Ηλιούγ&eps ilon;ννα - Το αρχαίο Ελληνι κό έθιμο των Χριστο&up silon;γέννων
KLEOMENHS
Τα Χριστούγεννα η εορτή της ανάμνησης της γεννήσεως του Ιησού Χριστού δηλαδή, αποτελούν την μεγαλύτερη γιορτή του Χριστιανισμού, αποτελώντας ημέρες χαράς για όλον τον Χριστιανικό κόσμο. Λόγω βέβαια της «οικονομικής εκμετάλλευσης» και του τεράστιου «οικονομικού τζίρου της εορτής» τα Χριστούγεννα εορτάζονται πλέον σχεδόν σε όλο τον κόσμο.
Ιχνηλατώντας την ιστορικότητα της εορτής ανακαλύπτουμε ενδιαφέροντα στοιχεία που αφορούν την ημερομηνία της εορτής, αλλά και συσχετίσεις με συνήθειες στον αρχαίο κόσμο. Αναζητώντας την ακριβή ημερομηνία γενέσεως του Ιησού ανακαλύπτουμε ότι αφενός στην καινή Διαθήκη δεν γίνεται αναφορά για την εορτή Χριστουγέννων και αφετέρου ότι κανείς από τους Αποστόλους δεν τήρησε την 25η Δεκεμβρίου ως γενέθλια ημέρα του. Στην πραγματικότητα δεν γνωρίζουμε πότε ακριβώς γεννήθηκε ο Ιησούς Χριστός, (υπολογίζεται πως γεννήθηκε μεταξύ του 6 - 2 π. X.) Υπάρχουν όμως ενδείξεις που συνηγορούν στην Φθινοπωρινή γέννηση του, και όχι στην χειμερινή.Το εδάφιο από το Ευαγγέλιο του Λουκά παραδείγματος χάριν αναφέρει:
«Οι ποιμένες ήσαν κατά το αυτό μέρος διανυκτερεύοντες εν τοις αγροίς, και φυλάττοντες φύλακας της νυκτός επί το ποίμνιον αυτών». Η φράση αυτή έρχεται σε αντίθεση με τις πρακτικές των βοσκών καθώς τον χειμώνα λόγω του ψύχους οι ποιμένες δεν διανυκτερεύουν στους αγρούς. Αυτό μας οδηγεί στο συμπέρασμα ότι η γέννηση του Ιησού δεν έγινε το Δεκέμβριο αλλά το Φθινόπωρο εφόσον τα κοπάδια δεν ήταν στις στάνες. Γνωρίζουμε επίσης ότι η γέννηση συνέπεσε, με την απογραφή, που συνήθως γινόταν μετά την συγκομιδή, κατά τις αρχές Οκτωβρίου. Ο Ευαγγελιστής Ιωάννης επίσης συσχετίζει την γέννηση του Ιησού Χριστού με την εορτή της «Σκηνοπηγίας», η οποία γινόταν τον Οκτώβρη.
