ΕΘΝΙSΜOS Ή ΕΘΝΙKISMOS?
Lakis Gavalas
Καλησπέρα στην ελληνική κοινότητα,
Σημείωση: Το παρόν άρθρο δεν έχει μόνο RL στόχο οπότε παρακαλώ να μην πέσει. Αφορά και την εντός παιχνιδιού e-ζωή, μιας και οι δύο όροι που θα αναλυθούν συναντώνται και εδώ μέσα.
Σήμερα διάφορες σκέψεις μου ήρθαν διαβάζοντας ένα δοκιμιακό κείμενο. Από ένα μέρος του μυαλού μου ξετρύπωσαν οι όροι εθνισμός και εθνικισμός. Πολλοί από εσάς γνωρίζετε ποιά η διαφορά μεταξύ τους. Μερικοί όμως ίσως να μην ξέρουν ή να μην θέλουν να ξέρουν. Γι' αυτό είπα μιας και δεν έχω κάτι άλλο να κάνω να γράψω ένα άρθρο αναλύοντας τους δύο όρους.
Εθνισμός: Όρος που πλάστηκε από το ουσιαστικό έθνος στις αρχές του 19ου αιώνα. Δηλώνει τον αγνό πατριωτισμό, τη φιλοπατρία, τη συνείδηση ότι ανήκουμε σε κάποιο έθνος και μαζί το πατριωτικό αίσθημα που εκπηγάζει από αυτή τη συνείδηση. Γνώρισμά του βασικό είναι η προσήλωση στα ιδεώδη ενός έθνους, χωρίς, ωστόσο, να περιφρονούνται ως υποδεέστερα τα άλλα έθνη. Δεν παρουσιάζει επεκτατικές τάσεις. Πρόκειται για αντίληψη που διακρίνεται από ευγένεια και υγεία κοινωνική. Δε διαιρεί τους λαούς, αλλά τους ενώνει.
Εθνικισμός: Προέρχεται από το όνομα εθνικός, το οποίο ανάμεσα στις άλλες σημασίες είχε αποκτήσει, από την αρχαιότητα ακόμα, και τη σημασία του ειδωλολάτρη. Εθνικοί ονομάστηκαν κατά τους πρώτους χριστιανικούς χρόνους οι ειδωλολάτρες, και μάλιστα οι Έλληνες. Στην Παλαιά Διαθήκη εθνικοί λέγονταν όσοι ανήκαν στα έθνη, ήταν δηλαδή οι άλλοι λαοί της γης εκτός από το λαό του Ισραήλ, ο οποίος διεκδικούσε για τον εαυτό του τον "έναν και αληθινό Θεό". Η ηθελημένη αυτή διάκριση συσπείρωνε τους Εβραίους. Από τη φύση του, επομένως, ο εθνικισμός έφερε φορτίο αρνητικό: σήμα θρησκευτικού φανατισμού.
Σήμερα ο όρος εθνικισμός σημαίνει την παθολογική προσήλωση στο έθνος και στα εθνικά ιδεώδη και όταν ακόμα αυτά πραγματώνονται σε βάρος των άλλων εθνών. Χωρίζει, έτσι, τα έθνη σε ανώτερα και κατώτερα και δηλώνει τις επεκτατικές προθέσεις. Ωστόσο ο εθνικισμός με την υποχώρηση του εθνισμού φορτίστηκε και θετικά. Πάντως, μετά τη δεκαετία του 1980, ύστερα από την κατάρρευση των κομμουνιστικών καθεστώτων και την ανανέωση των κάθε είδους εθνικισμών που συγκλόνισαν και συγκλονίζουν τον κόσμο, επανέρχεται ο όρος εθνισμός, για να δηλώσει τον αγνό πατριωτισμό. Ανακτά ο εθνισμός το χαμένο έδαφος, ενώ ο εθνικισμός περιορίζεται στην πρώτη του σημασία, την αρνητική: δηλώνει τις επεκτατικές βλέψεις και τάσεις. Συνώνυμος του εθνικισμού είναι ο σοβινισμός. Δηλώνει και αυτός το φανατικό πατριωτισμό, ο οποίος συνοδεύεται από βλέψεις και τάσεις επεκτατικές. Ο όρος πλάστηκε από το όνομα του Γάλλου εθνικιστή N.Chauvin, ο οποίος έζησε κατά την εποχή του Μ.Ναπολέοντα.
