نجیب زاده ای به نام حسین
Simon.NS
امام حسین(ع) را در سه ماه آخر زندگیش نباید خلاصه کنیم. او در طول 57 سال چهره ی نجیب زاده ای را به نمایش گذاشت که در آن خبری از جنگ طلبی نیست:
تا آخر برای حفظ جان خلیفه سوم تلاش کرد.
در ماجرای صلح امام حسن(ع) با معاویه با برادرش همراهی کرد و ده سال بعد از برادرش همچنان به پیمان صلح وفادار ماند.
در ماجرای دفن برادرش به خاطر آن که درگیری شدت نگیرد به دفن برادرش امام حسن(ع) در بقیع رضایت داد.
در ماجرای فشار یزید برای بیعت برای جلوگیری از جنگ در مکه از این شهر خارج شد.
در آخرین مذاکرات با سپاه یزید به آنها پیشنهاد داد که اگر با رفتنش به کوفه و برگشتنش به مدینه مخالفند بگذارند به مکان سومی برود تا جنگ سر نگیرد.
و در یک کلام حسین نه یک شورشی انقلابی بلکه نجیب زاده ای بود که به حرمت آزادگی تن به بیعت اجباری و ذلت بار نداد.
عاشورا روز به خاک وخون کشیدن نجیب زاده ای بود که مرامش آزادگی بود.
Comments
v
ﻫﺮ ﭼﻪ ﺁﯾﺪ ﺑﻪ ﺳﺮﻡ
ﺑﺎﺯ ﺑﮕﻮﯾﻢ ﮔﺬﺭﺩ
ﻭﺍﯼ ﺍﺯﯾﻦ ﻋﻤﺮ
ﮐﻪ ﺑﺎ ﻣﯽ ﮔﺬﺭﺩ، ﻣﯽ ﮔﺬﺭﺩ ...
- ﻓﺮﯾﺪﻭﻥ ﻓﺮﺧﺰﺍﺩ
آخوندا خیلی جریان عاشورا رو گنده کردندند وگرنه اون جورایی هم که میگند نیست از همون اول علی و معاویه بر سر خلیفه گری با هم درگیری داشتند و البته 2تاشونم جز بزرگان عربستان و از اقوام هم دیگه بودند وقتی علی با معاویه به توافق نرسید درگیری بین این 2 شروع شد و این درگیری در زمان فرزندانشونم ادامه داشت تا جایی که معاویه برای این که شدت این درگیری ها را کاهش بده و جنگی میان این 2 اقوام بزرگ رخ نده مجبور شد با حسن مذاکره کنه و حسن در ازای دریافت مقدار زیادی طلا با معاویه صلح کرد اما بعدها حسین این قرارداد رو شکوند و برای به دست آوردن حکومت مجبور شد که دست به عهدشکنی و قیام بزنه و از اونجایی که عهد شکنی از طرف حسین بود فقط توانست تعداد کمی از احالی شهر کوفه که از دوستانش بودند جذب خودش کنه تا بش کمک کنند اگر غیر از این بود و عهد شکنی از طرف یزید بود با هیچ عقل و منطقی جور در نمیاد که فقط 72 نفر حاظر باشند به حسینی که از بزرگان عربستان و از خاندان پیامبر بود بپیوندند اونم عربا که بیشتر از هر نژاد دیگه ای سنتی هستند و به بزرگاشون خیلی احترام میزارند و هنوز که هنوزه هر طایفه ای شیخ و بزرگان خودشو داره و با کدوم عقل و مطقی جور در میاد که وقتی شما میدونید که در جنگ کشته میشید فرزندان و همسر خودتو در اون جنگ ببری تا اونا هم کشته بشند! ! ! ! !
حالا همسرشم هر چه قدر میخواد اصرار کنه اگر حسین برای خانوادش ارزش قائل بود نباید این کارو میکرد یا شایدم واقعا میخواست خانوادشو بکشه!
