ΔΙΚΑΣΤΕΣ ΚΑΙ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΗ ΟΡΓΑΝΩΣΗ
Georgios Grivas
Χαρμόσυνη μέρα ξημέρωσε γιὰ ολους μας μετὰ τὴν σημερινὴ ανατολὴ του ήλιου της Δικαιοσύνης.
Σήμερα γιορτάζει ἡ Δημοκρατία (μας).
Λαὸς καὶ Κολωνάκι ξεχάσανε «τὰ μίση ὅλα ἐκεῖνα τὰ παλιὰ» γιὰ νὰ σμίξουν στὸ ξέφρενο πανηγύρι ποὺ στήθηκε στὸ μεγάλο «Τεῖχος τῆς Δημοκρατίας», ποὺ κινδύνεψε σοβαρὰ νὰ τὸ γκρεμίσει ὁ χρυσαυγίτικος ὀλετῆρας τοῦ Νίκου Μιχαλολιάκου, μὲ τὶς ἀμέτρητες φάλαγγες τῶν ταγμάτων ἐφόδου τῶν διακοσίων νοματαίων ποὺ μαζεύτηκαν ἔξω ἀπὸ τὴν ΓΑΔΑ γιὰ νὰ τὸν ὑπερασπισθοῦν, ὅταν ὁ Ἀντώνης Σαμαρᾶς (ἤθελα νὰ πῶ «ἡ ἀνεξάρτητη δικαιοσύνη» -συγγνώμη καὶ πάλι, ἤθελα νὰ πῶ «τὸ μαζικὸ ἀντιφασιστικὸ κίνημα») τὸν ἔστελνε στὴ φυλακὴ γιατὶ τοῦ ἔκοβε ψηφοφόρους, οἱ ὁποῖοι τὸ μόνο ποὺ ζητοῦσαν ἦταν νὰ βάλουν στὴν Βουλὴ τὸν Λιάκο καὶ τὰ παιδιὰ μὲ τὴν χρυσὴ γροθιὰ γιὰ νὰ «ξεβρωμίζουν τὸν τόπο» γιὰ πάρτη τους κι ἐκεῖνοι νὰ κάθονται ἄνετα στοὺς καναπέδες τους γιὰ νὰ ἀπολαύσουν τὸ θέαμα («εἶδες πῶς τοὺς τᾶπε, ρε;»).
Στὴν πολιτικὴ οἰκονομία τῆς ἀγορᾶς συμβαίνει συχνὰ οἱ ἐπιχειρήσεις νὰ σχηματίζουν καρτὲλ γιὰ νὰ ἀποκλείσουν ἀνερχόμενους ἀνταγωνιστές. Ἔτσι, γιὰ νὰ ζοῦν καὶ νὰ βασιλεύουν οἱ μεγάλες ἐγκληματικὲς ὀργανώσεις ποὺ ρήμαξαν τὴν χώρα θὰ πρέπει νὰ ἀνακηρυχθεῖ δικαστικῶς ἡ Χρυσὴ Αὐγὴ ἐγκληματικὴ ὀργάνωση καὶ νὰ βγεῖ νὰ ἀπὸ τὴν πολιτικὴ ἀγορά. Ὁ καθένας στὸ πολιτικὸ παιγνίδια πρέπει νὰ γνωρίζει τὰ ὅριά του.
Keep your distance, ὅπως λέμε καὶ στὸ χωριό μου. Ἀλλὰ ὁ Νικολάκης καὶ ἡ παρέα του ξεπέρασαν τὰ ὅρια, ράψανε μεγάλο κουστούμι γιὰ τὰ μέτρα ποὺ τοὺς εἶχαν πάρει οἱ κοπτορᾶπτες τοῦ πολιτικοῦ παιχνιδιοῦ, κι ἔτσι ἔχασαν τὴν εὐκαιρία ντερλικώσουν κι αὐτοὶ στὸ μεγάλο φαγοπότι τῶν ἐθνοπατέρων.
Στὴν πραγματικότητα, ὁ φὸν Νικολάκης, ἡ αὐλὴ καὶ οἱ παρατρεχάμενοί του δὲν διαφέρουν καὶ πολὺ ὡς πρὸς τὸν χαρακτῆρα ἀπὸ τοὺς ἐντὸς τῶν Τειχῶν τῆς Δημοκρατίας -ἀρχηγούς, βουλευτές, στελέχη, μέλη καὶ ὀπαδούς.
Ἁπλῶς παραήταν ἄγαρμποι γιὰ τὰ πολιτικὰ σαλόνια κάνοντας τὶς γνωστές τους χειρονομίες, καὶ -τὸ κυριώτερο- παραβίασαν τὰ ὅρια ποὺ ἔχει θέσει θέση τὸ Σύστημα γιὰ τὴν Ἄκρα Δεξιά -ὅπως τὰ ἔχει θέσει καὶ γιὰ τὴν Ἄκρα Ἀριστερά, καὶ γενικότερα γιὰ ὅλους τοὺς χώρους ὑποδοχῆς ποὺ ἔχει προβλέψει γιὰ νὰ ξαναμαντρώνονται ὅσοι βγαίνουν ἀπὸ τὰ μεγάλα μαντριὰ τῶν μεγάλων κομμάτων.