Στην Αγία Γραφή γενέθλιες και ονομαστικές εορτές δεν συνιστούνται. Στην πραγματικότητα τα Χριστούγεννα δεν συμπεριλαμβάνοντα στις αρχαίες γιορτές της Χριστιανικής Εκκλησίας, και μάλιστα η τήρηση των γενεθλίων καταδικάζονταν σαν ένα αρχαίο Ελληνικό "ειδωλολατρικό" έθιμο απεχθές στους Χριστιανούς. Ημέρα μνήμης των αγίων και μαρτύρων όριζαν αυτή του θανάτου. Η Καθολική Εγκυκλοπαίδεια αναφέρει σχετικά : «Τα Χριστούγεννα δεν ήταν ανάμεσα στις πρώτες εορτές της Εκκλησίας. Ο Ειρηναίος και ο Τερτυλλιανός την παραλείπουν από τους καταλόγους των εορτών» Έτσι Τα Χριστούγεννα ως εορτή των γενεθλίων του δεν γιορτάζονταν τα πρώτα 300 χρόνια. Η καθιέρωση της 25ης Δεκεμβρίου ως ημέρα των Χριστουγέννων έγινε στη Ρώμη από τον Πάπα Ιούλιο τον Α, τον 4ο μ.χ. αιώνα, μετά από έρευνα που έγινε στα αρχεία της Ρώμης για την χρονιά επί Αυγούστου απογραφής, και κατόπιν υπολογισμών βάση των Ευαγγελίων. Ένα στοιχείο που λήφθηκε υπόψιν είναι το η φράση από το κατ’ Ιωάννη γ’30«Εκέινον δει αυξάνειν, εμέ ελατούσθαι»
Στην πραγματικότητα όμως αυτό συνέβη διότι η συγκεκριμένη ημερομηνία συνέπεφτε με τις αρχαίες εορτές του Χειμερινού Ηλιοστασίου και την «Επιστροφή» του Ηλίου. Έκτοτε ο Χριστός όφειλε να είναι ο Ήλιος ο δίδων το φως εις τον κόσμο. Πριν εορταζόταν στις 6 Ιανουαρίου μαζί με τη βάπτιση του Ιησού (Θεοφάνεια). Αργότερα το έθιμο πιθανολογείται ότι μεταφέρθηκε στην Ανατολή, πιθανόν από τον Γρηγόριο τον Ναζιανζηνό το 378-381 περίπου μ.Χ. Ο Ιωάννης Χρυσόστομος (345-407 μ.Χ.) σε ομιλία του για τη γέννηση του Χριστού, αναφέρει ότι είχε αρχίσει στην Αντιόχεια να γιορτάζονται τα Χριστούγεννα στις 25 Δεκεμβρίου. Το σίγουρο είναι ότι την εποχή του Ιουστινιανού, τον 6ο αιώνα, ο εορτασμός των Χριστουγέννων στις 25 Δεκεμβρίου είχε εξαπλωθεί σχεδόν σε όλη την Ανατολή.
Τι εόρταζαν οι Αρχαίοι Έλληνες την περίοδο των Χριστουγέννων;
Οι αρχαίοι Έλληνες κατά την χειμερινή τροπή του ήλιου γιόρταζαν την γέννηση του Διονύσου. Ο Διόνυσος αποκαλούταν «σωτήρ» και θείο «βρέφος», το οποίο γεννήθηκε από την παρθένο Σέμελη. Ήταν ο καλός «Ποιμήν», του οποίου οι ιερείς κρατούν την ποιμενική ράβδο, όπως συνέβαινε και με τον Όσιρη. Τον χειμώνα θρηνούσαν το σκοτωμό του Διονύσου από τους Τιτάνες, αλλά στις 30 Δεκεμβρίου εόρταζαν την αναγέννησή του. Οι γυναίκες-ιέρειες ανέβαιναν στην κορυφή του ιερού βουνού και κρατώντας ένα νεογέννητο βρέφος φώναζαν «ο Διόνυσος ξαναγεννήθηκε. Ο Διόνυσος ζει» , ενώ σε επιγραφή αφιερωμένη στον Διόνυσο αναγράφεται:«Εγώ είμαι που σε προστατεύω και σε οδηγώ, εγώ είμαι το 'Αλφα και το Ωμέγα»
Αυτή η αρχαία Ελληνική γιορτή, είχε επίσης ταυτιστεί και με την γιορτή του Ηλίου, τον οποίο οι αρχαίοι λαοί είχαν θεοποιήσει. Συγκεκριμένα στους Έλληνες, είχε ταυτιστεί με τον Φωτοφόρο Απόλλωνα του Ηλίου, ο οποίος απεικονιζόταν πάνω στο ιπτάμενο άρμα του να μοιράζει το φως του Ηλίου. Οι αρχαίοι λαοί αναπαριστούσαν την κίνηση του ήλιου με την ζωή ενός ανθρώπου που γεννιόταν κατά την χειμερινή τροπή του ήλιου που μεγάλωνε βαθμιαία καθώς αυξάνονταν και οι ώρες που ο ήλιος φωταγωγούσε την Γη, και πέθαινε ή ανασταίνονταν τον Μάρτιο την ημέρα της Εαρινής Ισημερίας, συμβολίζοντας με αυτόν τον τρόπο την αναγέννηση του φυτικού βασιλείου μέσα από την μήτρα της Γης. Το χειμερινό Ηλιοστάσιο 22-25 Δεκεμβρίου σημαίνει την αρχή του χειμώνα, και ο Ήλιος αρχίζει βαθμιαία να αυξάνει την ημέρα έως ότου εξισωθεί με την νύχτα, κατά την Ιση-μερία τον Μάρτιο. Τότε ο Ήλιος νικά το σκοτάδι, και έρχεται η άνοιξη, η εποχή της αναγέννησης για την φύση.
