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La aparición de Al Qaeda como una fuerza política sólo puede ser entendida dentro del contexto histórico del islam y el desarrollo de la sociedad islámica. La prensa occidental tiene la tendencia de retratar el islam como una religión violenta y represiva. Sin embargo, el principal mensaje de Mahoma, por el contrario, era la importancia de conseguir una sociedad unificada e igualitaria.

El término yihad fue acuñado para significar el esfuerzo de los seres humanos para vivir como Dios quería que lo hicieran. Después de la muerte de Mahoma, la sociedad islámica se dividió en dos grandes grupos. Uno, el Shia-i-Ali, estaba dirigido por el yerno de Mahoma, Ali, y sus miembros creían que esta relación directa con el Profeta los convertía en los verdaderos musulmanes. El otro grupo, cuyos miembros fueron conocidos más tarde como sunitas, creían que, a pesar de su falta de lazos de sangre con Mahoma, superaban con creces a los chiitas en cuanto a la calidad de su fe. Estas hostilidades históricas y teológicas continúan en nuestros días.

Los Hermanos Musulmanes

Hacia 1928, las potencias europeas habían colonizado un país islámico tras otro. En El Cairo, un maestro sunita llamado Hasan al-Banna vio el lujo en que vivían los británicos y se sintió consternado. Fundó entonces un grupo llamado los Hermanos Musulmanes que aceptaba que, si bien los musulmanes necesitaban la tecnología europea occidental, ello debía ir de la mano de la reforma espiritual. Él sostenía que el islam no era tanto una religión como un modo de vida y, por lo tanto, debían luchar para liberar a los países musulmanes de la dominación extranjera.

Occidente vio esta lucha como una amenaza directa contra su modo de vida secular y económicamente dominante. Como consecuencia de ello se comenzó a informar acerca de . Hacia 1948, los Hermanos Musulmanes contaban con millones de miembros, y la fundación del Estado de Israel aquel mismo año fue considerado por ellos como un nuevo y poderoso símbolo de la humillación del islam por parte de Occidente, haciendo que se incorporasen nuevos miembros al movimiento. Fue en medio de esta arrolladora marea histórica que otro sunita, Osama bin Laden, nacía en Arabia Saudí el 10 de marzo de 1957.

En 1979, la revolución islámica tuvo como escenario Irán y un líder islámico seglar fue depuesto por su pueblo. Los millones de miembros de los Hermanos Musulmanes vieron que los movimientos de masas podían resultar extremadamente eficaces. Muchos regímenes existentes, incluyendo la URSS, que para entonces había invadido el Afganistán islámico, y las potencias occidentales con enormes intereses económicos y militares que proteger en la región, se mostraban sumamente inquietos tanto ante la tendencia hacia el poder para el pueblo como ante la toma de conciencia radicalizada de los islamitas acerca de que eso podía funcionar como un arma muy poderosa.


En el próximo número de #cubaLEAKS: Los orígenes de Al Qaeda.

Atentamente,

Chelsea Manning, ex Soldado de Primera Clase de la 2.ª Brigada de Equipo de Combate de la 10.ª División de Montaña del Ejército de los Estados Unidos, actualmente Mayor del Primer Regimiento de las Fuerzas Armadas Cubanas.

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The emergence of Al Qaeda as a political force only can be understood within the historical context of islam and the development of Islamic society. The Western press tends to portray islam as a violent and repressive religion. However, the main message of Muhammad, on the other hand, was the importance of getting a unified and equal society.

The term Jihad was coined to mean the efforts of human beings to live as God wanted to do it. After the death of Muhammad, Islamic society was divided into two large groups. One, the Shia-i-Ali, was led by the son-in-law of Muhammad, Ali, and their members believed that this direct relationship with the Prophet made them true Muslims. The other group, whose members were later known as Sunnis, believed that, despite their lack of ties of blood with Muhammad, they exceeded Shias' about the quality of their faith. These historical and theological hostilities continue in our days.

The Muslim Brotherhood

For 1928, the European powers had colonized Islamic country after country. In Cairo, a Sunni teacher called Hasan al - Banna saw the luxury the Britons were living in and felt dismayed. He then founded a group called the Muslim Brotherhood that accepted that, while Muslims needed Western European technology, this should go the hand of spiritual reform. He argued that islam was not so much a religion as a way of life and, therefore, had to fight to free the Muslim countries of foreign domination.

West saw this fight as a direct threat against their way of life, secular and economically dominant. As a result began to inform about the . In 1948, the Muslim Brotherhood had millions of members, and the founding of the State of Israel that same year was considered by them as a new and powerful symbol of the humiliation of islam by the West, making that new members were incorporated into the movement. It was in the midst of this sweeping historic tide that another Sunni, Osama bin Laden was born in Saudi Arabia on March 10, 1957.

In 1979, the Islamic revolution had Iran as stage and a secular Islamic leader was deposed by his people. The millions of members of the Muslim Brotherhood saw that mass movements could prove to be extremely effective. Many existing regimes, including the Soviet Union, which had invaded the Islamic Afghanistan by then, and the Western powers with huge economic and military interests to protect in the region, were extremely anxious both before the trend toward the power to the people as before taking radical consciousness of the Islamists that that could function as a very powerful weapon.


In the next issue of #cubaLEAKS: The origins of Al Qaeda.

Kind regards

Chelsea Manning, former Soldier of First Class of the 2nd Brigade Combat Team of the 10th Division of Mountain of the Army of the United States, currently Mayor of the First Regiment of the Cuban Armed Forces.