Γιὰ τὴν ἀναγνώριση τῆς Χρυσῆς Αὐγῆς ὡς ἐγκληματικῆς ὀργάνωσης ἀπὸ τὴν Δικαιοσύνη εἴμασταν ἀπολύτως βέβαιοι, δεδομένης τῆς ἀδιαμφισβήτητης, ἀπαράμιλλης καὶ πανθομολογούμενης Ἀνεξαρτησίας της. Εἶναι πραγματικὰ νὰ ἀπορεῖς μὲ τὴν ψυχρὴ ἀντικειμενικότητα τῶν δικαστῶν (ὅπως π.χ. αὐτὴ ποὺ ἐπέδειξαν στὴν δίκη τοῦ Παπακωνσταντίνου, ἄν τὸν θυμᾶστε).
Καλὰ αὐτοὶ οἱ ἄνθρωποι ρομπότ εἶναι; Δὲν ἔχουν ψυχή; Μὴν μένεις μόνο στὰ στοιχεῖα, βρὲ ἀδερφέ, γιὰ νὰ βγάλεις μιὰ ἀπόφαση. Βάλε καὶ λίγο τὸ χέρι στὴν καρδιά! Γι’ αὐτό, ἄλλωστε, καὶ ὅλο τὸ πολιτικό σύστημα, ὅλα τὰ μεγάλα μέσα μαζικῆς ἐνημέρωσης, μαζὶ καὶ δεκάδες χιλιάδες (δημοκράτη) λαοῦ, ἐπειδὴ ξέρουν καλὰ ὅτι ἡ Δικαιοσύνη ἐν Ἑλλάδι δὲν «μασάει» σὲ ἄνωθεν πολιτικὲς πιέσεις, πέσανε πάνω στοὺς δικαστὲς γιὰ νὰ τοὺς πείσουν νὰ δείξουν καὶ λίγη ἀνθρώπινη ἀδυναμία.
Τώρα, ὅμως, ἅμα μποῦν τελικὰ ὁ Μιχαλολιάκος καὶ οἱ σὺν αὐτῷ στὴν φυλακή, ποὺ θὰ βροῦνε νὰ τοὺς βάλουνε; Οἱ φυλακὲς ἔχουν «τιγκάρει» ἀπὸ καταχραστὲς τοῦ δημοσίου χρήματος, ἐν γένει ἐνόχους οἰκονομικῶν σκανδάλων, καὶ κυρίως-κυρίως λαοπρόβλητους κλέφτες καὶ ἀπατεώνες πολιτικούς. Ἐλπίζω τὸ Σωφρονιστικὸ Σύστημα νὰ τοὺς βρεῖ κάποια μικρὴ γωνίτσα.
Τὸ τελευταῖο ποὺ θὰ ἤθελα νὰ πῶ εἶναι νὰ ἐκφράσω τὸν θαυμασμό μου γιὰ τοὺς δεκάδες χιλιάδες ἀριστεροὺς ποὺ βγῆκαν σήμερα περιχαρεῖς στοὺς δρόμους γιὰ νὰ παίξουν τὸν ρόλο τῶν τούβλων στὸ «Τεῖχος τῆς Δημοκρατίας».
Ὁ θαυμασμός μου ὀφείλεται σὲ τρεῖς λόγους.
Πρῶτον, στὸ ἐπίπεδο τῆς πολιτικῆς σκέψης τοῦ μέσου ἀριστεροῦ, ὁ ὁποῖος ἀπέδειξε σήμερα, καὶ μὲ τὸ παραπάνω, ὅτι μπορεῖ νὰ ἀρθεῖ περίφημα στὸ ἐπίπεδο τῆς πολιτικῆς σκέψης τοῦ Μιχαλολιάκου.
Δεύτερον, στὸ θάρρος ποὺ ἐπέδειξαν τόσες δεκάδες χιλιάδες ἄνθρωποι νὰ μὴν πᾶνε πρωινιάτικα στὶς δουλειές τους ἀψηφῶντας τὸ κόστος νὰ ἀπολυθοῦν, μιᾶς καὶ εἶναι πασίγνωστο ὅτι ἐργάζονται σκληρὰ στὸν ἰδιωτικὸ τομέα καὶ γενικῶς λιώνουν στὴν βιοπάλη -κι ὄχι σὰν μερικούς-μερικοὺς ποὺ μιλάνε γιὰ προλεταριάτο καὶ γεμίζει ὁ στόμας τους, ἀλλὰ λιώνουν στὸν ὕπνο μέχρι τὸ καταμεσήμερο σπουδάζοντας ἀγωνιστικὲς κινητοποιήσεις ἤ λιώνουν στὴ λοῦφα τῆς ζεστῆς ἀγκαλιᾶς τοῦ Δημοσίου.
Τρίτον, στὸ ὑψηλότατο πολιτικό τους ἦθος, ποὺ μᾶς διδάσκει τί σημαίνει συνέπεια.