Η εορτή αυτή πέρασε και στην αρχαία Ρώμη με τις δημοφιλείς γιορτές των Σατουρνάλιων, προς τιμήν του Κρόνου τον Δεκέμβριο αλλά και της θεάς Δήμητρας, γι΄ αυτό και έκαναν θυσίες χοίρων για την ευφορία της γης . Τα Σατουρνάλια ήταν από τις σημαντικότερες και ονομάζονταν: « DIES INVICTI SOLIS », δηλαδή «Ημέρα του αήττητου ήλιου». Μια γιορτή που φυσικά την είχαν πάρει από την γιορτή του Φωτοφόρου Απόλλωνα - Ηλίου!
Στην αρχαία Ρώμη, η εορτή άρχιζε στις 17 Δεκεμβρίου και διαρκούσε επτά ήμερες. Στην εορτή αυτή αντάλλασσαν δώρα, συνήθως λαμπάδες και στα παιδία έδιναν πήλινες κούκλες και γλυκά σε σχήμα βρέφους για να θυμίζουν το Κρόνο, που τρώει τα παιδιά του. Σταδιακά λοιπόν τα γενέθλια του θεού Ήλιου μετατράπηκαν σε γενέθλια του Υιού του Θεού. Θα πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι οι «εθνικοί» αποκαλούσαν την Πρώτη Ημέρα της εβδομάδας Ημέρα του θεού-Κυρίου Ήλιου, ορολογία την οποία αργότερα χρησιμοποίησαν και οι εκκλησιαστικοί Πατέρες για λόγους σκοπιμότητας ίσως. Κάτι που διασώζεται έως σήμερα στα Αγγλικά ως SUN-DAY, στα Γερμανικά SONN-TAG.
Ο Ιουστίνος ο μάρτυς (114-165 μ.Χ.) γράφει στη 2η απολογία του για τον Ιησού «...σταυρώθηκε, πριν το Σάββατο, ΠΟΥ ΗΤΑΝ Η ΗΜΕΡΑ ΤΟΥ "ΚΡΟΝΟΥ" και την επόμενη ημέρα ΠΟΥ ΗΤΑΝ Η ΗΜΕΡΑ ΤΟΥ (θεού) "ΗΛΙΟΥ" και η οποία μετονομάσθηκε σε ΚΥΡΙΑΚΗ, αναστήθηκε και εμφανίσθηκε στους μαθητές Του...»
Οι Αιγύπτιοι στις 25 Δεκεμβρίου εόρταζαν την γέννηση του θεού-ήλιου Όσιρη. Μετά την δολοφονία του ένα δένδρο ξεφύτρωσε στο οποίο ο Ίσις,σε κάθε επέτειο της γέννησης του στις 25 Δεκεμβρίου, άφηνε δώρα γύρω από το δένδρο. Οι Βαβυλώνιοι, και οι Φοίνικες ονόμαζαν το θεό-ήλιο Βαάλ , οι Πέρσες λάτρευαν τη γέννηση του Αήττητου-ήλιου και θεού Μίθρα Βασιλιά, ενώ οι Βραχμάνοι στην γέννηση του ψάλλουν: «Εγέρσου ω βασιλιά του κόσμου, έλα σε μας από τις σκηνές σου».
Εκτός όμως της ημέρας της γέννησης και πολλές από τις παραδόσεις που συνδέονται με τα Χριστούγεννα (ανταλλαγή δώρων, στολισμοί, κάλαντα, Χριστουγεννιάτικο δέντρο κλπ.) έχουν τις ρίζες τους σε παλαιότερες θρησκείες. Πιο συγκεκριμένα τα κάλαντα!
