што је у српској цркви но јер су сујеверци тог доба мислили да ће прахом од очији светаца са фресака да поврате “вид очињи”

Али увек ми морамо да имамо разумевања? Не морамо. Нека га покажу и остали. Нађимо се на средини.

У средњем веку су овде били само хришћани, па није било проблема садашње врсте.

И да не објашњавам да је дивљање из 2004. године ничим изазвано.

2004. је друга прича, али наш константни трип да је стварање албаније противприродни блуд те да они као нису заслужили државу јер су тад били само скуп завађених племена, то је једна од најшовинистичкијих пракси код нас. ко су да су, имају право на државу, а у време кад су и сами ушли у фазу националног освешћења, били су, као и данас што су, на много већем простору него што им је 1912. дато.

на балкану у ствари ниједан народ не може да добије максимално жељени простор а да не гази по другоме. разлог: спој етничке реалности и позивања на историјско право није изводљив. у нашем случају, нама није дат ниједан фактор али смо и сами томе криви. кад смо имали шансу, пропустили смо је 1918 јер нисмо хтели да дамо македонију, 1991. смо се курчили јер смо имали јна а други ништа, а дошли смо до нпр. 2007. од кад се позивамо на 1244 као једину сламку правне правде, иако смо ту исту 1244 1999. године сматрали за отимачину и подметачину пошто се у њој косово помиње као део срј, а не србије.

Све је мени јасно око политике, Политичари су нам слепи и неспособни, али то није тема.

Ми нисмо ишли да истребљујемо цивиле, верске објекте, рушимо гробља, представљамо туђе богомоље као своје.

Било је пар будала које су 90тих чиниле свашта, али то није опште деловање.

Право на државу? Није спорно. Али је спорно ако то направиш бомбардовањем и дивљањем. Чак и са свом силом се нису сетили да одрже референдум.

Хајде да се у Српској одржи референдум за спајање са нама. Испоштујмо законску форму.

Јел то много другачији пример?
Зашто се на једно гледа као на природно а на друго као на ко зна шта?

чланак је о 1912, није о косову и 1981/1999/2007. за то је друга прича. негирати право на државу 1912. је исто као што су анте старчевић и јосип франко негирали постојање срба, прво у хрватској, а онда уоппште на балкану

o7