Καὶ ἐξηγοῦμαι: ἡ καταδίκη τῆς Χρυσῆς Αὐγῆς ὡς ἐγκληματικῆς ὀργάνωσης στηρίζεται στὸν λεγόμενο «τρομονόμο» (ὅπως ἡ ἴδια ἡ Ἀριστερὰ τὸν εἶχε ἀποκαλέσει) ποὺ θέσπισε τὸ ΠΑΣΟΚ πρὶν ἀπὸ τὴν σύλληψη τῶν μελῶν τῆς 17 Νοέμβρη.
Σύμφωνα μὲ αὐτόν, ἡ ἐγκληματικὴ ὀργάνωση προσδιορίζεται ἀπὸ τὴν σύμπραξη ἀτόμων γιὰ τὴν διάπραξη κακουργημάτων, χωρὶς τὸ πολιτικὸ κίνητρο νὰ θεωρεῖται προϋπόθεση γιὰ τὴν διάπραξη τῶν κακουργημάτων αὐτῶν. Τουτέστιν, οἱ κακουργηματικὲς πράξεις ποὺ τελοῦνται ἀπὸ ὀργανώσεις ποὺ ἀσκοῦν πολιτικὴ βία καὶ τρομοκρατία δὲν συνιστοῦν ἀδικήματα μὲ πολιτικὸ κίνητρο, καὶ ἔτσι ἐξισώνονται μὲ τὶς συμμορίες τοῦ κοινοῦ ποινικοῦ δικαίου χαρακτηριζόμενες ὡς ἐγκληματικὲς ὀργανώσεις.
Αὐτὸς ὁ νόμος ἀκριβῶς μὲ βάση αὐτὸ τὸ σκεπτικὸ εἶχε προκαλέσει τότε τὶς ἔντονες διαμαρτυρίες τῆς Ἀριστερᾶς. Τὴν ἐποχὴ τῆς δίκης τῆς 17 Νοέμβρη ἡ ἄκρα Ἀριστερὰ ὠρυόταν γιὰ τὴν ἀποπολιτικοποίση τῆς δίκης, ὑποστηρίζοντας ὅτι δὲν μπορεῖ νὰ ἐξισώνεται ἡ πολιτικὴ τρομοκρατία μὲ ἐγκληματικὲς ὀργανώσεις τοῦ κοινοῦ ποινικοῦ δικαίου.
Αὐτὰ γιὰ μία τρομοκρατικὴ ὀργάνωση τὴν ὁποία ἔχουν ἐξωραΐσει πολιτικὰ ἐπανειλημμένως βουλευτὲς τοῦ Σύριζα, ἡ ὁποία δολοφόνησε 27 ἀνθρώπους, ἀλλά, ὅπως εἶπε ὁ ἀνεκδιήγητος Μπαλαούρας, ἦταν μιὰ ὀργάνωση ποὺ εἶχε «ἕνα λαθεμένο ἀλλὰ ἕνα ἰδεῶδες ὑπὲρ τοῦ ἀνθρώπου».
Τώρα, λοιπὸν ποὺ ἡ Ἀριστερὰ ἰσχυρίζεται -δίχως τεκμήρια- ὅτι ἡ Χρυσὴ Αὐγὴ (καὶ ὄχι ὁ Ρουπακιάς) δολοφόνησε τὸν Παύλο Φύσσα γιατὶ δὲν ἰσχύει τὸ ἴδιο σκεπτικὸ μὲ τὴν 17 Νοέμβρη, καὶ ἡ Ἀριστερὰ ἀπαιτεῖ τὴν καταδίκη τοῦ συγκεκριμένου κόμματος ὡς ἐγκληματικὴ ὀργάνωση;
Σήμερα ὅλοι οἱ πολιτικοὶ παίκτες, ἀπὸ τὸν μεγαλύτερο μέχρι τὸν μικρότερο, ἔδειξαν τὸ πραγματικό τους πρόσωπο. Καὶ αὐτὸ ποὺ ἔδειξαν εἶναι ὅτι δεξιὰ καὶ ἀριστερὰ εἶναι ἁπλὰ οἱ δύο ὄψεις τοῦ ἴδιου νομίσματος.
Κι ὅσο γι’ αὐτοὺς ποὺ ἀνησυχοῦν γιὰ τὸν φασισμό, ἄς πέσουν ἥσυχοι γιὰ ὕπνο. Φασιστικὸ κίνημα δὲν ὑπάρχει στὴν Ἑλλάδα, γιατὶ στὴν σημερινὴ μηδενιστικὴ καὶ κυνικὴ κοινωνία μας δὲν ὑπάρχει κανένα ἰδεολογικὸ κίνημα, ἀπὸ καμμία πλευρά.
