Φιλοσοφίες του Κώλου

Day 2,075, 01:39 • Published in Greece Greece • by Blue Lord

Είναι γνωστό ότι στην αρχαιότητα της RL η γνωστή σήμερα ενωμένη Ελλάδα είχε μια πολύ διαφορετική μορφή. Αποτελούταν όχι από ένα ενιαίο κράτος αλλά από διαφορετικά βασίλεια ή πόλεις κράτη. Και φυσικά είναι γνωστοί οι ατελείωτοι και ασταμάτητοι πόλεμοι μεταξύ των. Επί αιώνες οι σχέσεις των Ελλήνων δεν ήταν και οι πλέον αδελφικές. Κι ακόμα έτσι είναι. Η μόνη φορά που υπήρξε ενιαίο βασίλειο ήταν όταν ο Αλέξανδρος, ναι ο ΜΕΓΑΣ, πήρε την απόφαση να απαλλάξει την "Ελλάδα" από τους Πέρσες οι οποίοι επί 500 χρόνια (αν δεν απατόμαι) προσπαθούσαν να κατακτήσουν την περιοχή χωρίς επιτυχία. Φυσικά ο Αλέξανδρος ήταν Μέγας πριν τον ονομάσουν έτσι οι ιστορικοί. Διότι ήξερε ότι για να απαλλάξει την Ελλάδα από τους Πέρσες έπρεπε πρώτα να την απαλλάξει από τον "εαυτό της". Η ιστορία είναι γνωστή. Μετά την ένωση ξεκίνησε την εκστρατεία του, όμως όντας στην Ιλλυρία, 500 χιλιόμετρα μακρυά από τη Θήβα, μαθαίνει πως οι Θηβαίοι επαναστάτησαν (αφού φυσικά βάλανε χεράκι οι Αθηναίοι πολιτικοί). Ο Αλέξανδρος γύρισε πετώντας (διένυσε με το στρατό του 500 χιλιόμετρα σε 12 μέρες) και ... "αφού ανάψουμε τη θράκα, απλώνουμε τα κάστανα στο ταψί (το οποίο το βάζουμε 7,54 εκατοστά πάνω από τη θράκα) έτσι ώστε να κυκλοφορεί ο αέρας και να μην εγκλωβίζεται. αφού πούμε κανα τραγουδάκι, τα κουνάμε μερικές φορές και στη συνέχεια τα βγάζουμε από την φωτιά. 'Οπως είναι ζιστά-ζιστά τα ξεφλουδίζουμ' και τα ..." Έτσι λοιπόν μέχρι το θάνατό του η Ελλάδα παρέμεινε "ενωμένη".

Ο Αλέξανδρος, είχε αυτό που δεν είχε κανένας Έλληνας μέχρι τότε, ή που κανένας τέλος πάντων δεν επιχείρησε να το καλλιεργήσει και να το εφαρμόσει.

Εν όλιγης, σίγουρα όλοι έχουν τους λόγους τους και την αιτία, να παραμείνουν εκεί που είναι και να κάνουν ότι αυτοί θεωρούν πατριωτικό ή “τοις κείνων ρήμασι πειθόμενοι” ή το αντίθετο ή ότι τέλος πάντων τους ορίζει το κεφάλι τους. Τη διαφορά όμως δεν την κάνουν αυτοί που ενεργούν έτσι. Την διαφορά την κάνουν αυτοί που παραμερίζουν τον εαυτό τους και τις δικαιολογημένες δικαιολογίες τους και πράττουν κάτι που είναι ικανό να διαμορφώσει την ιστορία. Από Έλληνες χορτάσαμε. Βέβαια το πώς ο καθένας ορίζει το τι είναι Έλληνας είναι υπό συζήτηση. Αλλά ότι κι αν είναι αυτό, σίγουρα το έχουμε χορτάσει.

Και πριν παρεξηγηθώ, να ζητήσω συγνώμη αν προσβάλω κάποιον. Δεν είμαι καλύτερος εγώ. Έχω κι εγώ τους λόγους μου να είμαι στραβός, ίσιος κτλ. Αλλά αποφάσισα αυτή την φορά, να γίνω τίποτα. Ένα τίποτα μέσα σε τόσους άλλους, μπας και πάρω κάτι από αυτή τους την ολότητα και γίνω κι εγώ κάτι.

Συνοψίζοντας λοιπόν, όποιος απέχει από αυτή την προσπάθεια συλλογικής δράσης ως ένα σώμα, που στα 6 χρόνια που παίζω γίνεται πρώτη φορά, απλώς αποδεικνύει ότι δε ξέρει να παίζει. Δε με ενδιαφέρει αν παραμένει Έλληνας ή όχι, δε με ενδιαφέρει ότι έχει την απόλυτη δικαιολογία δεν με ενδιαφέρει αν έχει τον απόλυτο λόγο. Με αφήνουν αδιάφορο όλα αυτά. Ούτε και θα του επιτεθώ ή οτιδήποτε σχετικό. Αλλά αν ποτέ χρειαστεί, θα το σκεφτώ τριπλά πριν λάβω την γνώμη του σοβαρά αν ποτέ βρεθούμε σε ανάλογη κατάσταση.

Το ανθρώπινο σώμα αποτελείται από πολλά όργανα που όλα μαζί λειτουργούν για την ευημερία του οργανισμού. Ένα από αυτά είναι και ο κώ-λος. Ο κώ-λος χέζει και κλάνει. Αν δεν το κάνει το εξαιρετικό μυαλό που έχει τη δυνατότητα της νόησης θα φλιπάρει, θα βλέπει πράσινες κόκκινες και κίτρινες κουραδίτσες να πετάν χαριτωμένα στο αχανές. Τα χέρια, τόσο δημιουργικά, καλούνται να σκουπίσουν τον κώ-λο διότι αν δεν το κάνουν θα ξεραθεί το σκατό, αν χέσει ο κώ-λος, και το όλο σώμα και ειδικά ο ίδιος ο κώλος, θα ζουρλαθεί από τη φαγούρα και τη βρώμα.

Έτσι λειτουργεί και μια κοινότητα είτε σε RL ή VL. Κάποιος είναι το μυαλό, κάποιος τα πόδια, κάποιος τα χέρια και κάποιος ο κώ-λος. Όλα απαραίτητα. Εν αντιθέσει όμως με την RL στην VL δεν υπάρχει και ιδιαίτερο πρόβλημα αν μείνουμε χωρίς κώ-λο, έστω για λίγο. Προτείνω λοιπόν να βάλουμε όλοι ένα χεράκι, και αφού τελειώσει το σεξ, ξεχεζόμαστε. Σε αυτό έτσι κι αλλιώς διαπρέπουμε ανά τους αιώνες.