Πίσω από τα κάλαντα κρύβεται ένα αρχαίο Ελληνικό έθιμο με το όνομα Ειρεσιώνη, που αναφέρεται ήδη από τον Όμηρο, ο οποίος ευρισκόμενος στην Σάμο, σκάρωσε διάφορα τραγούδια τα οποία μαζί με μια ομάδα παιδιών τα τραγουδούσαν στα σπίτια των πλουσίων ευχόμενοι πλούτο, χαρά και ειρήνη. Συμβόλιζε την ευφορία και γονιμότητα της γης και εορτάζονταν δυο φορές το χρόνο, μια την άνοιξη με σκοπό την παράκληση των ανθρώπων προς τους θεούς κυρίως του Απόλλωνος-ήλιου και των Ωρών για προστασία της σποράς και μια το φθινόπωρο, για να τους ευχαριστήσουν για την συγκομιδή των καρπών. Ταυτόχρονα με τις ευχαριστίες προς τους θεούς, έδιναν ευχές και στους συνανθρώπους.
Τα παιδιά γύριζαν από σπίτι σε σπίτι, κρατώντας ελιάς ή δάφνης στολισμένα με μαλλί (σύμβολο υγείας και ομορφιάς) και καρπούς κάθε λογής, τραγουδώντας για καλύτερη τύχη και γονιμότητα της γης. Πολλά από τα παιδιά έφεραν τον κλάδο σπίτι τους και τον κρεμούσαν στην πόρτα όπου έμενε όλο το έτος.(κάτι που συνηθίζουμε να κάνουμε σήμερα την Πρωτομαγιά).
Ένα πολύ ενδιαφέρον άρθρο του Αποστόλου Αρβανιτόπουλου, σχετικό με τα έθιμα του χριστουγεννιάτικου δέντρου και των καλάνδων, μας σώζει ο Φίλιππος Βρετάκος στο βιβλίο του "Οι δώδεκα μήνες του έτους και αι κυριώτεραι εορταί των". Σε αυτό το βιβλίο του ο Φίλιππος Βρετάκος μας λέει:
"Το χριστουγεννιάτικον δένδρον συμβολίζει την αιωνιότητα της ζωής, διότι δεν γηράσκει και δεν χάνει, επομένως, την νεότητά του. Το δένδρον όμως των Χριστουγέννων δεν το ευρίσκω, εγώ τουλάχιστον, ως ξενικήν συνήθειαν, ως νομίζεται γενικώς, αλλ' εν μέρει ως αρχαίαν ελληνικήν. Είναι, δηλαδή, υπολείμματα της περιφήμου "ειρεσιώνης", και της "ικετηρίας" των αρχαίων Ελλήνων, και μάλιστα των αρχαίων Αθηναίων. Ήσαν δε η μεν Ικετηρία κλάδος ελαίας, από του οποίου εκρέμων ποκάρια μαλλιού, και έφερον αυτόν όσοι ήθελον να ικετεύσουν τον Θεόν ομαδικώς, δια την απαλλαγήν του τόπου από δεινού τινός κακού, π.χ. από νοσήματος, πανώλους, χολέρας ή ομοίου. Ως επί το πολύ, όμως, εβάσταζε την Ικετηρίαν άνθρωπος, ο οποίος ήθελε να τεθή υπό την προστασίαν θεού και της ανωτέρας αρχής, για να προβή εις αποκαλύψεις εναντίον ισχυρών ανθρώπων ή αρχόντων." ("Κληρονομία του αρχαίου κόσμου", εφημερίς "Εθνος", 31 Δεκεμ.1937)
Το χριστουγεννιάτικο δέντρο εμφανίστηκε για πρώτη φορά στη Γερμανία στο τέλος του 16ου, αλλά έως τις αρχές του 19ου αιώνα δεν ήταν διαδεδομένο ευρέως - τοποθετούνταν μόνο στις εκκλησίες. Το δέντρο ως Χριστιανικό σύμβολο, συμβολίζει την ευτυχία που κρύβει για τον άνθρωπο η γέννηση του Χριστού. Σταδιακά το δένδρο άρχισε να γεμίζει με διάφορα χρήσιμα είδη- κυρίως φαγώσιμα κι αργότερα ρούχα κι άλλα είδη καθημερινής χρήσης, (κάτι που γινόταν στους αρχαίους Ελληνικούς ναούς) συμβολίζοντας την προσφορά των Θείων Δώρων. Στην σύγχρονη Ελλάδα το έθιμο το εισήγαγαν οι Βαυαροί με τον στολισμό στα ανάκτορα του Όθωνα το 1833. Μετά τον το Β’ παγκόσμιο πόλεμο το δέντρο με τις πολύχρωμες μπάλες μπήκε σε όλα τα ελληνικά σπίτια.
