Σαραντος Καργακος : Εθνικισμος - Τοπικισμος - Σωβινισμος
Philopoimin
«Δεν είμαι από την Σπάρτη, δεν είμαι Αθηναίος, πατρίδα μου έχω όλην την Ελλάδα• τοιουτοτρόπως εκφράζεται ο γενναίος Πλούταρχος, είναι σχεδόν δύο χιλιάδες έτη, εις ένα των συγγραμμάτων του• ημείς γεννημένοι εις πλέον ευτυχισμένην εποχήν, δηλαδή όταν η θρησκεία και η φιλοσοφία εφώτισαν, εκήρυξαν, εσφράγισαν το δόγμα της αγάπης και της ισότητος, δυνάμεθα να εκφρασθούμε με φρόνημα ακόμη υψηλότερον από το φρόνημα του παλαιού ανδρός, δυνάμεθα να ειπούμε ότι ημείς δεν είμεθα ούτε από την Ελλάδα, ούτε από την Ιταλία, ούτε από την Γερμανία, ούτε από την Αγγλία, πατρίδα έχομεν το ανθρώπινο γένος• όση γη περιαγκαλιάζει ο εύμορφος αιθέρας είναι αγαπητή μας πατρίδα».
Έτσι άρχισε την περίφημη Απολογία του ο Γ. Τερτσέτης. Στο απόσπασμα αυτό συμπυκνώνεται μια υγιής αντίληψη περί διεθνισμού, που αντιστρατεύεται τον κακώς εννοούμενο εθνισμό ή εθνικισμό.
Ο εθνικισμός: Το πρόβλημα των σχέσεων του ανθρώπου με τους γύρω του ανθρώπους απασχόλησε και τη φιλόσοφη διανόηση και τον κοινό νου από τ' αρχαία χρόνια ως τα σήμερα.
Πρώτος ο Αριστοτέλης διαπίστωσε ότι ο άνθρωπος είναι από τη φύση του «ζῶον πολιτικόν», δηλαδή κοινωνικό και γι' αυτό αποστρέφεται το μονήρη και πλάνητα βίο κι επιθυμεί το συγχρωτισμό, την επικοινωνία, την κοινή μ' άλλους ανθρώπους διαβίωση.
Από αυτή την έμφυτη ροπή για κοι¬νωνία και την από λόγους αντικειμενικούς δημιουργούμενη ανάγκη για συνεργασία, προέκυψε η ιδέα της εθνότητας, που εκφράζει ένα σύνολο ανθρώπων συνδεομένων μεταξύ τους με ισχυρούς συνεκτικούς δεσμούς.
Για να σφυρηλατηθεί το πνεύμα της ενότητας ανάμεσα στα μέλη μιας εθνότητας, είναι απαραίτητο αυτά να εμφορούνται από μια ιδεολογία. Την ιδεολογία αυτή ονομάζουμε εθνισμό ή εθνικισμό. Ο καλώς εννοούμενος εθνικισμός έχει σαν πρώτο βασικό γνώρισμα τη φιλοπατρία, δηλαδή την αγάπη προς τη γενέθλια γη και προς την εθνότητα. Από την αγάπη αυτή απορρέουν κι άλλα γνωρίσματα, όπως η επιδίωξη για αποκατάσταση εθνικών δικαίων, η επιδίωξη της εθνικής αυτοτέλειας και η άρνηση κάθε μορφής υποτέλειας, η πίστη και η προσήλωση στις ιστορικές παραδόσεις, ο σεβασμός των μνημείων και των παραδόσεων και η διαφύλαξη με θρησκευτική ευλάβεια όλων των εκδηλώσεων, στις οποίες το έθνος αποτύπωσε με τρόπο ανάγλυφο την ψυχή του.
Τοπικισμός - Σωβινισμός: Όπως όμως όλα τ' ανθρώπινα, έτσι και ο εθνικισμός πρέπει να υπόκειται στην αρχή του μέτρου. Η υπερβολή, σαν παρέκβαση του μέτρου, οδηγεί στον τοπικισμό, στο σωβινισμό και στο φυλετικό μίσος.
Ο τοπικισμός είναι η μονομερής προσήλωση του ανθρώπου στα συμφέροντα της ιδιαίτερης πατρίδας. Είναι ένας τεμαχισμένος εθνισμός. Βλέπει το συμφέρον της πατρίδας μέσα σ' ένα φάσμα τοπικό και όχι εθνικό.
Ο τοπικισμός περιορίζεται μέσα στα πλαίσια ενός κράτους κι αποτελεί αμάρτημα κατά κύριο λόγο ελληνικό.
