"Έτσι επειδή με πιάνει ώρες ώρες"
Marakipro
Πετράκης Γιάλλουρος, ο σημαιοφόρος μαθητής της ΕΟΚΑ που αποτελεί υπόδειγμα αυτοθυσίας και αγωνιστικότητας για κάθε νέο Έλληνα Εθνιστή.
Τα φλογερά λόγια που επαναλάμβανε στη μάνα του προδιαγράφουν τη συνέχεια της σύντομης ζωής του: «Να αγωνιζόμαστε πρέπει μάνα, να αγωνιζόμαστε για την Κύπρο μας».
Στις 6 Φεβρουαρίου 1956 οι μαθητές του Γυμνασίου Αμμοχώστου συγκρούστηκαν με τον στρατό και η κυβέρνηση διέταξε το κλείσιμο του Γυμνασίου. Κατά τη διάρκειά έστησαν οδοφράγματα και λιθοβολούσαν τους Άγγλους στρατιώτες. Εκείνοι χρησιμοποίησαν πυρά εναντίον των διαδηλωτών. Κατά την αποχώρηση. Άγγλος στρατιώτης στόχευσε και πυροβόλησε τον Πετράκη στο μέρος της καρδιάς. Ο Πετράκης προχώρησε δέκα βήματα περίπου, κραύγασε «ζήτω η ένωση» και έπεσε. Ήταν ο πρώτος μαθητής που το αίμα του πότισε τη γη της Ελληνικής Κύπρου.
Πηγή: Συμβούλιο ιστορικής μνήμης Αγώνα ΕΟΚΑ 1955-59: «Οι ηρωομάρτυρες της ΕΟΚΑ». Λευκωσία 1996
-->Αυτή η Οικογένεια μου...
Κάτι να μας Διδάσκει η Ιστορία..
ΈΤΣΙ ΕΠΕΙΔΗ ΜΕ ΠΙΑΝΕΙ ΩΡΕΣ ΩΡΕΣ
Comments
Δεν ξέρω αν θα φάω κράξιμο μετα απο αυτό απλα οφείλουμε να τα λέμε 🙂
Κράξιμο θα φας γιατί οι συνδέσεις που κάνεις είναι αυθαίρετες και ενίοτε προσβλητικές. Ένας εθνικοπαευθερωτικός αγώνας και όποιοι συμμετέχουν σε αυτόν, πως ακριβώς προκύπτει ότι έχουν σχέση με τον εθνικισμό;
[removed]
εθνιστές μάλλον ειναι 🙂
Και από που σου προκύπτει αυτό;
το να ειναι κάποιος άνθρωπος Εθνιστής δεν ειναι για κανενα λογο κακό.. Ο Εθνικισμός Μπορεί να ειναι
Εγ'ω δεν είπα αν είναι καλό ή κακό. Ρώτησα πως συνδέεται αυτόματα ο οποιοσδήποτε συμμετέχει σε έναν απελευθερωτικό αγώνα -πόσω μάλλον όταν είναι και μαθητής- με τον εθνισμό σου;
παίδες κάποια πράγματα είναι και έμφυτα
το αναφέρει ο ίδιος σε επιστολές προς τους γονείς του..
Κατ' αρχήν παιδιά, οι ιδέες, οι ιδεολογίες, η φιλοσοφία ζωής κ.λπ. διαμοφώνονται, καλλιερχούνται, ακόμα και εμφυτεύονται αλλά δεν είναι εκ γεννετής έμφυτες.
Το "εθνιστής" μπήκε γενικά σαν όρος για συγκεκριμένους λόγους. Και ερωτώ, λοιπόν, ξανά: Από που και ως που στους εκατονταδες απελευθερωτικούς αγώνες τόσων λάων στην υφήλιο προκύπτει ότι όποιοι συμμετέχουν είναι εθνιστές; Στην συγκεκριμένη περίπτωση μιλώντας για 'εθνος εννοούμε το κυπριακό ή το ελληνικό;
ενταξει αφου αναλύσατε όλη την ονοματολογία το πατριώτης σου κάνει?
