[FUPQ-06] Tenga cuidado con la política de la violencia.

Day 3,746, 21:39 • Published in Argentina Uruguay • by gustavo35





El presente articulo es una re publicación de conferencias de RF Williams (https://www.erepublik.com/es/citizen/profile/9194827) en el marco colaborativo entre en el ERA de Argentina y el SFP de USA.






Original en ingles

The Free University of Phoenix Quinn is a service of the Socialist Freedom Party, an open and welcoming intergalactic anarcha-mutualist art collective and neighborhood watch based in e-USA

This is Lecture Number 6 of a 20-part series on Combating Tyranny. It's derived from Timothy Snyder's wee book ON TYRANNY, adapted to our New World context. The lecturer is R.F. Williams, a pleasant if somewhat curmudgeonly chap who contributes little to the game except for occasionally pontificating in a weak imitation of his hero, Phoenix Quinn.



Be wary of the politics of violence.

When players with weapons who claim to be against the system start marching with e-torches, wearing ridiculous virtual uniforms and sporting the same avatar of their glorious leader, then some problems have probably just moved from bad to worse. To put it more seriously: when private paramilitaries begin to mingle and merge with the police, the end is coming for an open society.

In the real world, governments understandably seek to monopolize violence. This is actually a mixed blessing.

Although it may sound contradictory, it is when only the (legitimate, popularly-supported) government is legally permitted to use violence that a thoroughly open-ended and democratic politics is possible. Of course, a corrupt and totalitarian government monopolizes violence for exactly the opposite reason — to crush freedom, municipalism, autonomy and the participation of the demos in self-rule.

As a general principle, we can observe that the proliferation of autonomous armed groups in a free society degrades the political order. Storm troopers of whatever flavor serve mainly to intimidate their rivals and create a climate of fear.

Undermining local authority paves the way for seizure of power by bad actors. And as we have seen in previous lectures, once in power, then authoritarians quickly seek to implement a parody of “law” as a fig leaf for carrying out atrocities and crimes.

Furthermore, bone-headed sheet-wearing goober-militia-style bullying is not the only expression of this kind of thing to watch out for. There are more institutionalized forms. Paying for mercenaries to fight ones battles and paying corporations to run prisons are forms of the same thing.

Watch out for the privatization of violence, like an ‘elected’ leader creating a personal security force accountable only to himself, or forcibly removing dissenting voices from political events being held in a supposedly public space. These are examples of the problem and they deserve careful wariness.

There are those situations when it becomes necessary to arm one's community in order, for example, to chase the Klan out of your neighborhood because the government is too corrupted or too weak to protect its citizens. But that should always be the exception in a free society.

It is worth being thoughtful whenever advocating for the use of violence, or using violent language, even in play or jest. Beware the ideology of exclusion. Attacks on dissenters in the name of bogus patriotism, or based on some narrow-minded group loyalty, or as part of an overblown defense of the role of ‘the leader’ or 'the right idea' are nearly always a sign of worse things to come.




At the end of this lecture series, invaluable certificates and e-degrees will be issued by Professor Williams based on responses provided in the comment sections. Participation counts. Indicate attendance by leaving a comment or endorsing the article. Higher degrees are awarded according to the degree of critical thinking, mindfulness and humor exhibited by responders.

Examples of questions you might want to address in responses to this lecture:

* What is the point at which an autonomous or community militia, the use of violence to counter even worse violence, perhaps in self-defense, becomes necessary?

* Is there really any such thing as violence in the New World? If so, how does it manifest?




Traducción a castellano

La Free University of Phoenix Quinn es un servicio del Socialist Freedom Party, un colectivo de arte anarca-mutualista intergaláctico abierto y un vecindario basado en e-USA.

Esta es la conferencia número 6 de una serie de 20 partes sobre la lucha contra la tiranía. Se deriva del pequeño libro de Timothy Snyder ON TYRANNY, adaptado a nuestro contexto del Nuevo Mundo. El conferencista es R.F. Williams, un tipo agradable aunque un poco curvilíneo que contribuye poco a la pontificación ocasional en una débil imitación de su héroe, Phoenix Quinn.



Tenga cuidado con la política de la violencia.


Cuando los jugadores con armas que dicen estar en contra del sistema comienzan a marchar con e-antorchas, vistiendo ridículos e-uniformes y portando el mismo avatar de su glorioso líder, entonces algunos problemas han ido de mal en peor. Para poner esto mas en claro: cuando los paramilitares privados comienzan a mezclarse y fusionarse con la policía, llega el fin de una sociedad abierta.

En el mundo real, los gobiernos comprensiblemente buscan monopolizar la violencia. Esto es en realidad un arma de doble filo.

Aunque pueda sonar contradictorio, solo cuando el (legitimo, popularmente apoyado) gobierno tiene permitido legalmente usar la violencia, es posible que exista una política completamente abierta y democrática. Por supuesto, un gobierno corrupto y totalitario monopoliza la violencia exactamente por el motivo contrario: para aplastar la libertad, el municipalismo, la autonomía y la participación de las demostraciones en su propia regla.

Como principio general, podemos observar que la proliferación de grupos armados autónomos en una sociedad libre degrada el orden político. Las tropas de asalto de cualquier sabor sirven principalmente para intimidar a sus rivales y crear un clima de miedo.

El debilitamiento de la autoridad local allana el camino para la toma del poder por parte de los malos actores. Y como hemos visto en conferencias anteriores, una vez en el poder, los autoritarios buscan rápidamente implementar una parodia de "ley" como una hoja de parra para llevar a cabo atrocidades y crímenes.

Además, el acoso con estilo de milicia no es la única expresión de este tipo de cosas a tener en cuenta. Hay más formas institucionalizadas. Pagar a los mercenarios para luchar en las batallas y pagar a las corporaciones para administrar las cárceles es lo mismo.

Tenga cuidado con la privatización de la violencia, como un líder 'elegido' creando una fuerza de seguridad personal responsable solo de sí mismo, o eliminando por la fuerza las voces disidentes de los eventos políticos que se celebran en un espacio supuestamente público. Estos son ejemplos del problema y que merecen una cuidadosa cautela.

Existen situaciones en las que es necesario armar a la comunidad para, por ejemplo, sacar al Klan de su vecindario porque el gobierno es demasiado corrupto o es demasiado débil para proteger a sus ciudadanos. Pero eso siempre debería ser la excepción.

Vale la pena estar atento cada vez que aboga por el uso de la violencia, o el uso de un lenguaje violento, incluso en el juego o en broma. Cuidado con la ideología de la exclusión. Los ataques contra los disidentes en nombre del patriotismo falso, o en base a cierta lealtad grupal de mente estrecha, o como parte de una defensa exagerada del papel de 'líder' o 'la idea correcta' son casi siempre un signo de que cosas peores vendrán.



Al final de esta serie de conferencias, el profesor Williams emitirá valiosos certificados y e-títulos basados en las respuestas proporcionadas en la sección de comentarios. Cuenta como participación dejar un comentario o endorsando el artículo. Los títulos más altos se otorgan según el grado de pensamiento crítico, atención y humor exhibidos por los que responden.

Ejemplos de preguntas que quizás desee abordar en las respuestas a esta conferencia:

* ¿Cuál es el objetivo de una milicia autónoma o comunitaria, el uso de la violencia para contrarrestar una violencia aún peor, tal vez en defensa propia, la necesidad de eso?

* ¿Existe realmente algo así como violencia en el Nuevo Mundo? Si es así, ¿cómo se manifiesta?