DECA MATRIKSA II DEO

Day 2,514, 01:42 • Published in Serbia Serbia • by Gvozdeni Sun Cu

HRKLJUŠEVCI vs EUROHRKLJUŠEVCI

Tako Đuro i Marija odoše ljuti. Kasnije sam saznao da je došlo do podele između Hrkljuševaca.

To se desilo kada je jedan od njih počeo da tvrdi kako je on lično primio od Hrkljuša jedno novo PISMO, u kome On tvrdi da će se od sada pa nadalje, isplata odvijati u – eurima. Bilo je tu, navodno, još nekih izmjena, u smislu da se više nipošto ne smije jesti - piletina, kao i to da se od muških Hrkljuševaca traži da izvrše jedan manji hirurški zahvat na svom tijelu (to su nazvali – „tenus“), kako bi ih Hrkljuš lakše prepoznao kad dođu po pare.

Ova novija verzija PISMA brzo je naišla na odobravanje kod nekih Hrkljuševaca, tako da su se ovi izdvojili i formirali novu grupu, koja je danas poznata pod imenom – Eurohrkljuševci. (Neki od njih su onda počeli Hrkljuša i odmilja da nazivaju - Šahbazom)

Čujem da sada dolazi do žestokih sukoba između ove dve grupe, jer je onaj navod iz PISMA, pod tačkom 3, ostao isti – u obe verzije.

***

Pre neki dan sam primjetio da se situacija u čaršiji zagužvava jer ima naznaka da je opet došlo do raskola u redovima Hrkljuševaca. Čini se da je jedna njihova grupa počela da tumači PISMO drugačije od drugih, tvrdeći da tamo ima mnogo više poruka, nego što se to može na prvi pogled vidjeti. Ovi su odmah optuženi od ostalih da ih je Šuljkrh (Đavo, prim prev.) uzeo pod svoje, te su ih proglasili - jereticima.

Još uvijek nije poznato kako će se ova sekta zvati u budućnosti, međutim, neki od Hrkljuševaca već ih sada pogrdno nazivaju – Šuljkrhlijama.

***

Danas čujem da je i kod Eurohrkljuševaca upravo izbio spor oko tumačenja one sporne tačke iz njihove verzije PISMA, prema kojoj se piletina mora izbaciti iz jelovnika. Tako jedna grupa zagovara teoriju da pile i kokoš nisu isto i najavila je otcjepljenje ukoliko kokoši ostanu u nemilosti, kako kažu, samo zbog neispravnog tumačenja PISMA.

(U stvari, njima je bila dobro jasna činjenica da se čuvena „begova čorba“ ne može napraviti bez stare dobre kokoške.)

Osim toga, ostalo je nejasno da li se ni jaja ne smeju jesti jer je i dan danas nepoznat odgovor na pitanje: šta je bilo prvo – kokoš ili jaje? (U „begovu čorbu“ ide i umućeno jaje.)

Oni radikalniji i poučeniji čvrsto se drže stava da je - prvo bio Hrkljuš; a on pod piletinom podrazumjeva i kokoši, te su odatle počeli smatrati i jaja nečistim, tako da se na kraju nisu samo odrekli begove čorbe, nego su se i odlučno suprostavili svim drugima s parolom:



ŠTO JE VIŠE KLEVETA I LAŽI, HRKLJUŠ NAM JE MILIJI I DRAŽI!!!