ΠΟΥ ΣΑΙ ΡΕ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΕ
Georgios Grivas
ΚΑΛΑ ΚΑΝΑΝΕ ΚΑΙ ΔΙΑΔΗΛΩΣΑΝΕ!
Καλὰ κάνανε!
Ναί!
Καλὰ κάνανε!
Ναι!
Στὴν Ἀριστερὰ ἀναφέρομαι, καὶ στὰ χθεσινὰ γεγονότα.
Ἐφόσον ζοῦμε, ἔστω καὶ τυπικῶς, ὑπὸ καθεστὼς κοινοβουλευτικῆς δημοκρατίας, τὰ πολιτικὰ δικαιώματα ἰσχύουν γιὰ ὅλους.
Καὶ εἶναι καθῆκον ὅλων τῶν πολιτῶν νὰ διεκδικοῦν τὰ πολιτικά τους δικαιώματα ὅταν τὸ κράτος τὰ καταπατεῖ.
Σὲ ὅποια παράταξη κι ἄν ἀνήκουν.
Ὅποια ἰδεολογία κι ἄν πρεσβεύουν.
Ὅ,τι γνώμη καὶ νὰ ἔχουν γιὰ τὴν κοινοβουλευτικὴ δημοκρατία.
Καὶ ἐμεῖς ἔχουμε τὴν χειρότερη.
Ἀλλὰ τὸ δικαίωμά μας νὰ ἐκφραζόμαστε ἐλεύθερα, νὰ συγκεντρωνόμαστε καὶ νὰ διαδηλώνουμε τὸ ὑπερασπίζουμε μέχρι τέλους.
Μέχρι τέλους καὶ ἄνευ ἰδεολογικῶν ὅρων.
Καὶ ἐφόσον τὸ ὑποστηρίζουμε γιὰ ἐμᾶς, τὸ ὑποστηρίζουμε γιὰ ὅλους.
Γιὰ δεξιούς, κεντρώους, ἀριστερούς, ἀκροδεξιοὺς καὶ ἀκροαριστερούς.
Γιὰ φιλελεύθερους, συντηρητικούς, σοσιαλδημοκράτες, κομμουνιστές, φασίστες καὶ ἀναρχικούς.
Ὅλοι οἱ πολῖτες ἔχουν πολιτικὰ δικαιώματα.
Δικαίωμα δὲν ἔχουν γιὰ καταστρέφουν δημόσια καὶ ἰδιωτικὴ περιουσία.
Δικαίωμα δὲν ἔχουν νὰ θέτουν σὲ κίνδυνο τὴν δημόσια ἀσφάλεια, ὅπως τὸ Σύνταγμα τὴν ἐννοεῖ.
Δικαίωμα δὲν ἔχουν νὰ ἐμποδίζουν ἄλλους πολῖτες νὰ συγκεντρώνονται.
Εἶναι δικαίωμά τῆς Ἀριστερᾶς νὰ συγκεντρώνεται καὶ νὰ διαδηλώνει.
Εἶναι δικαίωμά της νὰ τιμᾶ τὶς δικές της ἐπετείους.
Καὶ εἶναι καθῆκον της νὰ ὑπερασπίζει αὐτὸ τὸ δικαίωμα ἀπέναντι σὲ μία κατάφωρα ἀντισυνταγματικὴ ἀπαγόρευση ὄχι μόνο τῶν δικῶν της ἀλλὰ ὅλων τῶν συγκεντρώσεων σὲ ὁλόκληρη τὴν χώρα μὲ τὴν ἁπλὴ ἀπόφαση τοῦ ἀρχηγοῦ τῆς ἀστυνομίας.
Καὶ εἶναι δικαίωμά της ἐπίσης νὰ ἀμύνεται καὶ νὰ ὑπερασπίζεται τὸν ἑαυτό της ἀπέναντι στὶς δυνάμεις καταστολῆς, ποὺ ἐκτελοῦν ἐντολὲς καταπατώντας τὸ Σύνταγμα.
