[FUPQ-04] Asume la responsabilidad de la faz del mundo.

Day 3,713, 18:47 • Published in Argentina Uruguay • by gustavo35



El presente articulo es una re publicación de conferencias de RF Williams (https://www.erepublik.com/es/citizen/profile/9194827) en el marco colaborativo entre en el ERA de Argentina y el SFP de USA.





Original en ingles

The Free University of Phoenix Quinn is a service of the Socialist Freedom Party, an open and welcoming internationalist anarka-syndicalist drinking club collective and mutual aid society based in e-USA

This is Lecture Number 4 of a 20-part series on Combating Tyranny. It's loosely based on Timothy Snyder's nifty little book ON TYRANNY, adapted to our New World context. The lecturer is R.F. Williams, a good-looking but dissolute youngster with no real plans for his life who nevertheless insists on carrying water for some long-toothed windbag named Phoenix Quinn.





Take responsibility for the face of the world.

Game life is political. The e-world reacts to what you do and say. Do not look away from the symbols of hate and the markers of subservience. Remove them yourself and remove yourself from them. Refusing and resisting the banality of evil is your birthright as a human bean and as a free player.

In the politics of the everyday, words and symbols, or their absence, count quite a lot. For example, dehumanizing people as pigs suggests slaughter. A neighbor portrayed as a pig is someone whose land one feels entitled to take away.

Those who follow such symbolic logic, who get caught up in such language, typically become victims of the same logic themselves. By 1945, Berlin had been reduced to 98 million cubic yards of rubble; 1.5 million Berliners were left homeless.

Boycotting or blacklisting those defined as Other affects how people think about e-economics too. A listed group in likely to be seen as "up for sale" for no other reason, whether the banning is "legit" or not. Envy transforms ethics. And not in a good way.

The wish for some group, or some type of players, or for a particular person to disappear, especially when such sentiments are leavened by greed, leads to situations where such markings eventually become accepted as a natural part of the gaming landscape. It is a compromise with a murderous mentality.

Symbols of loyalty are equally troublesome. Sources of pride easily become markers of exclusion. And thus, the banality of evil ensues. A man marches in a parade or salutes a piece of cloth not because he really believes in it. But it is less troublesome than not marching or not saluting.

A declaration of loyalty is the only thing a repressive regime is capable of hearing. Codes can become much too familiar. Accepting prescribed rituals without question, accepting appearances as reality, accepting the "given" rules of the game -- this is what makes it possible for such a game to go on and on. Indeed, what makes it possible for it to exist in the first place.

What happens if no one plays such games?



At the conclusion of the lecture series, totally legit honorary certificates and degrees will be issued by Lecturer Williams based on responses provided in the comment sections of each lecture. Participation counts. Indicate attendance by leaving a brief comment below or endorsing the article. Higher degrees will be awarded in accordance with the degree of critical thinking, mindfulness and humor exhibited by responders.



Traducción a castellano

La Free University of Phoenix Quinn es un servicio del Socialist Freedom Party, un colectivo internacional anarca-sindicalista abierto (club de bebedores) y una sociedad de ayuda mutua situada en e-USA.

Esta es la conferencia número 4 de una serie de 20 partes sobre la lucha contra la tiranía. Se basa libremente en el ingenioso librito de Timothy Snyder ON TYRANNY, adaptado a nuestro contexto del Nuevo Mundo. El conferencista es R.F. Williams, un joven de buen aspecto pero relajado, sin planes reales para su vida que sin embargo insiste en llevar agua para un charlatán de dientes largos llamado Phoenix Quinn.



Asume la responsabilidad de la faz del mundo.

La vida del juego es política. El e-mundo reacciona a lo que haces y dices. No apartes la mirada de los símbolos de odio y las marcas de subordinación. Quítatelos y aléjate de ellos. Rechazar y resistir la banalidad del mal es tu derecho de nacimiento como ser humano y como un jugador libre.

En la política de cada dia, las palabras y los símbolos, o su ausencia, cuentan muchisimo. Por ejemplo, deshumanizar a las personas como cerdos sugiere un sacrificio. Un vecino retratado como un cerdo es alguien cuya tierra siente con derecho a llevarse.

Aquellos que siguen esa lógica simbólica, que quedan atrapados en ese lenguaje, generalmente se convierten en víctimas de la misma lógica. En 1945, Berlín se había reducido a 98 millones de yardas cúbicas de escombros; 1,5 millones de berlineses quedaron sin hogar.

Boicotear o poner en una lista negra a aquellos definidos como Otros afecta la forma en que las personas piensan acerca de la e-economía también. Un grupo listado es probable que sea visto como "en venta" por ninguna otra razón, ya sea que la prohibición sea o no "legítima". La envidia transforma la ética. Y no en el buen sentido.

El deseo de que algún grupo, o algún tipo de jugadores, o de que una persona en particular desaparezca, especialmente cuando tales sentimientos son fermentados por la codicia, lleva a situaciones en las que tales marcas finalmente se aceptan como parte natural del paisaje de juego. Es un compromiso con una mentalidad cruel.

Los símbolos de lealtad son igualmente problemáticos. Las fuentes de orgullo fácilmente se convierten en marcadores de exclusión. Y así, se produce la banalidad del mal. Un hombre marcha en un desfile o saluda a un trozo de tela, no porque realmente crea en él. Pero es menos problemático que no marchar o no saludar.

Una declaración de lealtad es lo único que un régimen represivo es capaz de escuchar. Los códigos pueden ser demasiado familiares. Aceptar los rituales prescritos sin cuestionar, aceptar las apariencias como realidad, aceptar las reglas "dadas" del juego, esto es lo que hace posible que ese juego siga y siga. De hecho, lo que hace posible que exista en primer lugar.

¿Qué pasa si nadie juega esos juegos?



Al concluir la serie, el conferencista Williams emitirá certificados y títulos honoríficos increíblemente geniales basados en las respuestas proporcionadas en la seccion de comentarios de cada conferencia. Cuenta como participación dejar un comentario breve o endorsando el artículo. Se otorgarán títulos más altos acorde con el grado de pensamiento crítico, atención y humor exhibidos por los que comentan.