Noviembre - Mes del Fvta Malon. Parte 1

Day 3,657, 08:42 • Published in Chile Georgia • by elToki

El alza del precio del trigo, la ambición por nuestra tierra y ganado fueron mas altas que la palabra empeñada por sus antiguos con los nuestros, ya habían avanzado a través de cuarteles cruzando los ríos los ejercitos de Chile y Argentina, años atrás Quilapan (Kvlapagi) y Calfucura(Kajfvkura) en ambos lados hicieron lo que pudieron para frenar el avance de estos.

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“Fue alrededor del año 1881, cuando mi padre (Namunkura), que vivió aquí, en la Argentina, convocó a un importante “koyagtun”, junto con otros tres caciques de nuestro pueblo que se llamaban: Ankatrur, Foyel y Shayhueke. Cuando terminaron de discutir los asuntos principales, los cuatro decidieron enviar un emisario a Chile, con la misión de entregarle al gran cacique Nekulman un pvran anudado y el mensaje siguiente:
“Mis cuatro grandes “ulmenes” de la región de los “Pewence” me envían aquí con las siguientes instrucciones: irás a ver a los nobles de nuestro pueblo que están en el país vecino e informaras al grande y famoso toki Nekulman, lo que con esto decimos: Estamos en litigio con los perros “wigka”, tanto nosotros como nuestros hermanos de Chile. Ya es hora de que haya guerra. Deben morir. Queremos matar a los malvados y es necesario que ninguno se salve. Para ello, debemos ponernos de acuerdo con nuestros hermanos de Chile: y como odiamos con igual fuerza, desenterraremos el mismo día el Toki kura y destruiremos con él a los “wigka”. ¡Seremos fuertes! Desatad todos los días un nudo y, llegado el último, reuniremos aquí y allá a nuestras huestes y daremos comienzo al “weican”. Únanse nuestros hermanos chilenos a nosotros”.
El gran caudillo reunió inmediatamente a sus caciques, grandes y pequeños, los puso al tanto de lo oído, lo cual consideraron una idea feliz, y se declararon dispuestos a comenzar la guerra hasta el exterminio contra los blancos verdugos sin corazón, a atacar y destruir sus ciudades, sus dominios y bienes robados, Nekulman tomó el pvran anudado, uno análogo al cual se había hecho hacer y juró con sus caciques desatar a diario un nudo, para iniciar el último día, de acuerdo con lo convenido, el “weican”.
Dando con esto su consentimiento, él, como los otros, le tendió al emisario su mano derecha: y éste se fue, para dirigirse nuevamente a tierra argentina.
De inmediato, el “pvran” fue copiado y distribuido a todos los caudillos indígenas de Chile, y también a todos los caciques subalternos. Pronto le declararon la guerra al blanco en Chile, aunque muy secretamente.
¡Se estaba preparando el más grande de los “ malones” que se conozca! Se destacaba especialmente Colihuinca (Kolvwigka), el cacique más importante de Quillen (kvyen); y sólo dos renombrados jefes araucanos se negaron a intervenir en la lucha, porque se habían criado en los pañales blancos. Por eso les juraron también, a ambos lados de la cordillera, la más cruel de las muertes.
Llegado el día señalado por el último nudo del “pvran”, comenzaron las concentraciones de miles y miles de “Mapunce”, famosos guerreros. Pero, aunque todo debía quedar en el más profundo secreto, varios “wigka”, que se decían amigos de los araucanos, se enteraron y procuraron disuadir a los mapuches de incorporarse a las filas rebeldes. Aún recuerdo muy bien sus nombres: Morales, Jaramillo, Lagos y Alfonso. Y con ellos, estaba también un yanakona llamado Trintray, que había usado pañales de blancos".