Ὅσο γιὰ τὴν εἰκόνα πρώην συντρόφων σήμερα τὸ πρωὶ ἔξω ἀπὸ τὸ Ἐφετεῖο, νὰ χαμογελοῦν τρισευτυχισμένοι ἐπειδὴ παίξανε τὸ παιχνίδι τοῦ Συστήματος, ποὺ ὑποτίθεται ὅτι πολεμᾶνε ἀσυμβίβαστα, κυνηγώντας φασιστικοὺς ἀνεμόμυλους μὲ τὴν φαντασίωση ὅτι ζοῦν στὸν μεσοπόλεμο, μόνο θλίψη μπορεῖ νὰ προκαλεῖ. Ἀλλὰ γιὰ νὰ φθάσει κανεὶς σ’ αὐτὸ τὸ σημεῖο χρειάζεται γερὴ προπαιδεία πολλῶν ἐτῶν στὴν καλλιέργεια καὶ τὴν ἀποδοχὴ ὅλων τῶν ἰδεολογημάτων τῆς παγκοσμιοποίησης.
Ἡ «ἐπαναστατικὴ» Ἀριστερά, ἀφοῦ χρεωκόπησε ἰστορικὰ καὶ μετετράπη σὲ ἰδεολογικὴ αἰχμὴ τῆς παγκοσμιοποίησης, πρέπει νὰ ἀσχολεῖται διαρκῶς μὲ κάτι γιὰ νὰ γεμίζει τὸ ὑπαρξιακό της κενό. Κι οἱ χρυσαυγίτες ἦταν κι αὐτοὶ μιὰ κάποια λύσις.
Ὅπως μοῦ εἶπε πρὶν ἀπὸ χρόνια ἕνα γνήσιο τέκνο τοῦ Πολυτεχνεῖου καὶ τῆς Μεταπολίτευσης: «Κάποτε κοιτάζαμε νὰ ἐρωτευθοῦμε. Τώρα κοιτᾶμε νὰ γ...με».
από το περιοδικό "Το Ένζυμον"
Comments
Σκατά στη Γ' ελληνική δημοκρατία. Το μόνο θετικό είναι η πολιτική εξόντωση της χα και του κασιδιάρη. Μια ελπίδα-ευκαιρία να μπουν οι σωστές βάσεις στον Ελληνικό Εθνικισμό δηλαδή. Ο αγώνας για την ανατροπή του εθνοκτόνου καθεστώτος της μεταπολιτεύσεως συνεχίζεται..
γιατι, προτιμας δικτατορικο καθεστως ρε αρμοστοκε?
να πας αλλου αν θελεις φασιστικο καθεστως και χουντες.
εδω εχουμε δημοκρατια και ειμαστε ελληνες.
ουστ!
τη δημοκρατια σου θεμελιωθηκε στην εισβολη των Τουρκων στη Κυπρο,τη κατοχη τπυ 40% τπυ νησιου και τη προσφυγοποιηση 200.000 Κυπριων.Να την χαιρεσαι.
λαθος φιλε μου.
χαρη στην χουντα χασαμε την κυπρο.
να την χαιρεσαι την δικτατορια σου
1 στα 100 χαζοχαρουμενα τουβλα θα ψοφισει από κινεζοϊό στις επόμενες εβδομάδες. Ελπίζω να μην πάρουν και κάνα αθώο μαζί τους.
κειμενο με οξειες, δασειες και περισπωμενες βλεπω, αντι-δημοκρατικες νυξεις βλεπω, υπερασπιση της Χ.Α., και κατηγόριες εναντια στην δημοκρατια και στο δικαστικο συστημα που εκανε (επιτελους) την δουλεια του,
καθως και μια αοριστη αναφορα περι ''παγκοσμιοποιησης'' και για πνευματικες ασκησεις με ''προπαιδεια πολλων ετων'', οπως λεει ο σουρουκλεμες που εγραψε το εν λογω ''αρθρο''.
εγω δεν θα κρινω τον ακροδεξιο που εγραψε το αρθρο αυτο, ουτε τον τυπο που το ποσταρισε εδω (ητοι τον γιωργο), αλλα βλεποντας στο αβαταρ της εφημεριδας του τον διπλο πελεκυ, συμβολο της νεολαιας του μεταξα και της δικατοριας της 4ης αυγουστου, ειναι ευκολο να πιστεψω οτι ο γραφων στηριζει και την δικτατορια της 21ης απριλιου, και αλλες μορφες ακροδεξιας παρακρουσης, που θα αγγιζε τα ορια του κωμικου, εαν δεν ηταν τοσο σατανικη και σαπια ως σκεψη και ως ιδεολογια.
αλλα θα μου πεις, Χ.Α., και χουντα και ακροδεξια, ολα μαζι πανε χερι-χερι, ειναι να μην τσατιστει ο αρθρογραφος με την δικαιοσυνη που φυλακιζει (επιτελους) τους ομοιδεατες του?
εγω απλα θα θυμισω οτι οταν οι παππουδες σας/μας πολεμουσαν, ηταν εναντια στους ναζι/φασιστες, και οχι υπερ τους.
τοτε πολεμουσαν ολοι για την ελλαδα, και οχι για τον εχθρο.
αυτα τα ολιγα.
Η δημοκρατία,έστω και η σημερινή κοινοβουλευτική-καπιταλιστική,
πέρα από το δικαίωμα της ελεύθερης έκφρασης,ψήφου,ισότητας ανεξαρτήτου χρώματος,καταγωγής,εμφάνισης κλπ
σου προτάσσει και την υποχρέωση να την προφυλάξεις.