Αυτά λοιπόν για σήμερα. Για να μαθαίνουν οι μικροί και να θυμούνται οι μεγάλοι. Σαν Έλληνες λοιπόν, ξεχωρίστε στο μυαλό σας ο καθένας ξεχωριστά τι είναι καλύτερο. Ο αγνός πατριωτισμός ή ο φανατισμός εις βάρος των άλλων λαών, ο ρατσισμός με λίγα λόγια?
ΥΓ. Μην εκλάβετε το άρθρο ως επιθετικό. Ο σκοπός του είναι διδακτικός, υπενθυμιστικός και στόχο έχει να ταρακουνήσει κάποια μυαλά μήπως αλλάξουν γνώμη για κάποια πράγματα.
Μετά τιμής,
Kataskopos21
Comments
ΕΘΝΙΣΜΟΣ Ή ΕΘΝΙΚΙΣΜΟΣ?
http://www.erepublik.com/en/article/-1-2294673/1/20
vs
vs
Λαός Στρατός
Εθνικισμός !
ΟΥΤΕ ΕΘΝΙΣΜΟΣ
ΟΥΤΕ ΕΘΝΙΚΙΣΜΟΣ
Ζήτω ο προλεταριακός
ΔΙΕΘΝΙΣΜΟΣ
Don't worry ρε.Τον μπακούνιν τον ξαποστείλαμε εκατονταετίες πριν.
You've got to be out of your mind. Please read below for information that may change your opinion...
[removed]
Ούτε εθνισμός, ούτε εθνικισμός!
Η απάντηση μας είναι ο διεθνισμός!
clopier iaberis
Μας έχεις πρίξει ρε φίλε..
Βούλωσε το!
Voted. Πιο μαζεμενα:
Πατριωτισμος
Η εννοια που δηλωνει οτι καποιος αναγνωριζει την υπαρξη ενος συνολου (εθνους) το οποιο εχει κοινα στοιχεια, κοινα συμφεροντα κ κοινες κατακτησεις. Ο πατριωτης επιδιωκει την υπερασπιση κ την ευημερια του συνολου στο οποιο ανηκει, οχι ομως σε βαρος καποιου αλλου.
Εθνικισμος
Η εννοια που υποδηλωνει κ παλι την υπαρξη αυτου του συνολου, με τη διαφορα εδω πως η εννοια εθνος αποκτα μια υποσταση ιδεολογιας. Με βαση αυτη την εννοια, ο εθνικιστηδ θεωρει πως επειδη ακριβως το εθνος του ειναι ανωτερο, εχει το δικαιωμα κ την ευθυνη να δρασει με τετοιο τροπο ωστε το εθνος αυτο να επικρατησει εναντι των υπολοιπων, αλλα μιας κ παραλληλα το εθνος ειναι ιδεολογια, τοτε πρεπει να εκικρατησεο κ ως ιδεολογια εναντι των υπολοιπων. Αρα ο εθνικιστης ουσιαστικα θεωρει οτι μοναχα εκεινος εχει το δικαιωμα στην επικληση στο εθνος, τοτε πρεπει να εξοντωσει τοσο τον εξωτερικο οσο κ τον εσωτερικο εχθρο. Αρα τελικα προκεται για καθαρο οπαδισμο κ παραλληλα υποδηλωνει χαμηλη αντιληψη κ παιδεια.
Που σε ρε και χάθηκες Αλλάζουμε το κόμμα, θα συμμετέχεις;
Άρα είχε καλές πληροφορίες ο Κωστής όταν έλεγε οτι η eΑριστερά θα επιστρέψει δυνατή όσο ποτέ στη κοινότητα 😃
Nα θέσω αλλα 2 απλά παραδείγματα: Είμαι Έλληνας και ζω στη Γερμανια. Εκει εχω το σπιτι μου και την οικογένειά μου. Αν η Πολωνία π.χ. επιτεθει στη Γερμανια, σαν καλος πατριωτης, θα την πολεμησω, για να μην χασω την περιουσία μου στον χωρο που ζω.
Αν εγω εχω τη βιλαρα μου, τη δουλιτσα μου και παω παραλια, να μιλάω για Μπακουνιν κλπ. είμαι σωστός και "προοδευτικος". Αν παρόλο που έχω τη βολή μου κλπ. ενδιαφέρομαι να εχει το μινιμουμ των δικαιωμάτων και ο βορειοηπειρωτης αδερφός μου, ή ο Ίμβριος ή ο Κωνσταντινουπολίτης, τότε είμαι ρατσιστής, εθνικιστής και φασιστόμουτρο 🙂. Τί δεν καταλαβαίνετε;
Μην πίνετε μπύρες, ούζα και κρασιά με το μεσημεριανό, γιατί μπαίνετε στο εΡεπ και γράφετε αρλούμπες!
