Join the new world

ταῦτα διδάξαι θυμός ‘Αθηναίους μέ κελεύει, ὡς κακά
πλεῖστα πόλει δυσνομίη παρέχει, εὐνομή δέ εὒκοσμα
καί ἂρτια πάντ’ ἀποφαίνει και θ’ἃμα τοῖσ’ἀδίκοισ’
ἀμφιτίθησι πέδας. Τραχέα λειαίνει, παύει κόρον, ὓβριν
ἀμαυροῖ, αὐαίνει ἂτης ἂνθεα φυόμενα, εὐθύνει δέ δίκας
σκολιάς ὑπερήφανα τ’ ἒργα πραΰνει, παύει δ΄ἒργα
διχοστασίης, παύει δ’ ἀργαλέης ἒριδος χόλον, ἒστι
δ΄ὑπ’αὐτῆς πάντα κατ’ ἀνθρώπους ἂρτια καί πινυτά.
(Σόλων, Υποθήκαι προς Αθηναίους)


Αυτά να διδάξω τους Αθηναίους, η ψυχή με παρακινεί, διότι αμέτρητες
συμφορές στην πόλη προκαλεί η περιφρόνηση των νόμων, ενώ η εύρυθμη λειτουργία τους όλα τα εμφανίζει όμορφα και αρμονικά και ακόμα γίνεται φραγμός στους άδικους. Διορθώνει τα άσχημα, σταματά την αυθάδεια, ξεραίνει τ' άνθη της αλαζονείας που φυτρώνουν, καταργεί το άδικο από σκοτεινές δίκες και τα αλαζονικά έργα καταπραΰνει, σταματά τα έργα του διχασμού, και τη χολή της ολέθριας έριδας παύει, και κάτω από αυτήν (την ευνομία) όλα τα ανθρώπινα χαρακτηρίζει η αρτιότητα και η φρόνηση.

Το παραπάνω απόσπασμα είναι μια απάντηση που προέρχεται από τους αρχαίους πρόγονούς μας, στο εύλογο ερώτημα, τι έπεται μετά τις διαμαρτυρίες που εγείρει η αγανάκτηση του κόσμου. Αν φύγουν οι διεφθαρμένοι πολιτικοί, τι θα ακολουθήσει; Εδώ λοιπόν ο Σόλωνας τονίζει την καλή λειτουργία των νόμων. Χωρίς αυτήν, επικρατεί η αλαζονεία, η αδικία, ο διχασμός κ.α. Τι σημαίνει πρακτικά όμως η ευνομία;

Σημαίνει πως δεν θα είναι κάποιοι πιο...
ίσοι από τους άλλους! Κάτι που δεν περιορίζεται μόνο στους πολιτικούς, αλλά εκτείνεται και στο λαό. Αν η κοινωνία έχει ως «αρετή» το πως θα ξεφύγει κανείς από το νόμο, το πως θα παρανομήσει ώστε να δείξει πως έτσι υπερέχει από τους άλλους, τότε και οι πολιτικοί που προέρχονται από αυτή την κοινωνία, θα έχουν αυτή τη συμπεριφορά. Πρέπει λοιπόν το ρητό που λέει ότι «οι νόμοι είναι για να τους παρακάμπτουμε» να το ξεριζώσουμε όλοι από μέσα μας.

Ειδάλλως, αν φύγουν οι διεφθαρμένοι κυβερνώντες, οι επόμενοι πάλι τα ίδια θα κάνουν. Και όσο η πολιτική διέπεται από πελατειακή σχέση, τότε οι νόμοι απλά θα βρίσκονται μόνο στα χαρτιά... Το κακό είναι πως το φυτό της διαφθοράς έχει οδυνηρούς καρπούς! Και τώρα τους γευόμαστε... Και καλό είναι η αγανάκτηση να μην στρέφεται μόνο στους καρεκλοκένταυρους και μειοδότες πολιτικούς, αλλά και προς εαυτόν. Γιατί φτάσαμε στο χείλος του γκρεμού και με τη δική μας συμπεριφορά. Καιρός να αλλάξουμε λοιπόν, τους εαυτούς μας και το σύστημα. Εκτός κι αν δεν θέλουμε να έχουμε νόμους, οπότε θα παύσουμε κι από κοινωνία.

~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~
English version

They teach the Athenians, the soul with urges, because numerous
calamities in the city caused by the disregard of laws and the proper functioning all displays beautifully and harmoniously, and even becomes a barrier to the unjust. Corrects bad, stop the sass, dries the flowers that grow in arrogance, it removes the unfair trials of dark and arrogantly projects soothes, stops the projects division, and bile pernicious discord cease, and below it (the Eunomia ) characterizes all human integrity and wisdom.

The above quote is a response from their ancient ancestors, the obvious question, what next after the protests raised the indignation of the world. If you leave the corrupt politicians, what next? So here Solon emphasizes the proper operation of the laws. Without it, there is arrogance, injustice, division, etc. What does record but Eunomia?

It means that there will be some more ...
equal than others! Something that is not confined to politicians, but also extends to the people. If society has the "virtue" of how to escape from the law, how to commit crimes in order to show that so superior to others, then the politicians from this society will have this behavior. So should the saying that "laws are for the bypass" to uproot all from within.

Otherwise, if you leave the corrupt rulers, the next we go again will do. And the policy is governed by the customer, then the laws will be just on paper ... The bad news is that the plant corruption is painful wrists! And now the taste ... And good is the outrage is directed not only to bidders kareklokentafrous and politicians, but also to himself. Why we got to the brink and our behavior. Time to change, therefore, ourselves and the system. Unless we want to have laws, so we will continue and from society.