Φυσικά μεγάλη εντύπωση προκαλεί και το μυθολογικό γεγονός του "Αγιοβασίλη" με το έλκηθρο του που το κινούν οι ιπτάμενοι τάρανδοι. Ούτε αυτό όπως καταλαβαίνετε, δεν θα μπορούσε να μην παρθεί απο την Αρχαία Ελλάδα. Όπως αναφέραμε πιο πρίν , τον μήνα Δεκέμβριο, οι Έλληνες γιόρταζαν τον Διόνυσο αλλά και τον Φωτοφόρο Απόλλωνα-Ηλίου παριστάνοντας τον πάνω στο ιπτάμενο άρμα του, να μοιράζει το φως. Το άρμα έγινε έλκηθρο, τα άλογα έγιναν τάρανδοι και το "δώρο" του φωτός που μοίραζε στους ανθρώπους ...έγινε κυριολεκτικά "μοίρασμα δώρων".
Τέλος το κόψιμο της βασιλόπιτας αποτελεί εξέλιξη του αρχαιο Ελληνικού εθίμου του εορταστικού άρτου, τον οποίο οι αρχαίοι Έλληνες πρόσφεραν στους θεούς σε μεγάλες αγροτικές γιορτές, όπως τα Θαλύσια και τα Θεσμοφόρια.
Διαβάστε περισσότερα: http://www.ellinikoarxeio.com/2010/08/christmas-in-ancient-greece.html#ixzz2GBYB9RXz
Comments
v - s
v
merry saturnalia!
v
Προς γνώση...
[removed]
ΨΗΦΟΣ
Εκεί όπου εσύ βλέπεις αντιγραφή και κλεψιά εγώ βλέπω έναν λαό που συνεχίζει τις παραδόσεις του και τα έθιμα του και μετά την αποδοχή μιας νέας θρησκεία....Απλά φυσικά και ανθρώπινα. Ας μην πορωνόμαστε άδικα.Ας μην γεννάμε από το πουθενά ΝΕΕΣ έριδες στον πολύπαθο και σπάνια συσπειρωμένο λαό μας. Τόση ιστορία ξέρετε. Αυτό είναι το σημαντικότερο δίδαγμα της. Όχι άλλη εμφύλια σύγκρουση. Εξάλλου οι χριστιανοί δεν είμαστε άλλοι παρά οι ίδιοι άνθρωποι που πριν πίστευαν στο δωδεκάθεο. Παιδιά των Ελλήνων.....
ΥΓ: Κάποια στοιχεία του κειμένου είναι τραβηγμένα από τα αυτιά για να ταιριάξουν με την πραγματικότητα και κάποια είναι απλά συμπτώσεις.
Πχ το έλκηθρο του Αι-Βασίλη είναι μια ατυχής σύγκριση με το άρμα του ήλιου μιας και η έμπνευση για τον μύθο του πρώτου έρχεται από το Φιλανδικό παραμύθι του Κλέμεν Μουρ "μια επίσκεψη του Αγίου Νικόλα". Καμία σκοτεινή συνομωσία της Σιών λοιπόν σε αυτό. Εκτός και αν ο Ρούντολφ θυμίζει φτερωτό άλογο.......
voted
v+s
send please : (
[removed]
ψ
gamato !
ΕΙΤΕ ΕΛΛΗΝΑΣ ΕΙΤΕ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ.
Ο ΚΑΘΕΝΑΣ ΔΙΑΛΕΓΕΙ ΚΑΙ ΠΑΙΡΝΕΙ.