Cool Blood νομίζω ότι έχεις μπερδέψει τις έννοιες "λαός" και "έθνος".. Υπάρχουν δύο λαοί, ο κυπριακός λαός και ο ελληνικός λαος και ένα έθνος, το ελληνικό που περιλαμβάνει τους δυο λαούς..
Κλασική περίπτωση σύγχισης έχουμε και με τους κατοίκους των ΗΠΑ. Πρόκειται για λαό (american people) και όχι έθνος (american nation), όπως λανθασμένα (και/ή προπαγανδιστικά) αυτοαποκαλούνται..
Όσο για τις συνδέσεις των άρθρων του Marakipro με ιδεολογίες που κατά την γνώμη μου δεν ταιριάζουν στις ιδεολογίες των ηρώων που έπραξαν όσα αναφέρονται, έχω και γω επιφυλάξεις και αντιρρήσεις..
Δόρθωση της 1ης μου ανάρτησης: Το ελληνικό έθνος περιλαμβάνει μέρος των δυο λαών και όχι τους δυο λαούς όπως λανθασμένα ανέφερα.
@Count Miden πολύ δυνατή και γεμάτη λέξη ο πατριώτης. Μου κάνεο
@Giagiorgos1 κατ΄αρχήν, το λέω συχνά, πριν απαντήσουμε οπουδήποτε καλό είναι αν σκεφτόμαστε ότι δεν έχουμε κατ' ανάγκη αφελείς απέναντι μας. Και μόνο για παράδειγμα το ότι σε μια απάντηση που επιχειρείς, κάνεις μια διόρθωση στα διά σου γραφόμενα και άλλη μια εσύ προς τις Ηνωμένες Πολιτείες δείχνει το ήτημα με τον όρο. Ο όρος ιστορικά χρησιμοποιήθηκε για συγκεκριμένους λόγους, πολλές φορές οριζόντια και όπως αποδείχτηκε σε αυτές λανθασμένα με τρομακτικά αποτελέσματα για πολλούς λαούς. Τέλος, ο "εθνιστής" 9ή εθνικιστής) συχνά δεν είνα και πατριώτης, για να είμαστε και σωστοί. Ειδικά για την Κύπρο μην το ανοίξουμε το θέμα, γιατί δεν θα τελειώσουμε ούτε εύκολα, ούτε αναιμακτα.
Cool Blood δεν σε θεώρησα αφελή! Απλά βασίστηκα στα γραφόμενά σου. Ο διαχωρισμός σε ελληνικό και κυπριακό έθνος, επιμένω ότι είναι λάθος. Η διόρθωσή μου έγινε διότι πάνω στην βιασύνη μου και επειδή γράφω από κινητό, δεν αποτύπωσα σωστά την σκέψη μου.
Στο κομμάτι για τις ΗΠΑ, δεν κατάλαβα το σχόλιό σου.
Όλα αυτά πάντα φιλικά και χωρίς διάθεση αντιπαράθεσης και προστριβών!
Εγώ μαιευτική ερώτηση έκανα και αυτό θα έπρεπε να έχεις καταλάβει. Ο όρος τους έθνους για μένα είναι οριστικά παρωχημένος, αλλά τον αποδέχομαι εφόσον χρησιμοποιείται από την πλειοψηφία έστω και με διαφορετική έννοια . Σε σχέση με την Κύπρο είναι εξαιρετικά ενδιαφέρον τι εννοεί ο καθένας ως πατρίδα, τι συμβαίνει με ελληνόφωνους ή τουρκόφωνους αλλόθρησκους (Μαρωνίτες, Αρμένιους, καθολικούς κ.λπ),, τι συμβαίνει με αυτούς που κατάγονται από κάποια από τις δύο μεγαλύτερες κοινοτητες αλλά ζουν στα σημερινά όρια της άλλης κ.ο.κ. Πως εννοεί ο καθένας την πατρίδα και πως την βλέπει στο μέλλον. Αν ο εθνισμός (ή εθνικισμός) αφορά τους ελληνόφωνους μόνο-ειδικά σε αυτή την περίοδο που οι εκπρόσωποι των δύο κοινοτήτων δείχνουν να έχουν άντερα- τι πιστεύει και πρεσβεύει για το μέλλον της χώρας αυτός ο "εθνισμός"; Ελπίζω να κατάλαβες τώρα.