Τὶς ἴδιες δυνάμεις καταστολῆς ποὺ ἐπιδίδονταν στὸ ὄργιο τρομοκρατίας καὶ βίας στὶς συγκεντρώσεις ἐναντίον τῆς προδοτικῆς Συμφωνίας τῶν Πρεσπῶν.
Στὸ Πισοδέρι.
Στὴν Διεθνῆ Ἔκθεση Θεσσαλονίκης.
Τότε ποὺ Ἀριστερὰ τηροῦσε σιγὴ ἰχθύος γιὰ τὴν καταπάτηση τῶν δημοκρατικῶν δικαιωμάτων καὶ τὶς ἀθλιότητες τῶν δυνάμεων καταστολῆς.
Τῶν ἴδιων δυνάμεων ποὺ ὡς στρατὸς κατοχῆς ἐπιδίδονταν στὶς βαρβαρότητες ἐναντίον τῶν κατοίκων τῆς Λέσβου καὶ τῆς Χίου τὸν περασμένο Φεβρουάριο.
Τότε ποὺ καὶ πάλι ἡ Ἀριστερὰ σφύριζε ἀδιάφορα, ἄν δὲν χαιρότανε κιόλας.
Τῶν ἴδιων δυνάμεων καταστολῆς ποὺ τὴν 28η Ὀκτωβρίου ἦταν ἕτοιμες νὰ περιφρουρήσουν τὴν ἀπαγόρευση τῶν παρελάσεων μὲ ποινὲς κάθειρξης ἀπὸ δύο ἕως δέκα χρόνια σὲ ὅσους Ἕλληνες θὰ ἔβγαιναν ἔξω γιὰ νὰ τιμήσουν τὴν ἐπέτειο.
Τότε ἡ Ἀριστερὰ δὲν εἶδε κατάφωρη καταπάτηση τοῦ Συντάγματος καὶ οἱ Ἀριστεροὶ τῆς Καραντίνας μᾶς μιλοῦσαν γιὰ προστασία τῆς δημόσιας ὑγείας ἀναπαράγοντας τὴν προπαγάνδα τοῦ Μητσοτάκη καὶ τοῦ Χρυσοχοΐδη.
Ἀλλὰ κατάπιε τὴν γλῶσσα της γιὰ τὴν δήθεν προστασία τῆς δημόσιας ὅταν ἔκανε τὴν συγκέντρωση στὸ Ἐφετεῖο γιὰ νὰ χαρεῖ παρέα μὲ τὸν Μητσοτάκη καὶ τὸν Χρυσοχοΐδη γιὰ τὴν ἐκβίαση μιᾶς ἀπόφασης ποὺ δίκαζε τὸ πολιτικό φρόνημα καὶ καταδίκαζε μία πολιτικὴ ὀργάνωση χωρὶς στοιχεῖα.
Καὶ τότε τοποθετηθήκαμε καθαρὰ καὶ ξάστερα, ὅπως τὸ εἴχαμε κάνει ἐξ ἀρχῆς σὲ αὐτὴν τὴν ὑπόθεση, καταγγέλλοντας τὴν ἄδικη δικαστικὴ ἀπόφαση.
Παρὰ τὸ γεγονὸς ὅτι ἀπεχθανόμασταν τὴν ἡγεσία τῆς ἐν λόγω ὀργάνωσης.
Ὑποστηρίζοντας ὅμως ὅτι ὁ καθένας πρέπει νὰ ἔχει τὸ ἀναφαίρετο δικαίωμα νὰ πιστεύει ὅ,τι θέλει καὶ ἔχει δικαίωμα σὲ μία δίκαιη δίκη.
Καὶ αὐτὸ δὲν τὸ ὑποστηρίζουμε μόνο γιὰ τοὺς ὁμοϊδεάτες μας ἀλλὰ καὶ γιὰ τοὺς χειρότερους ἐχθρούς μας.
Ἔτσι καὶ τώρα.
Ὑποστηρίζουμε τὸ δικαίωμα τῆς ἐλευθερίας στὴν συγκέντρωση καὶ τὴν διαδήλωση.
