Feminismo y lucha de clases.
HotNastia
La lucha de clases en el capitalismo, es la lucha del proletariado organizado, en contra de la dominación económica y política de la burguesía. El modo de producción capitalista provoca una producción colectiva, pero una apropiación individual. A través del salario, el capitalista se apropia de la fuerza de trabajo del obrero: la famosa plusvalía. De esta forma, el obrero es enajenado de su propia producción mientras el mercado crea el fetichismo de la mercancía. Para esto, entendemos que la división del trabajo somete a los individuos y es en sí misma, la propiedad privada.
La clase obrera, indignada hasta el punto en que las condiciones materiales se vuelven insoportables, entra en un periodo de revolución social. Aprovechando la crisis de sobreproducción y a través de la lucha de clases, el proletariado toma el poder y transforma el modo de producción. La clase obrera superará la enajenación, al eliminar el mercado y hacer una planificación consciente de la producción, que permita satisfacer todas las necesidades de todos los humanos, sin sobreexplotación de la tierra y en una sociedad sin clases sociales y de justicia plena.
Más temprano que tarde, esta trasformación de las relaciones de producción, terminará por revolucionar la estructura económica y consecuentemente la superestructura, y llegamos así al comunismo, en el que imaginamos la emancipación colectiva e individual, y en el que podremos todes, expresarnos multifacéticamente y por fin, Ser. Ha comenzado la historia, dirían Marx y Engels.
A ver, ¡ratito, ratito! Para todo esto, la división sexual del trabajo ¿qué? ¿Las jerarquías sexuales se eliminan con la revolución proletaria? El debate fundamental radica en si es o no suficiente la categoría clase, para comprender los alcances y la magnitud de la opresión que experimentan los sujetos en el sistema capitalista patriarcal. Yo digo que no, pero eso no me hace menos marxista.
Para la tradición marxista, la abolición de la esclavitud asalariada, liberará a la humanidad de todos los sistemas de opresión. Sin embargo, la historia nos dice que las jerarquías sexuales no se vinieron abajo con el triunfo de ninguna revolución. Si bien se dieron en papel derechos igualitarios de representación y acceso a espacios públicos, en la vida cotidiana, en los textos y hasta desde los aparatos de propaganda, la figura de la madre cuidadora se mantenía en alta consideración. En las revoluciones, se ha pospuesto la abolición de las jerarquías sexuales y eso es inaceptable.
La categoría de clase no explica en si misma los niveles de explotación a los que se somete a los cuerpos femeninos y feminizados. Con la división sexual del trabajo, se privatizó el cuerpo de las mujeres a través del matrimonio, se nos relegó al cuidado y reproducción, se nos negó la autodeterminación, se nos negó el salario. Federico Engels, en “El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado”, ya plantea que el primer antagonismo de clases que apareció en la historia coincide con el desarrollo del antagonismo entre el hombre y la mujer en la monogamia; y la primera opresión de clases, con la del sexo femenino por el masculino.
Después, las mujeres accedimos al trabajo asalariado y a niveles más altos de educación, pero no se reconfiguraron los trabajos de cuidado. El patriarcado nos ahorca con la doble jornada laboral: una asalariada en la vida pública y una sin salario dentro de nuestras casas. Melucci plantea que el lema feminista Lo personal es político revolucionó la percepción de lo colectivo, de la política y de las organizaciones y movimientos sociales. Demostró la necesidad de la clave particular, sin perder de vista lo colectivo.
Demostró que la categoría clase no explica la carga mental, ni las experiencias de mujeres de color. Se limita la clase a hablar de la profundización de la división internacional del trabajo, de una creciente polarización, pero no logra explicar la feminización de la pobreza. Tampoco explica las múltiples violencias a las que someten nuestras cuerpas, ni tampoco explica la creciente tasa de violaciones en “manada”, feminicidios y la trata de mujeres.
Si bien el patriarcado es anterior al capitalismo, es el primero que afianza y profundiza condiciones para el segundo, permitiendo la magnitud de la acumulación primitiva y degradando a las mujeres en la sociedad. Alejandra Kollontai grafica exitosamente este postulado, cuando plantea que las mujeres somos en medida de nuestra relación con los hombres, más específicamente, en relación a nuestro propietario/esposo ¿Es señora o señorita?
En términos marxistas, los hombres ejecutan relaciones de propiedad sobre las mujeres a través de una moral burguesa, por lo tanto, se crean nociones de superioridad masculinista. La violencia de género no está aislada de las relaciones de producción, en este sentido, no existe realmente un divorcio entre el marxismo y el feminismo, sino una complementación teórico-práctica.
Desde el feminismo radical marxista planteamos que el cambio de estructura económica, no garantiza la revolución cultural necesaria para la abolición de las jerarquías sexuales, y por lo tanto, no garantiza la liberación de la humanidad. Para esto es necesario un ejercicio feminista de contra-memoria, una consciencia ya no solo de clase, sino de género. Abolir la propiedad privada, en todas sus formas y concepciones.
Comments
Pero tú estás buena o no?
Si cuenta
Aunque si ha escrito algo tan largo lo dudo
https://pbs.twimg.com/media/EcMw7SNWAAE7Y3S.jpg
Estoy un 74,3% seguro de que tienes rabo
Y sobre eRepublik tienes algo que contar?
Viendo los comentarios previos lo mismo hay mucho que contar al respecto.Un saludo.
