Χουντολιγούρης ή ρεαλιστής;
Theorethymnon
Οι Προεδρικές εκλογές πλησιάζουν. Η κοινότητα είναι έτοιμη να επιλέξει τον άνθρωπο που θα δώσει λύση στο πρόβλημα που την ταλανίζει τόσο καιρό. Πολλοί από εμάς διαφωνούμε ως προς το πως θα γεφυρωθεί το χάσμα ανάμεσα μας. Ορισμένοι λένε να μπούμε σε νέο εμφύλιο. Σε έναν νέο φαύλο κύκλο αλληλοεξουδετέρωσης, σκοταδισμού και συκοφαντιών. Άλλοι λένε διάλογο. Άλλοι πάλι δεν έχουν κατασταλάξει. Θέλουν να πέσει η χούντα χωρίς διάλογο, αλλά χωρίς να πέσει τουφεκιά.
Η ΝΕΑ ΠΟΡΕΙΑ θέλει συζήτηση. Διάλογο. Και γι' αυτό κατέβασε Πρόεδρο που εγγυάται ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ να προσπαθήσει να δώσει λύση μέσω διαλόγου. Σε άρθρο που διαβάσαμε, κατηγορείτε ο υποψήφιός μας ως χουντολιγούρης. Εγώ θα το έλεγα ρεαλιστής. Γιατί ρεαλιστής όμως; Γιατί αντικειμενικά, και το γνωρίζουμε όλοι αυτό, δεν μπορούμε να μπούμε σε εμφύλιο. Δεν θα βοηθήσει, αντιθέτως, όπως προανέφερα, θα οδηγηθούμε σε εμφυλίους επί εμφυλίων, με τη σοβαρή απειλή της επιβολής δικτατορίας από άλλο κράτος, πράγμα που θα ήταν καταστροφικό για όλους μας. Πρέπει να συζητήσεις. Να δεις τι ακριβώς θέλει ο ένας και τι ακριβώς θέλει ο άλλος. Να κάνεις υποχωρήσεις. Αμοιβαίες. Κι ας ξέρεις ότι θα σε κριτικάρουν, εξάλλου μέχρι και ο ίδιος ο Χριστός κρίθηκε.
Διαβάσαμε επίσης στο ίδιο άρθρο ότι όποιος κάνει την προσπάθεια να μιλήσει μπας και λυθεί το πρόβλημα, αναγνωρίζει τη χούντα και τις τακτικές της και τη νομιμοποιεί. Όμως, τη χούντα, δεν την νομιμοποιεί το ίδιο το παιχνίδι που στα κάτω-κάτω την εισήγαγε με κάποιο κόστος; Αν δεν αναγνωρίσουμε τη χούντα ως θεσμό, δεν αναγνωρίζουμε το παιχνίδι, πατάμε log out και δεν ξαναμπαίνουμε. Άλλωστε είναι φασιστικό να αποκλείσεις κάποιον από τον διάλογο και να μην τον αναγνωρίζεις, παρόλο που -επαναλαμβάνω για να μην παρεξηγηθώ- είναι θεσμικά και in-game νόμιμος.
Εντέλει όμως εμείς "κατηγορούμαστε" ως ουδέτεροι, όμως εκείνοι δεν παίρνουν ξεκάθαρη θέση για το ποια τακτική πρέπει να ακολουθήσουμε.
Σας καλώ λοιπόν να ψηφίσετε τον Ηλία και να σκεφτείτε τα παραπάνω, χρησιμοποιώντας απλά τη λογική μας.
Άρθρο υποψηφιότητας: http://www.erepublik.com/en/article/reee-oyoyoyst-4cp-2513223/1/20#comments
Comments
http://www.erepublik.com/en/article/-1344-2513213/1/20
Χουντολιγούρης ή ρεαλιστής;
H λογική έχει χαθεί εδώ μέσα για αρκετούς... δυστυχώς.
V
V. Για τις προθέσεις σας.
Ψου!!!
Εσύ καλά τα λες, αλλά τα τσακαλάκια και οι ύαινες ουρλιάζουν πάνω από τα πτώματα και κυλιούνται απολαυστικά στα περιττώματα...
😃
Χίλιες φορές τσακάλι παρά σκυλίτσα του καναπέ
stamata stefane xie tou pliktrologiou
v
γενικά δεν δέχομαι δικτατορία και εάν έρθει ξένος μπορεί και να μάς ενώσει μιας και είμαστε Έλληνες
και έχουμε πολλή παραδείγματα
πολλά *
v
Από που βγάζεις το συμπέρασμα ότι δεν έχω κατασταλάξει; Από την πρώτη στιγμή που το παιχνίδι επέβαλε το νέο καθεστώς δήλωσα την θέση μου http://www.erepublik.com/en/article/-1344-2501884/1/20 και ημέρες πριν το πραξικόπημα.