Εἴμαστε ἐναντίον τῆς ὑγειονομικῆς δικτατορίας τοῦ καθεστῶτος, ἀπὸ τὸ ὁποῖο πηγάζει ἡ κατάργηση τῶν δημοκρατικῶν δικαιωμάτων τῶν πολιτῶν μὲ πρόσχημα τὸν κορωνοϊό.
Οἱ ἀπαγορεύσεις τῶν συγκεντρώσεων, ἀπὸ τὴν μέγιστης σημασίας παρέλαση τῆς 28ης Ὀκτωβρίου μέχρι τὴν ἐλάσσονος σημασίας ἐπέτειο τοῦ Πολυτεχνείου, ἐντάσσονται στὸν ἴδιο νομοθετικὸ πλαίσιο καὶ ἐκπορεύονται ἀπὸ τὸ ἴδιο κέντρο.
Εἶναι ἡ Πράξη Νομοθετικοῦ Περιεχομένου τῆς 25.2.2020, η ὁποία κυρώθηκε μὲ τὸν νόμο 4682/2020.
Τὴν ὁποῖα εἴχαμε καταγγείλει ἀπὸ τὴν πρώτη στιγμή, ὅταν Δεξιὰ καὶ Ἀριστερὰ βρέθηκαν στὸν κοινὸ παρονομαστὴ τοῦ ὑγειονομικοῦ ἀφηγήματος καὶ ἡ Ἀριστερὰ ἔβαζε πλάτη στὸν Μητσοτάκη νὰ ἐπιβάλλει τὴν καραντίνα μὲ διαδικασίες ποὺ καταπατούσαν τὸ Σύνταγμα (γιὰ ὅλα αὐτὰ ἔχουμε γράψει ἀναλυτικά).
Οὔτε, λοιπόν, θὰ μιμηθοῦμε τὴν ὑποκρισία τῆς Ἀριστερᾶς, οὔτε θὰ υἱοθετήσουμε τὴν ὑποκρισία τῆς Δεξιᾶς στὴν ἐπιλεκτικὴ καταδίκη τοῦ χτυπήματος τῶν συγκεντρώσεων.
Οὔτε θὰ ἀνεχθοῦμε τὸν κανιβαλισμὸ τῆς ἀστυνομικῆς βαρβαρότητας.
Δὲν εἴμαστε «ἀντιεξουσιαστὲς» οὔτε Ἀριστεροὶ γιὰ νὰ τσιρίζουμε γιὰ τὴν ἀστυνομικὴ βία τῆς «ΕΛ»ΑΣ, ἀλλὰ νὰ μὴν βγάζουμε τσιμουδιὰ ὅταν οἱ εἰδικὲς δυνάμεις τῆς ἀλβανικῆς ἀστυνομίας ἐκτελοῦν ἕναν Ἕλληνα πατριώτη.
Δὲν εἴμαστε δεξιούληδες οὔτε ἀκροδεξιοὶ γιὰ νὰ ἐπιχαίρουμε ὅταν ἕνα ἔνστολο σκουπίδι σαπίζει στὸ ξύλο ἕναν ἀριστερὸ ἤ ἀναρχικὸ διαδηλωτή, ὅσο κι ἄν μᾶς κάνει νὰ φρικιοῦμε ὁ ἐθνομηδενισμός του.
Μὲ δυὸ λόγια, δὲν εἴμαστε οὔτε μὲ τὸ Καθεστὼς, οὔτε μὲ τὸ Σύστημα.
Καὶ γι’ αὐτὸ δὲν βρισκόμαστε δίπλα ἤ παραδίπλα του, ἀλλὰ στεκόμαστε πάντοτε ἐναντίον του.
Καὶ γι’ αὐτὸ δὲν εἴμαστε οὔτε Δεξιοί, οὔτε Ἀριστεροί.
Γιατὶ Δεξιὰ καὶ Ἀριστερὰ εἶναι οἱ δύο ὄψεις τοῦ ἰδίου νομίσματος.
Ἀπέναντι στὶς δυνάμεις τῆς παγκοσμιοποίησης, σὲ ὁποιαδήποτε ἔκφανσή της, εἴμαστε μὲ τὸ Ἔθνος καὶ τὴν Κοινωνικὴ Δικαιοσύνη.