Και για πες μας ρε φιλε Barristan the Gold οι γιορτες με βαση το παλιοημερολογιο γιατι δεν ισχυουν στην Ελλαδα και ισχυουν σε ολες τις αλλες Χριστιανικες χωρες,Καθολικες,Ορθοδοξες και Προτεσταντικες ενω εδω ακολουθουμε αλλο;
Επειδη οι διαφοροι στις Αυτοκεφαλες Εκκλησιες σας αποφασισαν να φτιαξουν ενα ημερολογιο μονο για τον Ελληνισμο οπου καθε Χριστιανικη γιορτη και μερα ειναι ιδια σε ημερομηνια με τις Αρχαιες Ελληνικες.
V
Γιώργο η αλλαγή του ημερολογίου έγινε σχετικά πρόσφατα.... Δεν μπορώ να καταλάβω τί λες. Οι καθολικοί και οι προτεστάντες είναι με το νέο. Οι υπο΄λοιποι ορθόδοξοι έχουν το παλιό.
ΨΗΦΟΣ
ό,τι λέει ο Barristan...έχουμε χάσει εντελώς την μπάλα στον τρόπο που βλέπουμε την ιστορία
Η καθε θρησκεια που θελει να επιβληθει σε μια προηγουμενη ειναι αναμενομενο να χρησιμοποιει στοιχεια της προηγουμενης. Αν κοιταξετε τις τοιχογραφιες στους πρωτοχριστιανικους ναους θα δειτε ελληνικα και ρωμαϊκα συμβολα. Επισης αν μελετησετε το πανθεον των ρωμαιων θα βρειτε θεοτητες απο ολες τις χωρες που ειχαν κατακτησει. Ο Μ.Αλεξανδρος λιγες περσικες θεοτητες και γιορτες ενστερνιστηκε;
Ετσι ειναι αυτα...
Οσο αφορα το παλαιο και νεο ημερολογιο η γουικι γραφει:
"Το Γρηγοριανό ημερολόγιο επινοήθηκε γιατί σύμφωνα με το Ιουλιανό, η εαρινή ισημερία μετατοπιζόταν κατά μία μέρα κάθε 128 χρόνια, γεγονός μη επιθυμητό. Έτσι, αντικαταστάθηκε από το Γρηγοριανό, σύμφωνα με το οποίο η εαρινή ισημερία μετατοπίζεται μόλις μία ημέρα κάθε 3.300 χρόνια."
Σωστά όλα αυτά που λέτε, αλλά ξεχνάτε το πιο σημαντικό: ο χριστιανισμός είναι προιόν βίας, επιβλήθηκε στους παγανιστικούς λαούς της Ευρώπης(όχι μόνον σε εμάς) μετά από σκληρό προσηλυτισμό, καταστροφή αρχαίων ναών και βιβλιοθηκών, γενικά όλου του ελληνορωμαικού πολιτισμού και τον εμπότισε με εβραική σαπίλα, τον έκανε αδύνατο, ισχνό....
Εσείς είστε ελεύθεροι να πιστεύετε, υπάρχει όμως ένα ολοένα αυξανόμενο τμήμα του πληθυσμού που δεν δέχεται αυτό το προιόν βίας και υπο-πολιτισμού το οποίο κατέστρεψε το αρχαίο ελληνικό μεγαλείο και μας παρέδωσε στα χέρια πρώτα του σκοταδιστικού δεσποτικού βυζαντίου και έπειτα στους Οθωμανούς....
Καλά Ηλιούγεννα λοιπόν!!
Το πως μεταδόθηκε ο Χριστιανισμός στους Έλληνες και στους Ρωμαίους δεν έχει καμία σεχέση με το πως μεταδόθηκε στους "βάρβαρους εισβολείς" που κατοικούν μέχρι σήμερα στην υπόλοιπη Ευρώπη. Τώρα για τους λόγους όπου το Βυζάντιο είναι "σκοταδιστικό" σε σχέση με την αρχαία Ελλάδα μάλλον πρέπει να ερευνήσεις και γιατί το Βυζάντιο είναι φάρος πολιτισμού της εποχής του. Θέλει γνώση που να προερχεται από μελέτη της ιστορίας και όχι των θρησκευτικών βιβλίων της κάθε θρησκείας.