این چیزا رو فقط آخوندا برای سیاست خودشون درست کردند مواظب باشید که توی دامشون نیوفتین
لطفا برای یک لحظه تعصب و اون چیزایی رو که به خوردتون دادند کنار بزارید و منطقی به قضیه نگاه کنید
نه دوست عزیز
از همان زمان فتح مکه توسط پیامبر اختلاف بین خاندان پیامبر و ابوسفیان شکل گرفت
در ضمن جنگ در هر صورت اتفاق میوفتاد
امام حسین به حرمت سرزمین مکه و ماه حرام در حالی که لباس احرام به تن داشت احرام رو شکست و از مکه خارج شد
اینی هم که میبینی فقط 72 نفر باهاش موندن در آخر و اون لشگر بزرگ در مقابلش قرار گرفت این بود که مفتی های اون زمان از یک حکم شرعی ( کسی که لباس احرام رو در وسط مناسک از تن خارج کنه مرتد به حساب میاد ) که سنت پیامبر بود استفاده کردن و حکم به خروج از دین امام حسین دادن و گفتن حسین از دین خارج شده و خونش مباحه و به جنگ با اسلام مشغول شده
این سوال از خیلی از بزرگان و مراجع تقلید شد که چطور ما میگیم 14 معصوم از گناه مبری هستند ولی امام حسین لباس احرام از تن بیرون آورد و طبق سنت پیامبر از دین خارج شده به حساب میومد
هیچکدوم به این سوال نتونستن جواب بدن جز یک نفر
اونم تا جایی که یادم میاد آیت الله بروجردی بود که گفت کسی که قبلا حج واجب رو به جا آورده باشد میتواند حج های واجب بعدی را تبدیل به تمتع نماید و از احرام خارج شود
در هر حال اون زمان از همین حکم استفاده شد و حکم به ارتداد امام حسین دادن و گفتن امام حسین شورش کرده و از دین حارج شده و میخواد به مکه حمله کنه
البته یاران امام حسین چندین هزار نفر بودن که تا قبل از تاسوعا به دلیل شنیدن همون حکم و مسائل دیگه و سخنرانی خود امام حسین تحلیل رفتن و در نهایت به 72 نفر رسیدن که اکثرا هم از اقوام نزدیک امام بودن
متاسفانه روایت واقعی رو هیچوقت ندیدم مثلا از تلویزیون پخش کنن
اکثر کودکان شیعه جریان قیس و مسلم رو خیلی بهتر از جریانات واقعی خود امام حسین بلدن
پژمان جان
این کامنت رو خودت نوشتی؟
منظورم اینه که اکانت دست خودته؟
حسین جان مگه تا حالا دیدی اکانت من دست کسی دیگه هم باشه ؟؟ :دی
[removed]
پژمان
بقیه موضوعو پی ام کردم
😉
آقای leon.s.kenedy:
من اینجا فقط چند اتفاق تاریخی در زندگی امام حیسن (ع) رو بیان کردم. یعنی مروری بر چند حادثه تاریخ ساز در زندگی ایشان، این هیچ ربطی به آخوندا نداره!!! ضمنا از دید امامت یا ولایت هم صحبتی نکردم. شما هم بهتره در مورد اونچه که اشاره شد اظهار نظر بفرمایید. به هرحال تاریخ اونجوری میگه! حالا اینکه شما به خاطر دشمنی با آخوندا، یا دشمنی با دین، یا دشمنی با اهل بیت، یا دشمنی با ... میخوای حتی وقایع تاریخی رو زیر سوال ببری جای تعجب داره!! بهتره تاریخ رو بیشتر مرور کنی!!!
