fagwmara (greek)

Day 1,272, 08:10 Published in China Greece by giannis tsiolis

Αγαπητοί Αναγνώστες,

ναι ο τίτλος του άρθρου είναι "φαγωμάρα". Διότι δεν μπορώ να φανταστώ άλλη λέξη που να περιγράφει καλύτερα την κατάσταση, που επικρατεί, στην δικτυακή κοινότητα της eGreece.

Σήμερα είδα τους πάντες, να καταφέρονται κατά πάντων, για κάθε δυνατή αιτία, ή έστω και υποψία αιτίας.

Ίσως με ρωτήσετε "και εσένα τι σε νοιάζει;"
Ίσως μου πείτε, "αφού δεν είπαν κάτι για εσένα, τι μπλέκεσαι;"
Ίσως μου πουν "αφού είσαι στην Κίνα, τί δικαίωμα έχεις να ασχολείσαι;"

- Με νοιάζει, επειδή 17 μήνες σε αυτό το παιχνίδι, γνώρισα φίλους, ξόδεψα χρόνο και πέρασα ωραίες στιγμές. Με νοιάζει, επειδή βλέπω συμπαίκτες που τους "έχω ζήσει" εδώ μέσα, να διασύρονται για κάθε τους πράξη. Με νοιάζει όταν οι άνθρωποι πιστεύουν όσους φωνάζουν, μόνο και μόνο επειδή φωνάζουν, χωρίς να σκεφτούν αν έχουν δίκιο. Με νοιάζει επειδή, είμαι παρών, ζωντανός και σκεπτόμενος και όχι πνευματικά και ιδεολογικά σε κόμμα( ή σε κώμα).

- Μπλέκομαι, διότι, η ομάδα που συν-διοικώ κατηγορείται με ταπεινά κίνητρα και προσωπική εμπάθεια. Μπλέκομαι διότι βαρέθηκα να με θεωρούν "ιδιοκτησία" του thando, εμένα και όλο το Πεζικό. Μπλέκομαι, διότι βαρέθηκα να κατηγορούν το Πεζικό, είται είναι "κρατικό", είτε είναι "ιδιωτικό". Μπλέκομαι, γιατί έχω βαρεθεί να ακούω για την "κλίκα" και την "αντι-κλίκα'. Μπλέκομαι διότι βαρέθηκα να βλέπω στην θέση του e-κατηγορούμενου, τον όποιον παίκτη δηλώνει μια πολτική προτίμηση ή θέση.

- Και αν είμαι στην eChina, έχω δικαίωμα να ασχολούμαι, επειδή παίζω - εργάζομαι - προσπαθώ και συνεχίζω σε αυτό το παιχνίδι για το καλό της eGreece.

Περιληπτικά θα τα πώ, άλλωστε όσο και να τα αναλύσω, όποιος δεν θέλει να διαβάσει, δεν θα καταλάβει :
1ον - Το Πεζικό δεν είναι απλά και μόνον ο thando. Είμαστε 50 άνθρωποι, δικτυακοί φίλοι. Η διοικητική ομάδα είναι 13 άτομα. Όλες οι αποφάσεις πέρνωνται κατά πλειοψηφία. Οι οργανισμοί και οι εταιρείες του πεζικού δεν είναι κρατικά. Τα διαχειριζόμαστε από κοινού και δεν χρειαζόμαστε υποδείξεις. Αν τα διαθέτουμε σε υπουργείο ή όχι, το κάνουμε για το καλό της eGreece και των μελών του Πεζικού. Από εκεί και πέρα, οι αυτόκλητοι κριτές, ας κρίνουν πρώτα την ομάδα που ανήκουν.
2ον - Από τα 50 μέλη του Πεζικού, δημόσια έχουν κρίνει παίκτες οι 3- 4. Οι υπόλοιποι δεν σας φταίνε σε τίποτα. Όποιοι κατηγορούν το σύνολο, αποδεικνύουν την μικροψυχία τους και την χαμηλή τους νοημοσύνη.
3ον - Αν πιστεύετε ο Aristomaxos & Iaswn είναι η "κλίκα" τότε έχετε χάσει την μπάλα. Τους έχω μιλήσει και ξέρω ότι είναι μια χαρά άτομα, με υγιείς σκέψεις και μυαλό. Έχουν την ιδεολογία τους και έχουν κάθε δικαίωμα να την έχουν. Δεν είναι φασιμός να έχεις απόψεις. Φασισμός είναι να υποχρεώνεις όσους έχουν απόψεις διαφορετικές από τις δικές σου να πάψουν να τις εκφράζουν.
4ον - Αν πιστεύεται ότι ο Beboulinos ή ο spyskam ή η libertad είναι η "αντι-κλίκα", τότε πλανάσθε πλάνην οικτρά! Ο Beboulinos, έχει τις καλύτερες των προθέσεων, αλλά έκανε 2 μεγάλα λάθη. Το πρώτο ήταν με βάλει στην κυβέρνησή του, το δεύτερο ότι μπήκε απότομα σε έναν αγώνα εθνικής συμφιλίωσης, ξεχνώντας ότι δεν μπορείς να ενώσεις τα "δύο άκρα" αν πρώτα έχεις αφήσει να εννοηθεί ότι θεωρείς κάποιους από αυτούς υπεύθυνους για μεγάλα λάθη. Ούτε είναι δυνατόν να κατηγορούμε τον spyskam, καθώς έκανε ότι θεωρούσε σωστό, άσχετο αν μας άρεσε ή αν είχε το επιθυμητό αποτέλεσμα.
5ον - Κάθε παίκτης, κατά συνέπεια κάθε ομάδα έχει το δικαίωμα να παίζει όπως θέλει, αρκεί να μην παραβαίνει τους κανόνες του παιχνιδιού. Οπότε το ΕΜ έχει δικαίωμα να φωνάζει "Ελλάς ή τέφρα", η libertad έχει δικαίωμα να πολεμάει σε όποια μάχη γουστάρει και το Πεζικό έχει δικαίωμα να τινάξει το ΜΜ στον αέρα !!! Όποιος δεν μπορεί να το αποδεχθεί, ας μην μπορεί! Δεν πρόκειται να αλλάξει κάτι.

Εν κατακλείδι.
Μην ρωτάτε γιατί δεν μένουν οι νέοι παίκτες. Μην ρωτάτε γιατί όλα πάνε στραβά. Μην ρωτάτε, απλά και μόνον, διότι όταν βλέπεις όλους τους άλλους να πηγαίνουν ατίθετα στο ρεύμα, μάλλον είσαι σε λάθος ρεύμα.
Αλλά ότι και να γράφω, σκασίλα σας.
Εσείς συνεχίστε την φαγωμάρα, είναι ευκολότερο από το να αποδεχθήτε την "διαφορετικότητα του ατόμου".

Φιλικά,
Γιάννης.