Καὶ γι’ αὐτὸ στεκόμαστε ἐνάντιοι στὸ καθεστὼς καὶ στὶς κατασταλτικές του δυνάμεις.
Ἐνάντιοι στὴν ἐπιχειρούμενη Νέα Φεουδαρχία τοῦ Παγκοσμιοποιημένου Νεοφιλελευθερισμοῦ.
Ἐνάντιοι στὸν Δεσποτισμὸ τῆς ἀπάτριδης κεφαλαιοκρατίας.
Ἐνάντιοι στὶς Πολιτικὲς Συμμορίες ποὺ λυμαίνονται τὸν τόπο.
Γιὰ τὰ χθεσινά, λοιπόν, δὲν μᾶς ἀπασχολεῖ ὁ… Κουτσούμπας, γιὰ νὰ ξεγελαστούμε ἀπὸ ἕνα στημένο πολιτικὸ παιχνίδι.
Μᾶς ἀπασχολεῖ ἄν αὔριο θὰ μποροῦμε νὰ συγκεντρωνόμαστε καὶ νὰ διαδηλώνουμε γιὰ τὰ ἐθνικά μας θέματα ἀπέναντι σὲ ἕνα ἀνθελληνικὸ καθεστὼς ποὺ ἑτοιμάζεται νὰ διαπράξει τὸ μεγαλύτερο ἐθνικὸ ἔγκλημα μετὰ τὴν προδοσία τῆς Κύπρου.
Μᾶς ἀπασχολεῖ ἄν αὔριο θὰ μποροῦμε νὰ συγκεντρωνόμαστε καὶ νὰ διαδηλώνουμε γιὰ τὴν τεράστια κοινωνικὴ καταστροφὴ ποὺ προκαλεῖ ἡ ἀκήρυχτη δικτατορία τοῦ καθεστῶτος.
Μᾶς ἀπασχολεῖ ἄν αὔριο θὰ μποροῦμε νὰ συγκεντρωνόμαστε καὶ νὰ διαδηλώνουμε γιὰ τὴν ἐπιβολὴ μιᾶς σύγχρονης δουλείας τῶν τραπεζικῶν τοκογλύφων.
Μᾶς ἀπασχολεῖ ἄν αὔριο θὰ μποροῦμε νὰ συγκεντρωνόμαστε καὶ νὰ διαδηλώνουμε γιὰ νὰ μποροῦμε νὰ ζήσουμε μὲ ἀξιοπρέπεια τὴν οἰκογένειά μας.
Μᾶς ἀπασχολεῖ ἄν αὔριο θὰ μποροῦμε νὰ συγκεντρωνόμαστε καὶ νὰ διαδηλώνουμε γιὰ τὴν ἁρπαγὴ τῆς δημόσιας καὶ ἰδιωτικῆς περιουσίας τοῦ λαοῦ μας.
Μᾶς ἀπασχολεῖ ἄν αὔριο θὰ μποροῦμε νὰ συγκεντρωνόμαστε καὶ νὰ διαδηλώνουμε γιὰ νὰ μὴν γίνουμε τρόφιμοι μιᾶς τεράστιας φυλακῆς, σὲ μιὰ ὀργουελικῆ κοινωνία μὲ συστήματα ἐλέγχου ποὺ θὰ ξεκινοῦν ἀπὸ τὸ σώμα μας καὶ θὰ καταλήγουν στὸ μυαλό μας.
Μᾶς ἀπασχολεῖ ἄν αὔριο θὰ μποροῦμε νὰ συγκεντρωνόμαστε καὶ νὰ διαδηλώνουμε γιὰ τὸν λαθροεποικισμὸ τῆς πατρίδας μας καὶ γιὰ τὴν μετατροπή της σὲ μιὰ πολυεθνικὴ βαβέλ.
Μᾶς ἀπασχολεῖ ἄν αὔριο θὰ μποροῦμε νὰ συγκεντρωνόμαστε καὶ νὰ διαδηλώνουμε γιὰ νὰ διαφυλάξουμε τὴν θρησκευτική μας πίστη γιὰ τὴν ὁποία ἐπαναστάτησαν οἱ πρόγονοί μας.