[removed]
[removed]
دوست عزيز شما اون موقع اونجا بودين؟ يا توهم زدين ؟
لطف كنين اگر موضوعي رو قبول نداريد حداقل در مورد اعتقادات ديگران نظر ندين
كي گفته هيچ عقل و شعوري اين موضوع رو نميپذيره ؟ عقل ما اين رو قبول داره پس بهتره قبل از انتشار مطلبي در مورد اون فكر كنين جاي اينكه به بقيه توهين كنين وگرنه فرقي بين شما و اخوندا نيست
اولا كه ابوسفيان از بزرگان عربستان بود. نه معاويه و معاويه فردى فاقد وجاهت بود
ثانيا دو قوم بنى هاشم و بنى انيه بارها با هم جنگيده بودن بار اول نبوده
اصلا ريشه درگيرى مال قبل اسلامه
ثالثا حسن بن على دينارى از معاويه دريافت نكرده هيچ منبعى ننوشته
رابعا حسين قرارداد رو نشكوند. معاويه با انتصاب يزيد به عنوان جانشين عهد رو شكوند وقتى به حسين گفتن جلو معاويه قيام نمى كنى؟ گفت صبر كنيد تا بميره بعد
تمامى اهالى كوفه حامى امام بودن در حج امام از شاعرى پرسيد كوفه چطوره؟ گفت فكرها با شما و شمشيرها ضد شمان. يعنى خوف دارن از بن زياد و بنى اميه
از بنى هاشم جوانان زيادى به حسين پيوستند. امارشون هست
اصل حديث حسين(ع) در خصوص معاويه:
ميان ما و معاويه عهدى است كه آن را نقض نمى كنم
(اگر او نقض كرد قيام مى كنم)
اون تمامى اهالى كوفه هم منظورم اكثريت بود ديگه
در خصوص اختلاف بنى اميه و بنى هاشم هم الان به منبع دسترسى ندارم فقط اين لينك رو سايت آيت الله مكارم پيدا كردم
http://makarem.ir/main.aspx?lid=0&mid=246478&typeinfo=25&catid=23255
بسیار زیبا این حقیقتی است که سالها مخفی نگه داشته شده
v
متاسفم چندان موافق نیستم البته موافقت و مخالفت من چندان تاثیری نداره
لا اقل تاریخ اسلام یک چیز دیگه میگه
کلا قضاوت راجع به آدمها بستگی به دید گاه داره
به همین خاطر فقط از دیدگاه انسانی نگاه میکنم به قضیه
و تسلیم نشدنش در برابر زور و این که خودش رو فدا که نه بلکه قربانی کرد تا یک خط رسالت باقی بمونه قابل تقدیره
میخوای بیشتر بدونی یه ویدیو هست از احمد قابل راحت پیدا میشه تو یوتیوب اون رو نگاه کن
خواستی بخونی این رو هم بخون قشنگه
http://www.erepublik.com/fa/article/-1344-2464442/1/20
ديدگاه احمد قابل با ديدگاه شيخ صالحى نجف ابادى جمع پذيره
فقط ديدگاه قابل كه برداشتى از ديدگاه مطهريه يه كم لنگ مى زنه
و ديدگاه آشيخ نعمت الله صالحى نجف آبادى متقن تر و دقيق تره
امام حسين (ع) وقتى مقام خلافت اسلامى و حكومت رو متزلزل ديد (يكى از اصول مقبوليت خلافت و حكومت اسلامى وجاهت نزد مردمه. وقتى خواص رفتن پيش على كه بيا خلافت رو بگير بعد سه خليفه نخست، گفت اين بيعت رو نمى خوام. بريم در ملا عام و مردم هم بيان. و تا مردم نيمدن اون نپذيرفت
حتى ابتدائا هم نپذيرفت درخواست كه زياد شد پذيرفت)
به هر حال يزيد هم براى بيعت شرط جون مى ذاشت. يا بيعت يا مرگ
خوب وقتى امام ديد حكومت بر پايه بى عدالتيه و ديكتاتورى دينى(پاسخگويى به خدا نه به مردم)
اينجا دو روايت هست هر دو هم مشهورن
١- گفت من براى امر به معروف و نهى از منكر مى رم
و به اين رمل ها و... مى رم
عبدالله بن عباس امام رو از مكر كوفيان بر حذر داشت٢-
(يعنى قرار بود از ابتدا امام بره پيش كوفيان و اونجا حكومتى تشكيل بده هنوز سيل نامه ها روانه نبودن)
خوب روايت اول با دوم جمع پذيره به اين شرط كه بپذيريم هدف ابتدايى امر به معروف اماده كردن ذهن مردمه با اين پيش فرض كه عجله اى نيست
ضمن اينكه هنوز اون همه نامه و گزارش ابتدايى مسلم نيمده
ولى وقتى كه يزيد دستور داد حرمت بيت الله الحرام رو بشكنين و همزمان گزارش مساعد مسلم از كوفه رسيد (و دوباره همون روال كه به خدا پاسخگوييم به مردم چه؟) امام مطمئن شد كه بايد وارد عمل شه و سريعا ارتش مجهز كنه
همچنين به نظرم
خرج رو بايد به معنى قيام پذيرفت. نه خارج شدن. هنوز هم لفظش كاربرد داره به اون معنى
وقتى مردم كوفه ازش خواستند.
