Not a 'TAMPenYia SClyPyChiOSa: "Legile lui Zamolxe" Partea a IV-a (28-36)
Krontzo
(din seria: „Invataturile lui Neagoe Basarab catre fiul sau Teodosie 😛
”)
"Legile lui Zamolxe" - 'literatura beletristica'!... so what?!
[sursa: Remer Ra – Editura Deceneu, 2009]
Partea a IV-a (28-36)
'28. Lucrarea făcută din teamă nu are viată lungă si tăria ei este asemeni unei revărsări de ape care tine putin. Asa este si cu tulburarea oamenilor, ea vine de-afară, dar este chemată de teama lor, însă teama vine prin necunoastere, iar necunoasterea prinde putere prin neadevăr, lene si trufie.
29. Soarbe cunoasterea de la cei cu barba albă si nerosită de vin si lasă vremea să o îmbrace cu întelepciune. Nu privi la trupul lor slăbit si gârbovit, căci toate acestea sunt plata lor pentru cunoasterea lucrurilor si cresterea întelepciunii.
30. Multumeste pământului pentru toate cele ce-ti oferă, multumeste cerului pentru ploaia care îti hrăneste pământul, multumeste soarelui pentru căldura si lumina casei tale si a pământului tău, multumeste lunii pentru linistea somnului tău, multumeste stelelor că veghează asupra somnului tău, multumeste muntelui pentru povetele si fierul ce-l iei din el, multumeste pădurii pentru tot ce iei de acolo, multumeste izvorului pentru apa ce-o bei, multumeste copacului pentru lucrările ce-ti arată, multumeste omului bun ce-ti aduce bucurie si zâmbet pe chip.
31. Precum iarba bună creste cu iarba rea, asa sunt si oamenii, dar tine seama că purtarea lor cea rea este semănată si crescută din teamă si neputinta, iar trufia este învelitoarea lor. Nu certa purtarea lor si nu căuta a-i îndrepta din vorbe si mustrare, căci apăsarea pe rană nu o vindecă. Oare iarba aceea este rea doar pentru că este amară pântecului tău? Asa este si cu omul, de vei vrea să-l îndrepti, adu-i pentru început gândul si simtirea la ce este plăcut atât omului bun, cât si omului rău. Unul vede roata plecând, iar altul vede aceeasi roată venind. Cine vede mai bine ?
32. Doar cel înteleptit poate vedea limpezimea si linistea din mintea si sufletul celui tulburat, căci cel înteleptit a fost odată si el la fel ca si cel tulburat si roadele amare l-au făcut să tină seama de alcătuirea fiintei sale. A fugit de roadele sale amare în vârful muntelui si acolo nu a scăpat de ele, a fugit în mijlocul pădurii si iată că roadele erau cu el, apoi a privit în lăuntrul său si iată că roadele sale amare aveau rădăcini în mintea si simtirea poftelor sale.
33. Este o floare mai frumoasă ca cealaltă ? Este un izvor mai limpede decât altul ? Este un fir de iarbă mai presus de un altul ? Fiecare are tăria, frumusetea si priceperea lui. Este în firea lucrurilor ca pădurea să aibă felurite soiuri de copaci, de iarbă, de flori si dobitoace. Nu seamănă un deget cu altul de la aceeasi mână, dar este nevoie de toate pentru a bate fierul. Este mărul mai întelept decât prunul sau părul ? Este mâna stângă mai bună ca dreapta ? Altfel vede ochiul stâng de cel drept ? Cele de sus îsi au rostul lor si cele de jos îsi au rostul lor, cele mari îsi au rostul lor si cele mici îsi au rostul lor, cele repezi îsi au rostul lor si cele încete îsi au rostul lor, cele ce au fost si-au avut rostul lor si cele ce vin îsi vor avea rostul lor.