Μᾶς ἀπασχολεῖ ἄν αὔριο θὰ μποροῦμε νὰ συγκεντρωνόμαστε καὶ νὰ διαδηλώνουμε ἐνάντια στὴν τυραννία τῆς πολιτικῆς ὀρθότητας.
Μᾶς ἀπασχολεῖ ἄν αὔριο θὰ μποροῦμε νὰ συγκεντρωνόμαστε καὶ νὰ διαδηλώνουμε γιὰ τὴν Ἑλλάδα ποὺ θέλουμε νὰ παραδώσουμε στὰ παιδιά μας.
Καὶ ξέρουμε καλὰ ποιοὺς θὰ βροῦμε ἀπέναντί μας.
Γι’ αὐτὸ πρέπει ὑπερασπίσουμε τὰ πολιτικὰ δικαιώματα μὲ κάθε πρόσφορο τρόπο.
απο το περιοδικο "το Ενζυμον"
Comments
Vote
Ekeino pou mou prokalei entiposi einai oti to arthro sou den einai grammeno me to monotoniko sistima. Diairotoumai an yparchei pliktroloigio pou na vazei dasies oksies kai perispomenes h mipos einai mia epilogi programmatos pou epilegei ta archaia ellinika? poli kalo to arthro . Ego diskoleuomai na plikrologo tous tonous me to monotoniko. nomizo an zousa stin epochi twn dasiwn perispomenwn kai oksion tha kateripta to rekor aneksetasteou. ha ha ha.
ψηφισθέν!
[removed]
πρωτον ειναι αποριας αξιον το πως ενας ελληνας μπορει να στηριζει εναν αμερικανοκινητο προδοτη οπως τον παπαδοπουλο, ο οποιος ηταν και δωσιλογος, και χαφιες, και δικτατορας, ολη η σαβουρα μαζεμενη σε εναν (υπα)ανθρωπο, δηλαδη.
περα απο το οτι χαρη στην χουντα χαντακωθηκε η χωρα, και χασαμε και την κυπρο, με οικτρα αποτελεσματα για την πατριδα μας...
περα απο ολα αυτα, μου λες δηλαδη οτι η καραντινα ''καταπιεζει'' τα ''δημοκρατικα'' σου δικαιωματα στην διαδηλωση?
πως και ετσι ενας χουντικος φασιστας μιλαει για ''δημοκρατια'' και για ''δικαιωματα'', οταν ειναι 100% εναντιον τους?
δευτερον, η καραντινα δεν εγινε ετσι για την πλακα, αλλα επειδη υπαρχει μια φονικη πανδημια εκει εξω, και θεριζει τον κοσμο με τις εκατονταδες/χιλιαδες, σκορπωντας τον θανατο παντου.
πατε καλα ρε?
ανοιξτε τα ματαια σας ρε γιδια.
δυστηχως φιλε οσο υπαρχουν ατομα σαν εσενα να τα λενε και να τα πιστευουν αυτα που λες, θα τσακονομαστε και θα σκωτονομαστε παντα μεταξυ μας οι Ελληνες
V!
[removed]
[removed]
[removed]
Οχι με μεσο ορο 4 εξαρσεις ιων απο τις βιομηχανιες κρεατος ανα δεκαετια θα περιορισω εγω εθελοντικα το δικαιωμα στην ελευθερη κυκλοφορια μου εξω .Δε πατε καλα μερικοι.
Αφου υποστηριζεις τη καραντινα κατσε σπιτι σου μονιμως.Αμα βγεις εξω βαλε κρανος θα αρχισουν να γραφουν για φατσες.
".Αμα βγεις εξω βαλε κρανος θα αρχισουν να γραφουν για φατσες."
χαχαχαχαχαχα σωστός
Νομίζω ότι ο τίτλος του άρθρου αδικεί σημαντικά το κείμενο.