Δεν είναι εύκολο,για την ακρίβεια είναι ότι πιο δύσκολο έχει να κάνει ένας άνθρωπος σε αυτή τη ζωή αν θέλει να ζήσει ελεύθερος,δυστυχώς η φτώχεια,ο καθημερινός αγώνας για επιβίωση και ένα σωρό άλλα ζητήματα,μας κάνουν να ξεχνούμε την υποχρέωση μας που έχουμε απέναντι στο πολίτευμα μας.
Ευτυχώς σε μια σπάνια στιγμή για τα ελληνικά αλλά ίσως και παγκόσμια δεδομένα,η δικαιοσύνη φώναξε βροντερό παρών ενάντια σε αυτούς του σαλτιμπάγκους που δέρναν,αφαιρούσαν ζωές και απειλούσαν τα κοινωνικά ιδανικά του πολιτεύματος,προωθώντας το ρατσισμό,την πίστη στην ευγονική και άλλα τέτοια τρομερά απάνθρωπα πλάνα.
Μπορούμε να συζητάμε ώρες,μέρες,χρόνια για τις οικονομικές πολιτικές,για την αδικία που γεννάει ο πλούτος κλπ όμως θέσεις σαν αυτές της ΧΑ δεν είναι προς διάλογο ούτε προς διαπραγμάτευση.
Άλλωστε μην ξεχνάμε πως αρχαία Αθήνα είχε τον εξοστρακισμό σαν απάντηση σε αυτούς που θέλαν να καταστρατηγήσουν το πολίτευμα.
Πως μπορεις να μιλας για ελευθερη εκφραση οταν απαγορευεται η αντιθετη αποψη ειτε ειναι για τη λαθρομεταναστευση ειτε για το lockdown κλπ. Παραμυθακια για κρατικοδιαιτους κηφηνες.
Ο Βελόπουλος που είναι ενάντια στη μετανάστευση και στη χρήση μάσκας/lockdown είναι στη Βουλή.
Δεν ξέρω που είδες να κλείνουν στη φυλακή κόσμο που κριτικάρει,πάντως σίγουρα όχι στην Ελλάδα.
Το να βγω εγώ και συ και να λέμε είμαστε ενάντια στο lockdown είναι αστείο,δεν έχουμε ιδέα από την επιστήμη της υγείας,της ψυχολογίας κλπ,το να βγει ομάδα επιστημόνων και να πει ότι είναι αντίθετοι εφόσον απέδειξαν επιστημονικά και σε διάφορους τομείς ότι το lockdown κάνει κακό,δεν είναι απλά δικαίωμα αλλά υποχρέωση.
Ο βελοπουλος δεν ειναι εναντια στην λαθρομεταναστευση. Ουτε που τολμαει να πει την λεξη λαθρομεταναστης.
Αναρωτιέμαι, σύμφωνα με τα γραφόμενα, ποιο να είναι άραγε το πολιτικό σύστημα που ''ταιριάζει'' στον Έλληνα.
Ή να το πώ καλύτερα, που πρέπει να κυβερνάται μια χώρα αφού ''σήμερα ὅλοι οἱ πολιτικοὶ παίκτες, ἀπὸ τὸν μεγαλύτερο μέχρι τὸν μικρότερο, ἔδειξαν τὸ πραγματικό τους πρόσωπο. Καὶ αὐτὸ ποὺ ἔδειξαν εἶναι ὅτι δεξιὰ καὶ ἀριστερὰ εἶναι ἁπλὰ οἱ δύο ὄψεις τοῦ ἴδιου νομίσματος.
Από γνώμες και απόψεις που εκφράζονται κατα το δοκούν έχουμε χορτάσει.
Θα ήθελα να ακούσω προτάσεις, ποιοι μπορούν να σώσουν τελικώς αυτή τη χώρα ποιοι μπορεί να είναι οι εκφραστές της.
το πολιτικο συστημα που ταιριαζει στον Νεοελληνα ειναι το Κοινον.Αυτο που λειτουργησε μετεπαναστατικα ως τη δολοφονια του Καποδιστρια και την αφιξη του Οθωνα στην Ελλαδα.
Απο την εποχη της Βαυαροκρατιας εχεις εισαγωμενο πολιτευμα παντελως ξενο στην ιδιοσυγκρασια του λαου.
Δεν μπόρεσα να εντοπίσω οτιδήποτε για το Κοινόν αφού δε γνωρίζω ούτε έχω ακούσει-διαβάσει κάτι γι αυτό.
Ότι γνωρίζω για τη διακυβέρνηση Καποδίστρια είναι αυτά που γνωρίζει ο καθένας για την ανασύσταση εκ θεμελίων του ανεξάρτητου Ελληνικού Κράτους.
Ακριβώς αυτό που έχει η Τουρκία,ηγετική ντεμέκ δημοκρατία.