Πόσο υποκριτής μπορεί να είσαι όντας μέλος κόμματος που μας έχει πρήξει τα μέζεα με το δημοψήφισμα, κάτι εκτός game mechanics να δικαιολογείς το πραξικόπημα σαν τέτοιο;
Αξιοπιστία υπό του μηδενός προφανώς
Δεν πρόκειται να αντιπαρατεθώ με κάποιον που αναφέρεται σε πράξεις του παρελθόντος που πλέον δεν έχουν καμιά σημασία.
Χαχαχα τι λες ρε μεγάλε το δημοψήφισμα για τις συμμαχίες δεν έχει να κάνει με την σημερινή κατάσταση; Πες ότι δεν μπορείς να αρθρώσεις μισό αντεπιχειρήμα.
Που σε μπλέξανε κακομοίρη
Αρχικά το "κακομοίρης" να το πεις εκεί που σε παίρνει. Δεύτερον δεν με έμπλεξε κανείς. Μόνος μου έμπλεξα είμαι ανώμαλος...
Το που με παίρνει το αποφασίζω εγώ και μόνο. Αντε στην άκρη τώρα και άφησε κάποιον σοβαρό να απαντήσει πως γίνεται ένα κόμμα που έκανε σημαία το δημοψήφισμα κάτι που δεν προβλέπει το παιχνίδι ΤΩΡΑ να αναγνωρίζει την χούντα γιατί το προβλέπει το παιχνίδι
stefen,eheis dikio.afou ipostiriksame to dimopsifisma prin kai ego den ksero poso kairo, tora prepei na min kanoume tipota. Tha rikseis esy tin hounta me to damage sou. Titanoterastie Stefen!!!apo kati san kai esena den iparhei dialogos. Kai einai kai stis 2 meries typoi san esena distihos...
Αλλος που ερμηνεύει όπως τον βολεύει. Που ακριβώς έγραψα εγώ να ρίξουμε την χούντα με μάχη; Μήπως έχω γράψει το αντίθετο; Ερε τυφλώνει λέμε
Εσύ μπάρμπα κάνε τόπο να πει και κανείς άλλος τη γνώμη του. Δεν σε παίρνει να με βρίζεις και στο ξαναλέω για πολλοστή φορά. Όπως δεν σε παίρνει να βρίζεις κανέναν στο παιχνίδι μέσα που δεν το ξέρεις. Το κατάλαβες αυτό φασιστόμουτρο;
καλα λενε καποιοι οτι ο ΣΥΡΙΖΑ θα κανει μεγαλη ζημια στη χωρα, ολοι μαθαμε τωρα τις υποχωρησεις
αϊ σιχτίρ πια!
Αυτός είναι ιστορικά ο ρόλος της σοσιαλδημοκρατίας.
Σημασία έχει να "μην σπάσουμε τα αυγά", σωστά;
Δημοκρατίες τώρα και κουραφέξαλα...
Άντε με το καλό να έχετε συζητήσεις και με τον επόμενο που θα χρησιμοποιήσει την χούντα σαν μέσο να καταλάβει την χώρα. Έχει σημασία αν είναι έλληνας ή ξένος; Χούντα και στην μία περίπτωση, χούντα και στην άλλη. Με τον "θεσμό" θα συνομιλείς!
Κρίμα...
1-ο διαλογος,απ οσο ξερω,ξεκινησε και σταματησε χωρις αποτελεσμα.(40 χρονια διαλογου για το κυπριακο και ακομα συνεχιζετε)
2-αναφερεσε στο να βρεθει λυση με αμοιβαιες υποχωρησεις.δεν γραφεις ομως μεχρι που ειστε διατεθειμενοι να υποχωρησετε..χωρις αυτο,λετε στον κοσμο να αγορασει γουρουνι στο σακι.
3-αν ο δικτατωρ,ηταν απο αλλο κρατος,η σταση σας θα ηταν η ιδια με την σημερινη?(δηλ διαλογος κλπ)
Το ξεκαθάρισα ως προς το (3). Θα ήταν καταστροφικό για όλους μας.
φιλε θοδωρη,αφου αποφασισες να απαντησεις,απαντησε σε παρακαλω σ αυτο που ρωταω.
αν ο δικτατωρας ηταν,ας πουμε,σερβος,παλι θα βγαζατε αρθρο και θα ζηταγατε να γινει διαλογος με αμοιβαιες υποχωρησεις,η οχι?
Όχι. Δεν έχω να συζητήσω τίποτα με σέρβους, τούρκους και λοιπά αν είναι δικτάτορες στη χώρα μου.
"Αν δεν αναγνωρίσουμε τη χούντα ως θεσμό, δεν αναγνωρίζουμε το παιχνίδι, πατάμε log out και δεν ξαναμπαίνουμε. Άλλωστε είναι φασιστικό να αποκλείσεις κάποιον από τον διάλογο και να μην τον αναγνωρίζεις, παρόλο που -επαναλαμβάνω για να μην παρεξηγηθώ- είναι θεσμικά και in-game νόμιμος."