Αντίθετα ο σωβινισμός έχει ευρύτερο χαραχτήρα. Με τον όρο αυτό δηλώνουμε τον αλόγιστο, τον κοντόφθαλμο υπερπατριωτισμό, την περιφρόνηση για κάθε άλλο λαό, την έξαλλη υπερηφάνεια για καθετί εθνικό. Ο σωβινισμός, μολονότι συχνά ξεκινά από αγνά ελατήρια, συνήθως εκτρέπεται σε μια στενόκαρδη και στενόμυαλη αντίληψη, που οδηγεί στον απομονωτισμό ή, στη χειρότερη περίπτωση, μεταβάλλεται σε πατριδοκαπηλία ή ζιγκοϊσμό.
Με τον τελευταίο αυτό όρο νοείται η φιλοπόλεμη διάθεση, που απορ¬ρέει από τον υπέρμετρο εθνικισμό. Η εκδήλωση αυτή δημιούργησε τους μεγαλύτερους πολέμους της ιστορίας.
Στα νεώτερα χρόνια είχαν πολύ μεγάλη διάδοση οι λεγόμενες φυλετικές θεωρίες. Οι ρίζες τους βρίσκονται στην αρχαία Ελλάδα, σε μια εποχή που οι Έλληνες αποκτώντας αίσθημα υπεροχής έναντι των άλλων λαών, διατύπωσαν το περίφημο δόγμα: «Πᾶς μή Ἕλλην βάρβαρος». Στους μετά το Μεσαίωνα χρόνους οι ανακαλύψεις των νέων χωρών, η αποικιακή εξάπλωση και η καταλήστευση των κατακτημένων εδαφών εξέθρεψαν νέες φυλετικές θεωρίες.
Σύμφωνα μ' αυτές ο κόσμος χωρίζεται σε προνομιούχες και κατώτερες φυλές. Χρέος των πρώτων είναι να επιβάλουν μια παγκόσμια αρχή και να κυβερνούν τους καθυστερημένους, σωματικά και πνευματικά, λαούς. Η κυριαρχία συνεπώς των λευκών πάνω στους εγχρώμους δεν είναι μόνο φυσικό φαινόμενο αλλά και φυσικό δικαίωμά τους.
Οι λευκοί σαν ισχυρότεροι έχουν το δικαίωμα ν' ασκούν ανεξέλεγκτη εξουσία, ν' αποφασίζουν αυτοί για την τύχη των εγχρώμων, να μη δέχονται καμιά αντίρρηση.
Οι κατώτερες φυλές οφείλουν να δέχονται αδιαμαρτύρητα τις εντολές των προνομιούχων, να υπακούουν σ' αυτές, χωρίς δικαίωμα να εκφέρουν γνώμη και γενικά να πειθαρχούν στα όσα οι ανώτεροι λαοί αποφασίζουν, εφόσον μάλιστα αυτοί σαν σοφότεροι φροντίζουν για το καλό τους.
Από τις αντιλήψεις αυτές φθάσαμε σταδιακά στη θεωρία του υπερανθρώπου, που αποκρυσταλλώθηκε σε δόγμα στο έργο του Νίτσε. Από τον υπεράνθρωπο του ασθενικού Γερμανού φιλοσόφου ξεπήδησε ο Ναζισμός, μια θεωρία που πρεσβεύει ότι οι Γερμανοί, σαν οι πιο καθαρόαιμοι απ' όλους τους λευκούς, έχουν περισσότερο από κάθε άλλο λαό το δικαίωμα να επιβάλουν μια νέα τάξη πραγμάτων. Η θεωρία αυτή, αφού εφαρμόστηκε στην πράξη κάτω από την καθοδήγηση ενός «μεγαλοφυούς σατανά», όπως ονόμασε τον Χίτλερ ο Τσώρτσιλ, παρά λίγο να επιβάλει στον κόσμο την τάξη και το νόμο του νεκροταφείου. Εξάλλου πενήντα εκατομμύρια νεκροί δεν είναι τίμημα μικρό για μια θεωρία.
ΥΓ Φιλοποιμην: Το παρον αρθρο το δημοσιευω προς ολους αυτους που χαρακτηριζουν καθε τι εθνικο-εθνικιστικο ως φασιστικο. Δηλωνω περηφανος εθνικιστης και οχι ρατσιστης που ζητα να ζησει εις βαρος των αλλων λογω φυλετικης ανωτεροτητας.Δεν ειμαι φυλετικα ανωτερος,ειμαι ανθρωπος,ΕΙΜΑΙ ΕΛΛΗΝΑΣ.
Comments
το «Πᾶς μή Ἕλλην βάρβαρος» πήγαινε στο ομόγλωσσον
ορθον!
Μια χαρα ειναι ο φυλετισμος.
Η βιοποικιλοτητα και η ποικιλια εθνων,λαων,γλωσσων,εθνοτητων και φυλων διατηρειται με διαχωρισμο και σεβασμο στις φυλετικες και εθνικες/εθνοτικες ταυτοτητες.
Οποιος νιωθει κοσμοπολιτης χωρις ταυτοτητα δε θα σεβαστει ποτε τις ταυτοτητες των αλλων.