Πριν το μεσημεριανό το έγραψα 😛
στον αποπάνω πήγαινε
Συνεχιζω τις σκεψεις μου: Όταν γραφεις λογικά πράγματα, αλλά δεν συμφωνώ ο Black Baron (χωρίς βέβαια, επιχειρήματα- τί είναι αυτό άραγε;;😉 , τότε γράφεις αρλούμπες, είσαι κρετίνος, αγκα ούγκα κλπ. Αν συμφωνεί η ιδιότυπη αριστερή οργουελιανή αστυνομία σκέψεως με τα λεγόμενά σου, τότε είσαι διανοούμενος, αγωνιστής του λαού (με δεξιά τσέπη βεβαίως βεβαίως), πολιτικά ορθός. Τί δεν καταλαβαίνετε;;
πως να απαντήσω με επιχειρήματα σε μία ανοησία? Πως μπορείς να χαρακτηρίζεις λογικό κάτι το οποίο δεν βγάζει νόημα?
Σόρρυ αν δεν εγινα αντιληπτός - επανορθώνω. Εννοώ ότι εθνικιστης δεν σημαινει κατ' αναγκην φασίστας κλπ. Είναι απλά αυτός που θελει και το καλό των συμπατριωτών του. Δεν σημαινει κατ' αναγκη ότι οι άλλοι λαοί είναι κατωτεροι. Είναι απόλυτα λογικο, ο Τανζανός να αγαπάει πρώτα τον Τανζανό και μετα τους άλλους, ο Τούρκος τον Τούρκο, ο Έλληνας τον Έλληνα κλπ. Αυτά είναι απόλυτα ΦΥΣΙΚΑ πράγματα, και δεν εχουν να κανουν με φυλετικες ανωτερότητες. Η μανα ΦΥΣΙΚΑ θα αγαπάει το παιδι της πανω απο όλα τα άλλα κι ας ειναι το χειροτερο. Όποιος προσπαθει να προσδωσει σε αυτην την προκατειλημμενη αγαπη σημαδια ρατσισμού ή ξενοφοβίας, απλά δεν ξερει τι του γινεται... Φιλικά πάντα.
προσπαθείς να περιγράψεις τον εθνισμό ονομάζοντάς το εθνικισμό. Κάνεις μέγα λάθος και παραπάνω αναλύω τις διαφορές. Δεν ξαναεπαναλαμβάνω. Διάβασε άλλη μια φορά το άρθρο μπας και το κατανοήσεις.
ανοίγεις μεγάλη κουβέντα τώρα. στη ουσία δε χρειάζεται να αγαπάς πιο πολύ τον Έλληνα μόνο και μόνο επειδή είναι Έλληνας, άρα έχετε πιο πολλά κοινά (φαινομενικά πάντα). Για μένα ένας Έλληνας είναι εξίσου ξένος και απόμακρος με έναν Τούρκο
Όντως: αν κάποιος ψηφίζει Βενιζέλο είναι χειρότερος κι από Τούρκος 🙂. Συμφωνώ ότι εξαρτάται από το άλλο άτομο, βέβαια, αλλά μιλάμε σε γενικές γραμμές: Όλοι προσπαθούμε το δικό μας έθνος να εξελιχθεί και να προοδεύσει (όχι κατ' ανάγκην εις βάρος των άλλων εθνων- ίσα ίσα). Τες πάντων, για μένα (προσωπικη αποψη) δεν έχει διαφορά Εθνιστης και εθνικιστής (είναι το ίδιο και το αυτό). Και νομιζω και για την πλειοψηφια των κακως εννοούμενων "αριστερών", είτε λες ότι είσαι στην πρώτη κατηγορία, είτε στη δεύτερη, πάλι φασίστα θα σε πούνε, γιατί δεν αναγνωρίζουν έθνη. Μακάρι να μην είναι έτσι τα πράγματα και να κανω λάθος 🙁 .