Πονάει το μυαλό μου με αυτό που διάβασα. Στο τέλος οι χουντικοί θα βγουν και θιγμένοι γιατί αποκλείστηκαν από το διάλογο. Γάτος μαμάει και γάτος σκούζει που λένε και στο χωριό μου.
-=V=-
Ψωμι παιδεια και μπουτια γυναικεια
Αυτη ειν' η αρχη για τη δημοκρατια
v
o Χριστός δεν κρίθηκε, Τον κρίνανε
τα ίδια λέμε 🙂
[removed]
Καλό πράμα ο διάλογος δε λέω... Αλλά ο διάλογος ανάμεσα σε αυτόν που έχει όλα τα κουμπιά και σε αυτόν που έχει αέρα κοπανιστό είναι ίδιος με το διάλογο του κατακτητή με τον κατακτημένο.
Το άρθρο λέει ότι τη χούντα την δέχεται το ίδιο το παιχνίδι. Άρα να την αντιμετωπίσουμε σαν θεσμό. Και την κλοπή δέχεται το ίδιο το παιχνίδι. Να την αντιμετωπίσουμε σαν θεσμό και αυτή?
κανε και εσυ μια χουντα μπορεις και μετα ελα να τα πουμε
Aν ειχες λιγα ε-χρονακια στην πλατη σου και ηξέρες τι εστι ΝΠ θα σου απαντουσα καταλληλος.
Δεν ξερω αν ο υποψηφιος ειναι χουντολιγουρης ή οχι, αλλα η πλειοψηφια των 2κομματων ειναι ΧΟΥΝΤΙΚΟΛΙΓΟΥΡΙΔΕΣ !
Αδερφέ εντελώς άστοχο το σχόλιο. Με όλο τον σεβασμό και όλη μου αγάπη τσουβαλιάζεις αδικως ανθρώπους και κριτικάρεις συμπεριφορές που δεν εχουν καμία σχέση με αυτό που εσυ δεν γουστάρεις
Αδελφε ειναι ευστοχο.
Ξερεις πολυ καλα οτι καποια ατομα ειχαν παραλληλλους βιους και εξακολοθουν να εχουν απλα μεσα απο διαφορετικα οχηματα καθως και οι ιδεες που εκφραζουν ειναι οι ιδιες με την μονη διαφορα την ενταση της εκφρασης.
πχ οι Προβατιστας ειναι Προβατιστας και δεν ντρεπονται για αυτο ενω οι φιλοΠροβατιστας ειναι Προβατιστας- μασκοφοροι που κρυβονται να πουν ανοιχτα αυτα που θελουν γιατι φοβουνται το κραξιμο..
Οι Προβατιστας τουλαχιστον ειναι πιο εντιμοι οσον αφορα την υπερασπιση των ιδεων τους. Δεν φοβουνται.
Τις νυφιτσες και τα σιγανα ποταμακια να φοβασαι.
Καλη επιτυχια
giati krazete ti NeaPoria kai tous neous pou theloun na prospathisoun gia kati kalitero? :/
(auto thelan me to dimopsifisma..auto theloun k tora..)
daksi...min anxoneste..den ine teroria ...apla theloun akoma na pisteuoun ...
Ξέρεις ποιό είναι το πρόβλημα ? Οτι οι άνθρωποι ξεχνάνε οτι δεν τους συμφέρει και θυμούνται οτι τους βολευει. Και αυτό δεν μπορείς να το αντιμετωπίσεις.
Επίσης αυτό που δεν μπορείς να αντιμετωπίσεις είναι το γεγονός οτι το υπερτατο ον (plato) αποφάσισε να συμβαίνει αυτό.
Εαν με ρωτάς εμένα θέλω πρώτα να πέσει η δικτατορία και μετά μια τίμια κουβέντα για το καλό του συνόλου.
Αλλά εγω είμαι γραφική καρικατουρα του παρελθωντος
Εαν μέσα απο την κουβέντα πέσει η χουντα , και αυτό είναι καλό.
Δυστηχώς ο plato αποφάσισε οτι το χρήμα του αρέσει περισσότερο (sic) απο ότι οι παίκτες και αυτός που τα ρίχνει τα φράγκα πάντα θα δημιουργεί τις αφορμές , τις αιτίες , τους λόγους , να εκβιάζει καταστάσεις. Και για αυτό υπάρχει η εντονη διαμαρτυρία. Φωνάζουν και σκοτώνονται γιατί όλοι τον ρόλο του νταβά επιθυμούν, οχι γιατί νοιάζονται για το σύνολο. Και μεταξυ μας δεν μπορώ και να τους αδικήσω στην τελική .Παιχνίδι παίζουμε, απλά δεν παίζουμε όλοι το ίδιο παιχνίδι.