ψ
reported
report me 🙂
Εθνικισμος - Η αγαπη για το Εθνος.
Το Εθνος υπαρχει και χωρις πατριδα (οπως οι Κουρδοι χωρις το Κουρδισταν).
Κοίταξε... κράξιμο θα φας, γιατί δε γράφεις "πονόψυχα" και "δακρύβρεχτα" λόγια για τίποτα λαθροεποίκους. Δε γράφεις για κανένα "αντιφασίστα ακτιβιστή". Δε γράφεις για κανένα αριστερό με δεξιές τσέπες και ολόκληρο το συνάφι που ταλανίζει τον Τόπο τούτο εδώ και 200 χρόνια.
Αφού γράφεις όμως για έναν άνθρωπο, ο οποίος έδωσε την ζωή του για την Πατρίδα του, το θές το κράξιμό σου...
κάποιοι προσβάλλονται... η αλήθεια πονάει
Είσαι όντως τιτάνας του μίσους όπως λες΄. Μπράβο σου μπετό.
vvvvvVVVVVvvvvv
λέω και γώ που ειναι το vv 😛 ευχαριστώ 🙂
panta !!!! otan grafete i alitheia !!!
v
Θα περασουν ακομα πολλα χρονια που θα μιλαμε για τα θεματα της Κυπρου και θα εχουμε εντονες διαφωνιες. Για την εισβολη, για την Ενωση, για τον Μακαριο, για την ΕΟΚΑ, για τον Γριβα, Αυξεντιου και παει λεγοντας. Ειναι πολλα τα ανοιχτα κεφαλαια...
Για την ΕΟΚΑ, αυτο που κρατω ειναι ο δυναμισμος της οργανωσης. Δυστυχως πιστευω οτι εδρασε σε λαθος περιοδο με λαθος ηγετες για τις δεδομενες απαιτησεις του αγωνα. Οχι οτι δεν ειχαν ικανοτητες, αλλα οχι σημαντικη υποστηριξη απο εξωτερικους παραγοντες.
Συμφωνώ..Απλά θυσιάστηκαν Άνθρωποι... πρέπει να το σέβονται!!
Και ψ και σ.
Ο εθνικισμός από μόνος του δεν είναι αρνητική έννοια, ο άκρατος εθνικισμός ο απόλυτος εθνικισμός είναι, ο φιλελευθερος εθνικισμός όμως δεν είναι και σε αυτόν στηρίχθηκε η επιβίωση της γαλλικης επανάστασης όταν βρέθηκε αντιμέτωπη με τις μοναρχίες της εποχής
Η λέξη εθνικισμός έχει αποκτήσει τα τελευταία χρόνια αρνητική σημασία μετά από προπαγανδιστική επίθεση που δέχονται όλα τα εθνικά κράτη και κάθε τι εθνικά πολιτισμικό προς αποσάρθωση τους προς χάρην της πολυπλιτισμικότητας, ασχετα αν το πειραμα έχει αποτύχει πολλάκις, βεβαια κανείς δεν αναφέρει πως το ένα δεν αναιρεί απαραίτητα το άλλο, αλλά αυτό δεν έχει καμμια σημασία σε αυτούς που το πυροδοτούν που δεν είναι άλλοι από τις πολυεθνικές και το μεγάλο κεφάλαιο που αναζητούν μόνο άβουλους ευπλαστους καταναλωτες και όχι συνειδητοποιήμενους πολίτες
Μου δίνεις ένα παράδειγμα εθνικού κράτους για να με βοηθήσεις να καταλάβω τι εννοείς;
Ελλάς μετά την επανάσταση, και πριν τους Βαλκανικους, και μετά την Μικρασιατική εως πρόσφατα, τα ευρωπαικά κράτη προαποικιακά μετά την Γαλλική επανάσταση
Ψήφος...ετσι απλά.
v
αγγλοι, αυτοκρατορια και χαζα. φονιαδες ηταν απο την αρχη της ιστοριας τους