Από εκεί και πέρα... τροφή για σκέψη
Δηλαδή με λίγα λόγια, συνδυάζοντας και τον τίτλο, η άποψη του αρθρογράφου από το «περιοδικο "το Ενζυμον"» (περιέργως σύστημα ατονικό αλλά με ν τελικό το ένζυμο) είναι ότι αν ο Παπαδόπουλος ήταν στο τιμόνι της χώρας τώρα δεν θα είχαμε «ὑγειονομική δικτατορία τοῦ καθεστῶτος»?
PANAX111 +1
Έχει δύο-τρία χρόνια που τον έχει κάνει σκόνη η Αλλατίνη. Μόνο τα γεμιστά του συνεχίζουν να αξίζουν, αλλά και αυτά δεν τα βλέπω για πολύ.
Αυτά που λέει το Ένζυμον κατά την άποψή μου είναι πολύ σωστά. Με χαλάει κάτι όμως! Αυτή η προτροπή που διατυμπανίζει, μου θυμίζει την ίδια ρητορική που έχει η αριστερά! Στο δεύτερο ήμισυ, είναι παρόμοια γραφή με της αριστεράς αλλά με αλλαγές στις λέξεις.
Συμφωνώ με αυτά που πρεσβεύει. Θα προτιμούσα να έκανε ανάλυση αυτών σκέψεων που αναφέρει κοντολογίς. Θα είχε όντως ενδιαφέρον
Πάμε τώρα στο κομμάτι του ιού, της πανδημίας ή για άλλους Planδημίας
Είναι πλέον γνωστή η ιστορία με την ισπανική γρίπη του 1918. Σε λιγότερο από ένα χρόνο είχαν πεθάνει 20 έως 50 εκατομμύρια ασθενείς και η απόκλιση του αριθμού θυμάτων του ιού διαφέρει στην μη ύπαρξη (για όλες τις χώρες) ενιαίας μεθόδου καταγραφής των κρουσμάτων και θανάτων παγκοσμίως. Όπως και να έχει, μέσα σε λιγότερο χρόνο από ότι με τον παρόντα κοροναϊό, τα κρούσματα της ισπανικής γρίπης ήταν περισσότερα καθώς και οι θάνατοι. Αναπτύχθηκαν και τότε εμβόλια, αλλά ήταν βασισμένα κυρίως για αντιμετώπιση των δευτερογενών συμπτωμάτων, αφού τα εμβόλια ήταν για βακτήρια και όχι για τον ιό. Η ισπανική γρίπη σταμάτησε σχετικά απότομα. Ξαφνικά έπεσαν κατά πολύ τα κρούσματα και στατιστικά μειώθηκαν ακόμα πιο πολύ τα ποσοστά θανάτων! γιατί άραγε;
Για την ιστορία να αναφέρω ότι οι θάνατοι στην Ελλάδα από την τότε πανδημία ήταν κοντά στις 7.000
Επίσης για την ιστορία ξανά, και τότε είχαν γίνει καραντίνες σε πολλές πόλεις του κόσμου, κυρίως στην Ευρώπη και σε νησιωτικά συμπλέγματα.
Τέλος, η ισπανική γρίπη γρίπη εμφανίστηκε εν τω μέσω του πρώτου παγκοσμίου πολέμου, οπότε ο αριθμός των νεκρών να είναι ως ένα σημείο ψευδείς γιατί σε έναν πόλεμο, κάποιοι φεύγουν από τη ζωή,όχι απαραίτητα από τον ιό και με υποκείμενα νοσήματα αλλά από "υποκείμενη" εξαθλίωση που επιφέρει ο πόλεμος.
voted
Σωστος!
I do not want to say that the Turks are used to military coups, but the Turks in Cyprus do not make a sound for the coups and the two Turkish groups do not make a sound in Cyprus just because their opponents cannot get deputies. Both groups play with very multi accounts and struggle with each other and as a result, Cyprus is constantly being dragged into a dictatorship from this turmoil, democracy will not be polluted and everyone will be able to address the dictatorship if they fight with one account.
https://i.pinimg.com/originals/6f/30/7d/6f307ddd12b68a5d6a2026e132373a0c.gif