Τους Εβραίους γιατί τους μισείς? μήπως επειδή είναι αυτό που εμείς ποτέ δεν καταφέραμε? Ενωμένοι?
[removed]
Ποιος διέβρωσε την Ρωμαική Αυτοκρατορία και την ισχύ της με το να πλήξει το συνδετικό ιστό της, δηλαδή το ελληνικό πνεύμα και τη ρωμαική δύναμη, με κηρυγματα μη-βίας και δήθεν αγάπης;;
(για τους άλλους μόνο, οι προσηλυτιστές έσφαζαν κανονικά στο όνομα της αγάπης=εβραική υποκρισία)
Ποιος έριξε στο σκοτάδι του Μεσαίωνα την Ευρώπη;
Ποια ήταν η κύρια αιτία του μίσους και των ατέλιωτων θρησκευτικών πολέμων στη γηραιά ήπειρο;
Μήπως η θρησκεία του Γιαχβέ και πίσω από αυτήν η πολιτική του ''διαίρει και βασίλευε'' των εβραίων;;
Μάθε πρώτα Ιστορία και μετά έλα να μου κάνεις μάθημα, αντιλαβού;
και δεν ομιλώ με γραικύλους, μόνο με ελεύθερους Έλληνες
vote
Kleomenh Sagapaw😛
Katw O evraismos katw ta ioudaika prohonta
Zhtw h filosofia(KAI MONO)
@Kronios Zeus γράφε ελληνικά!!
v
Μία μία οι απαντήσεις.
Την αυτοκρατορία την διέλυσαν
- οι εμφύλιοι πόλεμοι μεταξύ των αυτοκρατόρων (1)
- η διαφθορά της γραφειοκρατίας και της άρχουσας τάξης,
- η απαξίωση των "κοινών" από τους πολίτες αφού πλέον λόγω της "Ρωμαϊκής ειρήνης" "μαλάκωσαν" και άρχισαν να αποστρέφονται της ιδέας του θανάτου στην μάχη (2)
- η πολυπολιτισμικότητα και οι φυγόκεντρες δυνάμεις που αυτή δημιουργούσε, (βλέπεις δεν ήταν όλοι επαναπαυμένοι όπως οι προγονοί μας υπό τον Ρωμαϊκό ζυγό)
- της εδαφικής υπερεξάπλωσης και της αδυναμίας των Ρωμαϊκών λεγεώνων να καλύψουν ταυτόχρονα τους εισβολείς από Βορρά και Ανατολή (3)(πράγμα που συνέβαλλε και η πρώτη αιτία που ανέφερα.)
- Τέλος τα 1,2 και 3 που αλληλεπικαλύπτονται είχαν ως συνέπεια την στρατολόγηση αναρίθμητων βάρβαρων μισθοφόρων. Αυτό ενίσχυσε τις αιτίες και δημιούργησε έναν φαύλο κύκλο με τελικό αποτέλεσμα τον εκβαρβαρισμό του στρατού. Οι βάρβαροι αποθρασύνθηκαν, και το κυριότερο όμως, έμαθαν να λειτουργούν ως τακτικός στρατός. Οι εισβολές αυξήθηκαν και το κράτος εξουθενώθηκε οικονομικά. Επειδή βαρέθηκα να αναλύω τα ΒΑΣΙΚΑ εν ολίγοις αναφέρω ότι η πρωτεύουσα μεταφέρθηκε στην Ανατολή, η Δύση παραμελήθηκε και κατέρρευσε. Και να δεις που στην ανατολή η Ρωμαϊκή αυτοκρατορία- που ήταν καργα χριστιανική - άντεξε άλλα ΧΙΛΙΑ χρόνια. Άρα πάει το επιχείρημα σου
:
"Ποιος διέβρωσε την Ρωμαική Αυτοκρατορία και την ισχύ της με το να πλήξει το συνδετικό ιστό της, δηλαδή το ελληνικό πνεύμα και τη ρωμαική δύναμη, με κηρυγματα μη-βίας και δήθεν αγάπης;;""
Ποιος έριξε στο σκοτάδι του Μεσαίωνα την Ευρώπη;
Οι Μεγάλες βαρβαρικές επιδρομές (σήμερα οι ιστορικοί εύστοχα τις λένε μεταναστεύσεις) που ισοπέδωσαν κάθε αστικό κέντρο, αποδόμησαν κάθε μορφή κοινωνίας και έφεραν την οικονομία στα επίπεδο της ανταλλαγής αγαθών. Η Ευρώπη εκγερμανίστηκε και εκσλαβίστηκε, πλην του Ελλαδικού χώρου, λόγω του Βυζαντίου που χάρη στις οχυρώσεις του και την διπλωματία του διασώθηκε. Σε αυτές τις εισβολές καταστράφηκαν όλοι οι ελληνικοί ναοί και όλη η ελληνική επαρχία. Οι χριστιανοί βλέπεις δεν πρόλαβαν να κάνουν πολλές καταστροφές. Οι παγανιστές από τον Βορρά έκαναν πολύ καλή δουλειά. Το «αστείο» είναι ότι όλες αυτές τις συμφορές τις έφεραν παγανιστές. Όχι βέβαια λόγω της θρησκείας τους.