Apodimo εχω ερωτησεις:
Αν αυτο που περιγραφεις ειναι ο εθνικισμος, τοτε ο πατριωτισμος τι ειναι;
Ειναι διαφορετικο πραμα ο πατριωτισμος απο τον εθνικισμο ή ντε και σονι για να εισαι πατριωτης πρεπει να εισαι κ εθνικιστης;
Νομιζω δε διαβασες καλα το αρθρο κ το κομεντ μου πιο πανω.
Αυτό ρε Γιάννη του λέω και εγώ. Δεν επαναλαμβάνω. Στο άρθρο φαίνεται η διαφορά εθνισμού και εθνικισμού.
"Εννοώ ότι εθνικιστης δεν σημαινει κατ' αναγκην φασίστας κλπ. Είναι απλά αυτός που θελει και το καλό των συμπατριωτών του. Δεν σημαινει κατ' αναγκη ότι οι άλλοι λαοί είναι κατωτεροι. Είναι απόλυτα λογικο, ο Τανζανός να αγαπάει πρώτα τον Τανζανό και μετα τους άλλους, ο Τούρκος τον Τούρκο, ο Έλληνας τον Έλληνα κλπ. Αυτά είναι απόλυτα ΦΥΣΙΚΑ πράγματα, και δεν εχουν να κανουν με φυλετικες ανωτερότητες. Η μανα ΦΥΣΙΚΑ θα αγαπάει το παιδι της πανω απο όλα τα άλλα κι ας ειναι το χειροτερο."
Αυτό ο Apodimo το λέει εθνικισμό. ΟΧΙ αυτός είναι ο εθνισμός και αναλύεται στο άρθρο με την διαφορά που έχει από τον εθνικισμό.
Βρε σεις το εχω ηδη πει απ το πρωτο μου κομμεντ: Ο πατριωτης ενδιαφερεται ΜΟΝΟ για την παρτη του: για τα χωματα που κατοικει (που μπορει να ειναι και η Γερμανια η΄ το χωριο του μοναχα). Ο εθνικιστης θα ενδιαφερθει για τα ανθρωπινα δικαιωματα των βορειοηπειρωτων κλπ., που ειναι εκτος των υπαρχοντων (τεχνητων) συνορων. Τωρα αν καποιοι εχουν την πρεμουρα, να συνδεσουν αυτο το ενδιαφερον, αγαπη (υπερβαλλοντα ζηλο εστω) με σωβινισμο κλπ, αυτο ειναι προβλημα τους. Η καραμελα αυτη εχει πια λοιωσει. Υ.Γ. Οταν 2 "εγχρωμοι" πρωτοσυναντιουνται η πρωτη ερωτηση που κανει ο ενας στον αλλο ειναι : "Απο ποια φυλη εισαι;". Εδω να δεις ρατσισμος !!! 🙂
Όχι, λάθος. Αυτό δεν είναι εθνικισμός. Εθνικισμός είναι αυτό που αναλύω στο άρθρο. Αν είσαι εθνικιστής τότε ντε και καλά θεωρείς ανώτερη την πατρίδα σου και τους άλλους υποδεέστερους. Αν για εσένα δεν ισχύει αυτό και θες να βοηθήσεις και τον Μαύρο και τον Αλβανό τότε σου λέω ότι δεν είσαι εθνικιστής αλλά ένας λογικός, σωστός άνθρωπος 🙂
v
"Πρόκειται για αντίληψη που διακρίνεται από ευγένεια και υγεία κοινωνική. Δε διαιρεί τους λαούς, αλλά τους ενώνει." LOL, καλό... xD
voted
ψ
Ψήφος. Στην ουσία πιστεύω ότι το πρόβλημα δεν είναι πρόβλημα ορολογίας. Το πρόβλημα ξεκινά από το γεγονός ότι αυτοί που δηλώνουν ότι αγαπάνε το έθνος τους, συνήθως εννοούν ότι μισούν όλα (ή σχεδόν όλα) τα υπόλοιπα...
ΛΑΟΣ ΣΤΡΑΤΟΣ ΕΘΝΙΚΙΣΜΟΣ
Στις τρύπες σας
diabaste katw parakalw
v
Voted
ΠΑΤΡΙΔΑ, ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΚΑΙ ΜΠΑΚΛΑΒΑ ΓΩΝΙΑ
Συγγνώμη φίλε αλλά στο άρθρο αναφέρονται πολλές και μεγάλες πίπες
Εγώ μόνο μία που να σχολιάζει βλέπω. Με το συμπάθειο κιόλας.