Δημοκρατία για τα μάτια του κόσμου,γιατί εμείς την δημιουργήσαμε και γιατί θέλουμε να κάνουμε τους ελεύθερους και ηγέτη γιατί πάντα χρειάζεται ένας βούρδουλας να μας βάζει μυαλό.
Η μετριοπάθεια δεν μας πάει σαν λαό,θέλουμε έναν να γαμ.. και να δέρνει δημοκρατικά.
Το δικαστικο συστημα κανει τη δουλεια του εναντια σε αυτους που το πολιτικο συστημα κατηγοριοποιει ως τρομοκρατες (αναρχικους,εθνικιστες) και φασιστες (C18 Hellas,ΧΑ).
Οσο για αν ειμαι ακροδεξιος μια ματια στο αβαταρ μου εαν ειχες στοιχειωδεις πολιτικες γνωσεις θα ηξερες το συμβολισμο του Σπαθιου και του Σφυριου.
Για Διπλο Πελεκυ, το σημα ειναι της Οργανωσης Εθνικιστων Ρεθυμνου λογω προσωπικων σχεσεων και αφορμης που μου δοθηκε για να οργανωθω πολιτικα 2 δεκαετιες πριν ως εφηβος.Καμια σχεση με 4η Αυγουστου και φιλοβασιλικους αγγλοφιλους.
ΥΓ μαλλον ουτε ιδεα εχεις ποιος ηταν ο Γεωργιος Γριβας και τι εκανε.Ενας αντι-ιμπεριαλιστης και αντι-αποικιοκρατης με @@.Αλλα δυστυχως δεν ηταν δικος σας,οποτε δε βολευει το αφηγημα.
https://i.pinimg.com/originals/6f/30/7d/6f307ddd12b68a5d6a2026e132373a0c.gif
Ηρθε ξανα η απαντηση των συγγραφεων του αρθρου σημερα.
ΠΟΤΕ ΜΑΖΙ ΤΟΥΣ – ΠΑΝΤΑ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥΣ!
Τὸν καιρὸ ποὺ ἀνήκαμε στὴν ἄκρα κομμουνιστικὴ (καὶ φανατικὰ ἀντισταλινικὴ) Ἀριστερὰ ὡς Ὁμάδα Συντρόφων Διεθνιστῶν, καὶ ἐκδώσαμε γιὰ πρώτη φορά τὸ «Ἔνζυμο» ἤμασταν οἱ μόνοι ποὺ καταδικάσαμε τὴν σύλληψη τῶν χρυσαυγιτῶν βουλευτῶν ὡς παράνομη καὶ ἀντισυνταγματική, καὶ τὶς κατηγορίες ποὺ ἀποδόθησαν στὴν ἡγεσία της περὶ ἐγκληματικῆς ὀργάνωσης ὡς ἀνυπόστατες.
Ὄχι φυσικὰ λόγω πολιτικῆς συμπάθειας σὲ αὐτὸ τὸ ἀκροδεξιὸ κόμμα ἀλλά, ἀφ’ ἑνός, χάριν ἀφοσιώσεως πρὸς τὴν ἀλήθεια, καί, ἀφ’ ἑτέρου λόγω τῆς σταθερῆς καὶ ἀσυμβίβαστης ἀντιπαλότητός μας σὲ αὐτὸ τὸ κράτος-συμμορία, τὸ σάπιο πολιτικό του σύστημα καὶ τὰ ἄθλια κατεστημένα του, καὶ τοὺς σχεδιασμούς του γιὰ τὴν μετατροπὴ τῆς κοινοβουλευτικῆς δημοκρατίας σὲ κοινοβουλευτικὴ δικτατορία διὰ τῆς σταθερῆς ἐνισχύσεως τῆς ἐκτελεστικῆς ἐξουσίας.
Καὶ πιστεύουμε ὅτι τὰ χρόνια ποὺ πέρασαν ἀπὸ τότε μᾶς ἔχουν δικαιώσει.
Στὸ πρῶτο τεύχος τοῦ «Ἐνζύμου» τῆς πρώτης περιόδου (τεύχη 1-10), τὸν Ὀκτώβριο τοῦ 2013, στὸ σχετικό μας ἄρθρο μὲ τίτλο «Ἀπὸ τὴν κοινοβουλευτικὴ στὴν κυβερνητικὴ δημοκρατία» γράφαμε χαρακτηριστικά:
«Οἱ στυλοβάτες τῆς φιλελεύθερης δημοκρατίας ἀποδεικνύουν γιὰ μία ἀκόμη φορὰ τὸ μέγεθος τῆς ἀθλιότητάς τους καταπατώντας τοὺς θεσμούς της καὶ τὶς ὑποτιθέμενες ἀρχές τους».
«Ἡ ὅλη ἐπιχείρηση δὲν στοχεύει μονάχα στὴν ἀναβάθμιση τῆς ‘δημοκρατικῆς νομιμότητας’ καὶ στὴν νομιμοποίηση τῆς οἰκονομικῆς της πολιτικῆς ὡς μονόδρομο γιὰ τὴν ‘σωτηρία τῆς χώρας’. Ἀποσκοπεῖ, ἐπίσης, στὴν καθιέρωση τοῦ κατάλληλου κλίματος γιὰ τὴν ἀπονομιμοποίηση ὅσων ἀντιστρατεύονται τὶς κυρίαρχες ἐπιλογὲς τοῦ συστήματος ἤ ἀπειλοῦν τὸ καθεστὼς μὲ ἀνατροπή».