اين ها برداشت هاى شخصى بودن. غلط ديدين اصلاح كنين لطفا
خوب بد زشت 😃
وت
v
ممنون از مقالتون
واقعا عالی بود
جای یه مقاله دراینمورد ودر این ایام واقعا خالی بود
V+S+E
عذر ميخوام من با لئون بودم نه شما
[removed]
مرسی بابت مقاله عالیتون
[removed]
دو چیز بی پایان است.یکی حماقت انسان ها دیگری گستره کهکشان ها
البته در مورد دوم هنوز دودل هستم./ انیشتین
انشتین که خودش با حماقتش جون میلیونها انسان معمولی رو گرفت!!! چطور جرات کرده همچین جمله رو برای شما به ارث بذاره؟؟؟
جالبیش اینه با یکی از اونایی که مخالف مذهب هست توی اینستا بحث میکردیم تهش رسید به این که آخوندا دروغ میگن امام حسین تو مکه کشته شده نه تو کربلا.
خب مرد حسابی حاضری همه جهان رو ببری زیر سوال که ثابت کنی حرف خودت درسته. یه بار فکر کن و مردونه بپذیر.
والا
متاسفانه همینطوره. مخالفین هیچ دلیل قانع کننده ای جز اراجیف سردمدارانشون که انسانهایی کاملا معمولی بلکه خطاکار هستن، ندارن.
vote
o7
این روز ها باب شده هر کی دو قرون مطالعه نداره و صرفا به زور میخواد بگه من روشن فکر و نو اندیش هستم اولین کاری که میکنه میاد به این داستان کربلا و بعدش به باقی امام ها گیر میده و هر چیزی که تو وایبر و واتساپ بدون هیچ رفرنسی خونده رو بلغور میکنه برا خودش
کاش حداقل مخالفت یا موافقت هم میکنن دو تا کتاب موثق تاریخی خونده باشن که یه دو تا حرف با سند و مدرک بتونن بزنن.
آدم جز افسوس خودرن به حال این افراد کار دیگه ای ازش بر نمیاد متاسفانه
كاملا باهاتون موافقم
تعجب میکنم از مردمانی که خودشون رو شیعه علی و حسن و حسینی میدونن ،که خودشون شیعه نبودن
in dg az khodam bud 😃
به این جملات میگیم سفسته!
v
جالب اینجاست که این رفرنس ها و کتاب های تاریخی که این دوستان ازش حرف می زنن همشون نوشته ی خود آخوندهاست یا اینکه از سر و ته کتاب زدن و نصفش رو عوض کردن به خورد ملت دادن.
کلاً کتاب های مذهبی و تاریخی رو زمان صفویه سوزوندند آخوندها بعدش هم اراجیف خودشون رو بافتند و کتاب کردند. بعد حالا شده منبع موثق برای یه عده.
بد نیست یه پشیزی تفکر هم بکنید به جای تعصبات الکی.
خب جوری که شما میگی هیچ کتابی درباره دین درست نیست چون عوض شده تمام سایت ها هم که مطالبشون با همین کتاب ها ثابت میشه. از طرفی خارجی ها هم که درباره مسلما و مخصوصا شیعه ها کتاب زیادی ندارن. پس کلا اصلا ما الکی شیعه هستیم دیگه؟؟؟ هیچ دلیلی هم برای شیعه بودنمون نداریم. چون کتاب ها رو آخوندا عوض کردن.
غیر اینه؟؟؟
منبع اين حرف كه كتاب هاى مذهبى و تاريخى زمان صفويه سوزونده شدن چيه؟
صل الله علیک یا ابا عبد الله و لعنت الله ال القوم الضالمین
اتفاقآ خیلی روز عاشورا گنده تر و بزرگ تر از اونی هست که همه میگن چون ما هیچی نمیدونیم
اینجا نمیشه برد
فقط اینو گفتم که در این زمان وو عصر حاضر و اینجا حتی تو ایریپابلیک مثل محرم سال 61 ابا عبدالله تنها نمونه در مظلومیت
به روزنامه منم یه سر بزنید
انشاالله که شما ابا آب عبدالله محشور بشید،ما کافران هم با استیو جابز و مایکل جکسون و هایده و ابی و داریوش میریم یه گوشه تو جهنم دوره همی میگیریم
یه سوال دارم از دوستان مؤمن و مومنه، چرا در قرآن هیچ صحبتی از برف نشده،آیا خدا نمیدونست برف چی؟
یا گفت و این یارانه تنبله حضرت محمد ننوشتن؟
اجر شما با ستیون هاوکینگ