μεγάλες πίπες λέει αυτός που αφορίζει συλίβδειν ένα άρθρο χωρίς να εξηγεί τη διαφωνία του...
χωρίς συμπάθιο...
Χαχαχα από πού να αρχίσω και που να σταματήσω... Όλο το άρθρο είναι μια μπούρδα. Τί να υποθέσω για τον αρθρογράφο και τους αβανταδόρους του;
Οι εθνικιστες ειστε κατριδοκαπηλοι φιλε. Την ιδες του εθνους κ της πατριδας δεν τη χαριζουμε σε ενα ματσο μισανθρωπους. Ειμαστε πατριωτες αλλα οχι πατριδοκαπηλοι εθνικιστες. Αυτο το χωμα ειναι δικο τους κ δικο μας!
Καλά κάνετε και χαίρομαι για αυτό. Ούτε 'γω είμαι πατριδοκάπηλος εθνικιστής ή πατριδοκάπηλος εθνιστής (λολ). Σκέτο εθνικιστής.
Ναι αλλά πρέπει να παραδεχτείς και τον όρο του εθνικισμού. Λες ότι είσαι κάτι χωρίς να παραδέχεσαι αυτό που σημαίνει. Δαφνί, Συνούρη, Δρομοκαϊτειο η επιλογή δική σου.
Και για να έχουμε καλό ρώτημα. Πες μας τι είναι ο εθνικισμός? Και μην αρχίσεις τις αερολογίες η αγάπη προς την πατρίδα χωρίς να σημαίνει ότι θεωρούμε τους άλλους λαούς υποδεέστερους και μπλα μπλα μπλα. Αυτό είναι εθνισμός.
να και η βόμβα βυθού για τη συμπλησίαση ΕΜ-USF xD
Αν είδες καμιά συμπλησίαση πέστη μου να φύγω από το USF.
οκ με έχεις καλύψει εφόσον έγραψες το άρθρο για να αποδώσεις μόνο την ετυμολογία των δύο όρων
"Σύμφωνα με τον καθηγητή Δημήτριο Βεζανή, ο εθνικισμός αποτελεί την «ενεργητική κατάφαση της ιδέας του Έθνους». Δηλαδή ο εθνικιστής δεν πιστεύει απλά στα ιδεώδη του Έθνους αλλά ενεργεί συνάμα. Ο εθνιστής ενώ πιστεύει στα ιδεώδη του Έθνους εντούτοις ηθελημένα δεν αγωνίζεται γι’αυτά. Δηλαδή ενώ ο εθνικιστής είναι ένας δρών αγωνιστής υπέρ του Έθνους, ο εθνιστής απλώς πιστεύει στο Έθνος, ανήκει σ’ αυτό αλλά δεν επιθυμεί να αγωνισθεί για το Έθνος του.
Σύμφωνα με τον Αλέξανδρο Παπαναστασίου, τον πατέρα της Δημοκρατίας, ο εθνικισμός βασίζεται στο Έθνος, ο πατριωτισμός βασίζεται στην Πατρίδα. Ο εθνικισμός υπάρχει στον πνευματικό χώρο αλλά και στον βιολογικό, διότι προϋποθέτει την ύπαρξη φυλής. Επίσης ο εθνικισμός είναι διαχρονικός, διότι στην έννοια του Έθνους περιλαμβάνονται οι αγέννητοι και οι νεκροί. Το Έθνος λοιπόν, επεκτείνεται στο παρελθόν και στο μέλλον. Η πατρίδα από την άλλη έχει συναισθηματικό περιεχόμενο, διότι συνδέει τα άτομα ενός ομογενούς λαού προς έναν γεωγραφικό χώρο. Μπορεί να υπάρξει Έθνος χωρίς Πατρίδα (π.χ. διότι αυτή κατεκτήθη και το έθνος εξεδιώχθη). «Όσον μεγαλύτερος και λαμπρότερος είναι ένας πολιτισμός τόσον ισχυρότερον είναι το σχετικόν εθνικόν αίσθημα και κατά συνέπειαν ο εθνικισμός». Ο Παπαναστασίου διαχωρίζει τον εθνικισμό από τον ιμπεριαλισμό, σωβινισμό. Ο αμυντικός εθνικισμός «θέλει την σύμπτωσιν κρατικών και εθνικών ορίων», σε αντίθεση με τον ιμπεριαλισμό, ο οποίος «επιδιώκει την επέκτασιν των κρατικών ορίων πέραν από τα εθνικά». "