«Ἐφόσον ἡ κυβέρνηση εἶναι τὸ μέσο διὰ τοῦ ὁποίου τίθεται σὲ λειτουργία ἡ αὐθεντία τοῦ κράτους, ὁ ἐπιδιωκόμενος σκοπὸς εἶναι ἡ ἀναβάθμιση τῆς ἐκτελεστικῆς ἐξουσίας ὡς ἐξουσίας κυρίαρχης καὶ αὐτόνομης ἐντὸς τοῦ συστήματος διακυβέρνησης καί, συνακόλουθα, ἡ δημιουργία ἑνὸς ἀστυνομικοῦ κράτους ἱκανοῦ νὰ ἀνταποκριθεῖ σὲ ἕνα καθεστὼς κατὰ νόμον ἐμφυλίου πολέμου».
Τὰ ὅσα ἀκολούθησαν μὲ τὰ μνημόνια, τὴν ὑποθήκευση τῆς χώρας γιὰ 99 χρόνια, τὸ καθεστὼς οἰκονομικῆς κηδεμονίας, καὶ σήμερα τὴν προσπάθεια ἐπιβολῆς μιᾶς ὑγιειονομικῆς δικτατορίας ἐν ὄψει μιᾶς νέας οἰκονομικῆς κρίσης ἐπιβεβαιώνουν τὴν ἀντίληψή μας περὶ ἐνισχύσεως τῆς ἐκτελεστικῆς ἐξουσίας, κατὰ παραβίαση τῆς συνταγματικῆς νομιμότητας, ὑπὸ τὸ καθεστὼς μιᾶς διαρκοῦς καὶ ἐναλλασσόμενης καταστάσεως ἐκτάκτου ἀνάγκης.
Ἐξακολουθοῦμε, ἀσφαλῶς, νὰ ἔχουμε τὴν χειρότερη ἄποψη γιὰ τὴν Χρυσὴ Αὐγή, τοὺς πολιτικοὺς κρετίνους ποὺ ἀποτελοῦν τὴν ἡγεσία της, τοὺς ἀνεγκέφαλους τραμπούκους ποὺ ἐπάνδρωσαν τὴν αἰχμή της, μὲ ἐπικεφαλῆς ἕναν ψυχοπαθῆ πολιτικὸ ἀπατεῶνα μέ, ἄν μὴ τί ἄλλο, ὕποπτες διασυνδέσεις μὲ τὸ ἴδιο τὸ κράτος.
Ὅμως, τὴν χείριστη ἄποψη τὴν ἔχουμε γιὰ αὐτὸ τὸ Καθεστὼς ποὺ κατέστρεψε καὶ ἐξακολουθεῖ νὰ καταστρέφει τὴν Ἑλλάδα στέλνοντάς την σταθερὰ στὸν τάφο, γιὰ νὰ ἐξυπηρετήσει τὰ συμφέροντα τῆς χειριστοκρατίας ποὺ τὸ συγκροτεῖ καὶ νὰ ἐκτελέσει τὶς ἐντολὲς τῶν ξένων πατρώνων του.
Ἡ Χρυσὴ Αὐγὴ προσέφερε ἐξαίρετη ὑπηρεσία στὸ Ἀνθελληνικὸ Κράτος καὶ στὸ Ἐθνομηδενιστικὸ Κατεστημένο κατεξευτελίζοντας τὶς ἀξίες τοῦ πατριωτισμοῦ καὶ τὴν ἔννοια τοῦ ἑλληνισμοῦ.
Ὅσον ἀφορᾶ δὲ τὴν ὑποτιθέμενη ἰδεολογία ἤ τὶς κατὰ καιροὺς ἰδεολογικές της μεταμορφώσεις ἔχουν τόση ἀληθινὴ σχέση μὲ τὴν Χρυσὴ Αὐγὴ ὅσο καὶ ὁ ἐπαναστατικὸς ἐργατικὸς σοσιαλισμὸς μὲ τὴν ἐθνομηδενιστικὴ μεταμοντέρνα Ἀριστερά, δηλαδὴ Καμία. Ἄλλωστε, στὴν σημερινὴ βαθιὰ παρηκμασμένη Ἑλλάδα οἱ ἰδεολογίες χρησιμοποιοῦνται κατὰ κόρον ὡς μάσκες γιὰ νὰ κρυφτοῦν τὰ συμφέροντα καὶ οἱ βλέψεις διαφόρων πολιτικῶν κλικῶν.
Τὸ ἀδιάσπαστο νῆμα ποὺ μᾶς συνδέει κατὰ τὴν πορεία μας ἀπὸ τὸν κομμουνισμὸ στὸν Ἑλληνισμὸ εἶναι ἡ σταθερὴ ἐναντίωσή μας στὸ Σύστημα.