Και μη συγκρινουμε τον Λευκο Ανθρωπο με τις αλλες φυλες.
Ο Λευκος εδωσε ηλεκτρισμο,τηλεφωνια,διαστημικα ταξιδια, εμβολια κλπ και μετεδωσε τη τεχνολογια του απο τη μια ακρη του πλανητη στην αλλη.
Να διαβασεις το ποιημα "Το χρεος του Λευκου Ανθρωπου" για να καταλαβεις τη φυλη σου.
Όπως σε όλες τις φυλές υπάρχουν οι σχετικά καλοί και οι σχετικά κακοί άνθρωποι (και αυτό ακόμα είναι σχετικό ανάλογα με τις επικρατούσες συνθήκες), έτσι υπάρχουν και στις πολιτικές πεποιθήσεις.
Καμμιά πεποίθηση δεν κατέχει το απόλυτο σωστό ούτε αν εφαρμοστεί είναι βέβαιο ότι θα είναι για το καλό της συγκεκριμένης χώρας.
Το βέβαιο είναι ότι αυτοί που κυβερνούν πρέπει να έχουν πρώτο το καλό της χώρας τους και όχι να προτάσσουν συμφέροντα άλλων χωρών, ολίγων (ολιγαρχία) ή ακόμα και το προσωπικό τους συμφέρον.
v+s Ωραίο άρθρο!
Διαστρέβλωση εννοιών παντού.
Μέσω αυτής το άσπρο γίνεται μαύρο και μπορούν να σε πείσουν ότι είναι άδικο να ζητάς το δίκιο σου !
Έτσι όποιος αγαπάει τον τόπο του, δηλαδή την μητέρα γη όπου μεγάλωσε, την γειτονιά του που έπαιξε ως παιδί σήμερα φέρει την ταμπέλα του φασίστα.
Όχι ότι δεν υπάρχουν φασίστες... αλλά η ομαδοποίηση αυτή από μόνη της αποτελεί χαρακτηριστικό του φασισμού.
Με φασιστικό τρόπο δηλαδή σε κατηγορούν για φασίστα όταν απλά αγαπάς τον τόπο σου.
Αν είχες γεννηθεί Αφρικανός θα αγαπούσες την Αφρική, Ιάπωνας την Ιαπωνία κλπ
Απλά πράγματα δηλαδή
Η νέα τάξη δεν θέλει δεσμούς με την γή, ούτε με γονείς, ούτε με θρησκείες, δεν θέλει διαφορετικότητα πουθενά.
Η ίδια η ΖΩΗ βασίζεται στην διαφορετικότητα.
Φαντάσου να έβγαινες έξω και όλοι να ήταν ίδιοι και απαράλλαχτοι σαν κλώνοι.
Να είχαν δηλ όλοι το ίδιο DNA ...
Πόσο εύκολα θα πέθαιναν ΟΛΟΙ απο ΜΙΑ αρρώστια έχοντας την ίδια ευαισθησία σε αυτήν!
Η διαφορετικότητα κρατάει όλα τα είδη ζωντανά.
Εκεί που δεν αντέχει ο ένας, αντέχει ο άλλος και η ζωή συνεχίζεται σε όλες τις συνθήκες.
Εδώ όμως με την Ελλάδα να έχει πνιγεί στους Αλβανικούς μπάφους από χρόνια, επικρατεί και καλλιεργείται μια θολούρα που προφανώς εξυπηρετεί κάποιους. Αμορφωσιά και θολούρα της μαστούρας... ή αλλιώς χαμηλή αντίληψη.
Ποιους εξυπηρετεί?
Προφανώς αυτούς που μας θέλουν ηλίθιους και διχασμένους.
Αυτούς που "δεν θέλουν ΟΥ ", που μας θέλουν ψεκασμένους κι αψέκαστους, δεξιούς κι αριστερούς... που μας θέλουν πρόβατα και πελάτες, που θέλουν οι μισοί να δέρνουν τους άλλους μισούς ... ε Μύρμι ?
Αυτούς που βγάζουν χρήμα από την δυστυχία του κοσμάκη, που όταν ρέει το αίμα στους δρόμους βλέπουνε κέρδος.
Από κει και πέρα ... όποιος έχει μυαλό και κρίση μπορεί να τα βάλει μπρος να δουλεύουν.
Ίσως κάποτε καταλάβουμε οτι υπάρχει μια κατάσταση όπου ΟΛΟΙ κερδίζουν... και ο γείτονας και εσύ.
Αλλά σιγά μην σε αφήσουν να φτάσεις εκεί... είναι μαστόρια σε αυτό το παιχνίδι κι εσύ κοιτάς όπου σου δείξουν, χωρίς την κρίση σου... αφού φροντίσανε η λέξη ΚΡΙΣΗ να έχει κακό νόημα... έτσι δεν είναι ?