34. Neputinta vine după răutate si neadevăr, căci ceea ce dai aceea primesti, ceea ce semeni aceea culegi, dar ia seama că lumina sufletului tău si al celui de lângă tine are aceeasi vatră si rămâne fără umbră. Vezi ce tulbură necontenit izvoarele mintii si sufletului aproapelui tău. Adu-i linistea în suflet si limpezimea în minte si bătrânetile tale vor fi ca pomul copt, oasele si tăria ta nu vor slăbi si te vei întoarce de unde ai venit, sătul de căldura urmasilor tăi.
35. Întotdeauna va fi cineva dedesubtul tău si întotdeauna va fi cineva deasupra ta. La cele ce sunt dedesubtul tău să te uiti cu iubire si nu cu trufie căci acolo îti sunt rădăcinile, iar la cele ce sunt deasupra ta să te uiti cu privirea de prunc si fără teamă.
36. Cele tari, cele slabe si cele nevăzute sunt cele ce alcătuiesc lumea si toate acestea le găsesti în om si toate alcătuiesc un întreg. Nu este nimic care să fie afară si să nu fie si înăuntru. Ia seama la toate acestea când îti apleci privirea înăuntrul tău si vei găsi toată întelepciunea zeilor ascunsă în nevăzutul fiintei tale. Zeii au luat seama înaintea omului de această întelepciune si asta i-a adus mai aproape de Focul cel Viu si Vesnic.'
Comments
"(...) Doar cel înteleptit poate vedea limpezimea si linistea din mintea si sufletul celui tulburat, căci cel înteleptit a fost odată si el la fel ca si cel tulburat si roadele amare l-au făcut să tină seama de alcătuirea fiintei sale.(...)"
FAKE, randurile de mai sus nu au nimic de-a face cu legile lui Zamolxe
Krontzo, ceea ce fac eu aici nu izvoraste nici din nesiguranta, nici din teama ori trufie, consider ca fac un serviciu public necesar, pentru ca multi nu pot distinge intre adevar si minciuna fara o pregatire cat de cat in domeniu, inclusiv tu se pare ca ai cazut in capcana sa crezi ca astea ar putea fi adevarate. Si nimic nu face un deserviciu mai mare romanilor decat ...
... dacomania salbatica. Poate doar latinomania, hehe, intram in ape tulburi, sunt atat de multe de spus aici...
Ra Pa: iti multumesc 🙂
eu doar am popus un exercitiu de meditatie pe temele din cartea respectiva... 🙂
iau titlul ca pe o metafora /
o alta forma a ce spunea belze in articolul lui : http://www.erepublik.com/en/article/erepublik-building-another-you-a-virtual-you-a-better-you-1-1983629/1/20
radule in ce domeniu iti trebuie pregatire pentru randurile de mai sus ?
randurile de mai sus sunt ok ca sfaturi de viata, nu ai nevoie de o anumita pregatire sa le citesti, intelegi si bagi la cap, si eventual sa le aplici in viata de zi cu zi. nu am nimic cu ideile de fond, ce sunt valabile, si care fie vorba intre noi, sunt furate din crestinism, concluzia intrezarinda fiind ca, chipurile, evreii ar fi furat si religia lor de la daci, teorie care circula prin cercurile extremist-tembeliste dacomaniace.
daca cu fondul nu am o problema, am una mare cu ambalajul
...si cu impostura care izvoraste de aici
plus cu inducerea in eroare a cititorilor, care indiferent de situatie, trebuie sa cunoasca adevarul, nu ceea ce vor unii sau altii sa impuna din agenda lor politica, drept adevar bine stiut.
Cine stabileste care e adevarul? Nici eu, nici Radu Panagiu nu am fost acolo atunci cand s-au scris aceste legi.Fiecare are adevarul lui, in functie de valorile pe care le are si in care crede. Asta nu inseamna ca trebuie sa spui: "Ceea ce crezi tu e gresit, ceea ce cred eu e bine". E corect, dar numai pentru tine, nu si pentru cel de langa tine, pentru ca fiecare vede lucrurile din unghiuri diferite.