Μαζί του δὲν πήγαμε, δὲν εἴμαστε καὶ δὲν θὰ πᾶμε ποτέ.
Γιατὶ ἐμεῖς οὔτε προδώσαμε, οὔτε ἐξευτελίσαμε τὶς ὑποσχέσεις τῶν νεανικῶν μας χρόνων γιὰ νὰ γίνουμε σαλτιμπάγκοι τοῦ κοινοβουλευτισμοῦ καὶ τῆς ἀστικῆς δημοκρατίας.
Κι ἔτσι οὔτε γίναμε οὔτε καὶ σκοπεύουμε νὰ γίνουμε οἱ «ἀντιφασίστες» κλόουν τοῦ Συστήματος.
Καὶ τὸ μόνο ποὺ ἀξίζει τὸ «Τεῖχος τῆς Δημοκρατίας» εἶναι γιὰ Μπάζα.
Πάντων χρημάτων μέτρον Ἑλλάς.
Κάτω τὸ Κράτος – Ζήτω τὸ Ἔθνος.
Γιὰ τὸν Ἑλληνικὸ Κοινοτισμό!
Ἡ Σύνταξη τοῦ «Ἐνζύμου»
https://i.pinimg.com/originals/6f/30/7d/6f307ddd12b68a5d6a2026e132373a0c.gif
Άρθρο εμετός
αυτο
Ψήφος!
Όπου υπάρχει βία με έγκλημα που σχετίζεται με άμεσα ή έμμεσα με πολιτικές παρατάξεις, υπάρχει και παρακράτος εκατέρωθεν. Ούτε η μία πλευρά είναι σωστή αλλά ούτε και η άλλη. Αυτό που με πειράζει πιο πολύ,δεν είναι αυτοί που συμμετέχουν στις πράξεις του παρακράτους (καταδικάζω ασφαλώς την βία και τον φόνο), αλλά όσοι τασσόμαστε με τη μία ή την άλλη πλευρά ενώ θα έπρεπε να τους ξεχέσουμε όλους. Το παρακράτος κάνει τη δουλειά που κάνει και πληρώνει σε κάποιους συμβόλαια για να φέρουν σε πέρας την αποστολή τους. Τι σχέση έχουμε εμείς να ασχολούμαστε με αυτά τα κορμάδια που δεν ξέρουν καν να εκφέρουν λόγο; Αναφέρομαι και στη δολοφονία του Φύσσα, αλλά και στις δολοφονίες Καπελώνη και Φουντούλη. Δυστυχώς υπήρξαν νεκροί και αντί να σιωπήσουμε ως δείγμα σεβασμού της μνήμης των νεκρών,ρίχνουμε κάρβουνα στη θράκα για να αρπάξει η φωτιά. Αυτό δεν είναι Δημοκρατία... κάτι άλλο ίσως!
πολυ σωστος!
Το ότι θα μπούνε πίσω από τα κάγκελα ορισμένα πιθηκοειδή δεν κάνει αυτομάτως ανθρώπους όσους είναι έξω απ αυτά.
Προς τι οι πανηγυρισμοί ;
Και με τον θάνατο Καποδίστρια στήθηκαν πανελλαδικά γλέντια κάποτε γιατί έτσι "έπρεπε"...
Είμαστε καλύτεροι τώρα και αλλάξανε πολλά ε ;
Ρίξτε μια ματιά στον καθρέφτη κι αν δείτε κάτι να άλλαξε ...πείτε μου κι εμένα να πανηγυρίσω
Περί δημοκρατίας και όχλου
Το Κολοσσαίο είναι γνωστό για το δωρεάν θέαμα που προσέφερε στους Ρωμαίους πολίτες (όχλο) με χορηγία του εκάστοτε Αυτοκράτορα. Ένα από τα θεάματα ήταν και οι μονομαχίες ανάμεσα σε άνδρες που είχε υποδουλώσει η αυτοκρατορία. Στο τέλος της μονομαχίας ο όχλος με φωνές και με τη χαρακτηριστική κίνηση του αντίχειρα (pollice verso στα λατινικά) αποφάσιζε τη τύχη του ηττημένου μονομάχου. Ο Αυτοκράτορας προς τέρψη του κοινού θα λάμβανε υπόψη του την επιθυμία της μάζας και θα έκανε την ίδια χαρακτηριστική κίνηση. Ο όχλος για ένα πολύ μικρό διάστημα λοιπόν είχε την αυταπάτη της άσκησης της εξουσίας πάνω στη ζωή ενός δούλου. Πολλούς αιώνες μετά κι ενώ το πολίτευμα πλέον είναι άλλο, ο όχλος ακόμα τρέφει αυτή την αυταπάτη. Έτσι και προχτές σύντροφοι δημοκράτες για ακόμη μια φορά με λίγο άρτο και θέαμα σας χειραγώγησαν. Οι αυταπάτες σας είναι που θα σας έχουν δέσμιους αυτού του πολιτεύματος που μόνιμα θα πατάει σε πτώματα για να επιβιώσει.
υπεροχο κειμενο και με αλληθειες που πονανε...