Si mal no recuerdo, Engels, en el mismo libro que citas, propone/demuestra/postula (elige tú el verbo) que la división sexual del trabajo aparece junto a la propiedad privada, y eliminar ésta es también una meta del comunismo de acuerdo con la teoría marxista. Que eliminar la raíz del problema elimine el problema ya podría ser otra historia.
Mentar, en cualquier caso, las revoluciones del ciclo de octubre (que fueron un fracaso en avanzar hacia el comunismo) como algo "terminado" tal vez no sea justo.
En cualquier caso, buen copy paste el artículo xD
Las Revoluciones de Octubre no fueron un fracaso en el avanzar del Comunismo dado que se instauró en el lugar menos sospechado que fue en Rusia un país sin apenas industria ni movimiento obrero ni en el marco teórico ya que a partir de ese momento las ideas y la evolución se disparó exponencialmente dando todavía que pensar y haciéndonos luchar por una sociedad más justa.Me alegra mucho encontrar jugadores como tú con los que conversar y no trogloditas.¿Hacéis debates, tenéis proyectos y diálogos políticos en vuestro partido?
Qué sea un cortar y pegar no tiene que significar que sea un plagio 🙂.
Un saludo.
Tal vez el decir que fueron un fracaso en el desarrollo hacia el comunismo no haya sido la mejor manera de decirlo. A lo que quería referirme es que en la Unión Soviética no se instauró el comunismo, sino un capitalismo de Estado bastante fuerte y que duró 70 años. Las relaciones de producción entre trabajador y patrón siguieron siendo las mismas, cambiando al capitalista por un burócrata estatal. De hecho, el poder de los consejos obreros se vio reducido drásticamente, siendo estos los que podrían haber representado un verdadero cambio en esas relaciones, una vez los bolcheviques tomaron el poder. Eso no quiere decir, por supuesto, que fuese una experiencia que haya que tirar a la basura, ni mucho menos. De todo se aprende, y la revolución no es una profecía con unos pasos ya escritos 🙂
Y, evidentemente, hubo ciertas cosas que cambiaron a nivel cultural en cuanto a las relaciones de la mujer con la producción, educación y acceso al trabajo, o al menos eso creo.
En cuanto a lo del partido... Creo que llegas unos cuantos años tarde jajaj
¿Warmanuel. ¿Cuántas mujeres había en el Politburó? El tema de la igualdad de la mujer en la Rusia soviética es más propaganda que realidad. Durante el proceso revolucionario declararon la igualdad absoluta de hombres y mujeres, para posteriormente con la instauración del stalinismo acabar con todos los derechos declarados, en la rusa de stalin estaba prohibido, el divorcio estaba "suspendido" porque nadie podía divorciarse, y creo que en plena guerra mundial se acabó con la educación mixta con la justificación de que a los niños había que hacerles buenos soldados y a las mujeres buenas madres.
"el aborto"
Básicamente como en el resto del mundo.
Eso sí, los ratios en universidades y trabajos técnicos eran mucho más equitativos que en el resto del mundo.
sí, y no. Porque en el resto del mundo, mejor dicho, en las Democracias liberales de Occcidente, las mujeres podían manifestarse y asociarse, luchar por sus derechos, y en la URSS pues no. En cuanto a las carreras técnicas pues qué decirte, era producto de las necesidades del Estado, también había más mujeres mineras, o más mujeres mecánicas. La mujer en el estado soviético estaban aún más explotadas que el trabajador masculino. Pero de puertas para afuera, se vendía la idea de la igualdad de géneros.
https://pbs.twimg.com/media/EcMw7SNWAAE7Y3S.jpg
Pero a ti sí 😘
hola
equisde
https://www.revistacrisis.com/debate-feminismo/feminismo-y-lucha-de-clases
a fregar
En cuanto un estado o ente me tenga que decir que hacer soy borrego y voy en un rebaño. Y aún siendo borrego y caminando en el rebaño: quiero poder soñar y quiero en mi modesta esencia de vida poder tener autocracia sobre mi mismo o mis circusntancias. (no se si autocracia viene bien aquí, otras mentes mas preclaras aportaran sobre su conveniencia).
Comunismo no gracias, debes dejarlo morir.
Tu ideologia de pan-fle-to, no me seduce nada. Siguiendo la coña: viva el heteropatriarcado machirulo opresor. Sic semper fidelis.
Sinceramente a estas alturas de la pelicula, ha quedado claro que no hay machismo agresivo en España, excepto el de los que matan mujeres, que podria hasta decirse que es algo enfermizo. Pero el hecho de que yo por tener centimetros de nepe, ya soy un opresor y un potente asesino hacia las mujeres en exclusiva. Cuento, cuento, cuento = chiringuito, chiringuito, chiringuito.
El buen (mal) sableo de mi economia, deberia ser a mi modo de ver para escuelas, hospitales, transportes, jurica y orden, defensa y poco mas.
Tengo amigos que por las mierdas viogen, no pueden ver a sus hijos, incluso habiendo sentencias absolutorias y posteriores sentencias obligatorias hacia la madre (malamadre, personaje de pelicula) 😉
Por suerte no tengo hijos, menos problemas por jugar con cerillas. (No voy a quemar a nadie, no seais burros). 🙂
Por esto soy 2cliker, porque yo vengo aqui a jugar y leer los salseos y los trolleos... Ahora tendré gente que me quiera invitar a una cerveza, gente que me siga ignorando y me parece bien, y gente que querra echarme la cerveza por la cabeza. Mierda VR, me vuelvo a la cueva.
(Lamento no haberme podido contener, y si tras este articulo habia un troleo, mis felicitaciones).
jurica significa juridica... sorry!
tambien eres rusa?