Εάν ήξερες ιστορία θα ήξερες ότι στον Δυτικό κόσμο μόνο η Κωνσταντινούπολη είχε απομείνει να τηρεί τις προϋποθέσεις του αρχαίου κόσμου ώστε να αποκαλείτε άστυ. Αυτή ακριβώς είναι η αιτία της πολιτισμικής οπισθοδρόμησης στον κόσμο……. Ο πόλεμος.
Ποια ήταν η κύρια αιτία του μίσους και των ατέλειωτων θρησκευτικών πολέμων στη γηραιά ήπειρο;
Το μίσος και η πλεονεξία των μικρών (στην αρχή) και μεγάλων (στην πορεία) ηγεμόνων. Αφορμή βέβαια ήταν πάντα οι θρησκευτικές διαφορές που ανακαλύπτονταν για να αιτιολογήσουν τους πολέμους….
Μήπως η θρησκεία του Γιαχβέ και πίσω από αυτήν η πολιτική του ''διαίρει και βασίλευε'' των εβραίων;;
Η θρησκεία του ενανθρωπίσαντα Υιού του θεού άλλαξε την πορεία του κόσμου. Αλλά δεν έφερε την ειρήνη παρ’ όλο που αυτό ευαγγελίζεται γιατί χρησιμοποιήθηκε από τις κοσμικές εξουσίες για να κυβερνήσουν…… Διαίρει και βασίλευε. Αλήθεια δεν σου είπε κανένας ότι ακόμα από την αρχαιότητα οι Έλληνες ήταν σε διαρκή κατάσταση πολέμου και διαίρεσης????
δεν ομιλώ με γραικύλους, μόνο με ελεύθερους Έλληνες
Ελεύθερος θα είσαι μέσω της γνώσης, που κυνηγάς αλλά σε λάθος κατευθύνσεις, και μέσω της παιδείας, που δυστυχώς δεν έχεις όπως διαπιστώνουμε από την ένταση σου και τους χαρακτηρισμούς που χρησιμοποιείς. Έλληνας είσαι. Έλληνες εξάλλου ήταν και ο Εφιάλτης και ο Αλκιβιάδης. Εσύ τουλάχιστον δεν ξεπουλάς την πατρίδα σου.
Τέλος θέλω να παρατηρήσεις την απουσία θεολογικών επιχειρημάτων. Δικαίωμα σου να πιστεύεις σε όποια θρησκεία θες. Σου επιτρέπω στα επιχειρήματα μου να αντιπαραβάλλεις κάθε ορθογραφικό ή συντακτικό λάθος που έκανα. Με αυτά εξάλλου θα αποδείξεις πόσο Έλληνας δεν είμαι. Καλό βράδυ, καλή χρονιά και καλά μυαλά. Δεν συνεχίζω άλλο το κατεβατό. Αν θέλεις στείλε ΠΜ .
Ψ+Σ
H καταστροφή της Ελληνικής Πολιτείας ο Εβραιοχριστιανισμός, που μας θελει δουλους και αγράμματους. ΕΣΕΤΑΙ ΗΜΑΡ
v+s
ΕΣΣΕΤΑΙ ΗΜΑΡ!!